エドウィン・ジョンソン(1842年 - 1901年)はイギリスの 歴史家であり、キリスト教の歴史学に対する過激な批判で最もよく知られています。
バイオグラフィー
彼の著作には、『Antiqua Mater: A Study of Christian Origins』(1887年、ロンドンで匿名出版)や『The Pauline Epistles: Re-studied and Explained』(1894年)などがある。
『アンティクア・マーテル』でジョンソンは、初期キリスト教に関連するさまざまな資料を「聖書以外から」調査し、イエス・キリストや使徒たちの存在を証明する信頼できる文書証拠は存在しないという結論に達した。[1]
彼は、キリスト教はユダヤ人の離散運動から発展したと主張し、この運動を暫定的にハギオイと呼んでいる。[1]彼らは、より単純な儀式とより精神的な見方で、トーラーの自由な解釈を固守した。ハギオイとはギリシャ語で「聖人」「神聖な者」「信者」「忠実な追随者」「神の民」を意味し、通常は初期キリスト教共同体のメンバーを指して使われた。この言葉は、パウロが新約聖書で頻繁に使用しており、使徒言行録のいくつかの箇所でもパウロの活動について言及している。[2]
グノーシス主義と特定のバッコス 異教のカルトも、キリスト教の前身である可能性が高いと言われています。[要出典]
ジョンソンは『パウロ書簡とイギリス文化の興隆』の中で、西暦700年から1400年までのいわゆる暗黒時代は実際には存在せず、架空の人物や出来事を創作したキリスト教作家によって創作されたものだ、という過激な主張を展開した。教父、福音書、聖パウロ、初期キリスト教のテキスト、そしてキリスト教全般は単なる文学的創作物とされ、16世紀初頭にキリスト教神話全体を作り上げた修道士(主にベネディクト会)の作品とされている。ある評論家が述べたように、ジョンソンは「15世紀末までにイギリスの歴史をすべて廃止しようとしている」[3] 。ジョンソンは、「出版の時代」と「手紙の復活」以前には信頼できる記録簿やログがなく、検証可能な日付の記録や文書が不足していると主張している。
出版物
- 黄金の口:クリソストムの生涯と時代を描いた一連の劇的スケッチ(1873)
- アンティクア・マテル:キリスト教の起源の研究(1887)
- キリスト教世界の勃興(1890年)
- パウロの手紙:再研究と解説(1894)
- イースト氏の探求(ジョン・ソーン役)(1900年)
- イギリス文化の興隆(1904年)
- ジャン・アルドゥアンの序文(翻訳者、1909年)
参照
参考文献
- ^ abイギリスの急進主義:ジョンソン、 アーサー・ドリューズ著『過去と現在におけるイエスの歴史性の否定』より。
- ^ 「イエス — キリストの100年前」アルヴァー・エレガード著 2006年10月6日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ 匿名。歴史の廃止。ニューヨークタイムズ。1904年5月14日。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのエドウィン・ジョンソンの作品
- インターネット アーカイブにあるエドウィン ジョンソンの著作またはエドウィン ジョンソンに関する作品
- PDF形式の「Antiqua Mater」
- アンティクア・マテル:キリスト教の起源の研究
- エドウィン・ジョンソンの「パウロ書簡 - 再研究と解説」、1894年
- エドウィン・ジョンソンの「パウロ書簡 - 再研究と解説」、1894年、PDF形式
- エドウィン・ジョンソン著『パウロ書簡 ― 再研究と解説』の研究版、1894年
- ヘルマン・デテリングのラディカル・クリティックス・サイト
