地球の法学

地球法学は、人間はより広い存在のコミュニティの一部に過ぎず、そのコミュニティの各メンバーの幸福は地球全体の幸福に依存しているという事実に基づいた、法と人間の 統治の哲学です。 ^{[1] [2]}地球法学は、人間社会がこのより広い地球コミュニティの一部として自らを規制し、宇宙の機能を支配する基本法則または原則、つまり「偉大な法学」と一致する方法で規制した場合にのみ、人間社会が存続し繁栄すると述べています。

地球の法学は大法学と区別することができますが、大法学に組み込まれていると理解することもできます。地球の法学は大法学の特別なケースと見なすことができ、地球の政治、社会、生物学的プロセスに普遍的な原則を適用します。

地球法学は、人類を超えて地球コミュニティ全体に統治の関連性についての理解を広げることを目指しており、人間中心主義ではなく地球中心主義です。それは、人間同士だけでなく、地球コミュニティのすべてのメンバー間の関係の維持と規制に関係しています。地球法学は、倫理、法律、制度、政策、慣行を含む人間の統治システムの開発と実装の哲学的基礎を提供することを意図しています。また、これらの洞察を内面化することと、生き方として地球法学に従って生きることにおける個人的な実践を重視しています。

地球法学は、地球コミュニティの一部として自らを規制する方法に関する特定の人間コミュニティの理解を反映し、そのコミュニティが一部を成す偉大な法学の特性を表現する必要があります。地球法学の具体的な適用は社会によって異なりますが、共通の要素を共有しています。これらの要素には次のものが含まれます。

• 地球上のあらゆる法理は、それを形作り、その機能に影響を与えるより広い文脈の中に存在するという認識。
• 宇宙は、人間の統治システムの一部ではなく、地球コミュニティのすべてのメンバーの基本的な「地球の権利」の源であり、したがってこれらの権利は人間の法学によって有効に制限または廃止することはできないという認識。
• 地球コミュニティの非人間メンバーの役割と「権利」を認識し、人間がそれらの役割を果たすことを不当に妨げることを抑制する手段。
• 地球コミュニティのすべてのメンバー間の相互関係と動的均衡の維持に対する関心は、システム全体にとって何が最善であるかによって決定されます（地球正義）。
• 人間の行為が地球共同体を構成する絆を強めるか弱めるかに基づいて、人間の行為を容認または非難するアプローチ。

新しい法学の必要性は、トーマス・ベリーによって初めて認識されました。彼は、既存の法的および政治的構造の基盤となっている破壊的な人間中心主義が、人間が自然界の統合的な機能との新たな親密さを求める生態学的時代への必要な移行に対する大きな障害であることを認識しました。

この法学（当時は暫定的に「地球法学」と呼ばれていた）を開発する可能性は、2001年4月にワシントン郊外のエアリー会議センターでロンドンのガイア財団が主催し、ベリーも出席した会議で議論された。法律に携わる人々や先住民族の人々が南アフリカ、イギリス、コロンビア、カナダ、米国から集まった。^[3]

地球の法学に関する最初の詳細な印刷物による研究と「偉大な法学」という用語の導入は、 2002年にケープタウンで開催された持続可能な開発のための世界サミットで発表されたコーマック・カリナンの『野生の法』の最初の出版によって起こりました。

2004 年 4 月、地球法学の原則を議論し発展させるための最初の英国ワークショップが開催されました。タイトルは「Wild Law Wilderness Workshop: A Walking Workshop on Earth Jurisprudence」です。Donald Reid (UKELA、英国環境法協会の元会長) と Cormac Cullinan ( Wild Lawの著者) が、Knoydart 半島 (スコットランドで最後の真の荒野地域のひとつ) でワークショップを主導しました。

2001年4月、ガイア財団がワシントンで開催した会議で、新しい形の法学を発展させることの実現可能性についてトーマス・ベリーが出席して議論された。南アフリカ、イギリス、コロンビア、カナダ、アメリカから、法律と先住民に関わる人々が参加した。^[4]

2006年、フロリダに最初の地球法学センターが設立されました。フロリダのバリー大学とセントトーマス大学が共同で後援するこのセンターの使命は、地球コミュニティ全体の幸福を支援する方法で法律と統治を再考することです。これには、人間と自然の相互強化関係の促進と自然の権利の認識が含まれます。^[1]

11月には、地球法学に関する英国会議「野生の道を歩く：環境法の変化」が開催されました。また、地球法学に関する別の会議「地球中心の視点からの法律とガバナンス」に関する講演と討論も11月に開催されました。

「地球法学: 分野の定義と将来性の主張」は、地球法学という新興分​​野の原理と影響について語る 3 日間の講演会です。南アフリカの EnAct International の Cormac Cullinan、ペンシルバニア州の Community Environmental Legal Defense Fund の Thomas Linzey と Richard Grossman、ロンドンの Gaia Foundation の Liz Hosken らが、2007 年 4 月に米国フロリダ州に新しく開設された地球法学センターで講演します。

2007 年 9 月の英国会議およびワークショップ、「気候変動に対する「野生法」の対応」と題する。米国および南アフリカですでに法的手続きの転換に役立っている野生法の原則を適用するための実践的なアプローチを開発するための参加型イベント。英国環境法協会が環境法財団およびガイア財団と提携し、ボディショップ財団の資金提供を受けて主催。国際的に著名な講演者には、気候変動に関する米国最高裁判所の訴訟で勝訴に貢献したペンシルバニア州食品安全センターの事務局長アンドリュー・キンブレル氏、南アフリカの弁護士で野生法の著者であるコーマック・カリナン氏、および英国気候正義プログラムのディレクターで、民間弁護士、石油業界、学界、公益環境部門で 20 年の経験を持つ法廷弁護士であり、 1996 年からロンドンで地球の友の弁護士を務めたピーター・ロデリック氏などが含まれます。英国ダービーシャーの会議センターで開催。

参考: UKELA の次のイベント。

2008 年 2 月に米国で、地球法学会議が、新しい地球法学センターと、バリー大学法学部およびセントトーマス大学法学部の学生の協力を得て開催されました。

オーストラリアでは、地球法学と「野生法」運動が活発に行われています。オーストラリアで最初の野生法会議は、2009 年に南オーストラリア州アデレードで開催され、2 回目は 2010 年にニューサウスウェールズ州ウーロンゴンで開催されました。3 回目の野生法会議は、2011 年にクイーンズランド州ブリスベンで開催され、その際に地球法学の支持者の中心グループがオーストラリア地球法同盟を結成しました。

バリー大学法学部は2007年に地球法学のコースを開始した。^[5]

• 人類共通の遺産
• 生態文明
• 環境的人格
• 自然の権利
• スケール（分析ツール）
• 人為的代謝

• カリナン、C（2003）、野生の法：地球正義のための宣言、グリーンブックス、トットネス、デボン、ISBN 1-903998-35-2 
• サイモン・ボイル、「薄氷の上」、ガーディアン紙、ロンドン、2006年11月
• ステファン・ハーディング、「地上の権利」、ガーディアン紙、ロンドン、2007年4月
• シルバー・ドナルド・キャメロン、「木に権利があるのはいつなのか？」、クロニクル・ヘラルド（ノバスコシア州ハリファックス）、2007年1月
• コーマック・カリナン、「もし自然に権利があったら」、Wayback Machineに 2014 年 2 月 16 日にアーカイブ、Orion (雑誌)、米国、2008 年 1 月。

• エイブラム、D (1996)、The Spell of the Sensuous、ヴィンテージブックス、ニューヨーク
• ベリー、T（1999）、グレートワーク：未来への道、ベルタワー、ニューヨーク
• ベリー、T（2002）「地球の権利：すべての生き物の権利を認識する」 - Resurgence、第214号、2002年9月/10月
• ベリー、T (1996)、「すべての存在には権利がある」、第23回EFシューマッハ講演会、マサチューセッツ州ストックブリッジ
• ベリー、T、スウィム、B (1992) 『宇宙の物語：原始の爆発からエコゾイック時代まで - 宇宙の展開を祝う』、ハーパーコリンズ、ニューヨーク
• カリナン、C (2002)「すべての人のための正義：人間の統治は普遍的な法則と一致しなければならない」 - Resurgence、第214号、2002年9月/10月
• ガードナー、J (2004) 人権と人間の義務 - ノルウェー、トロムソでの国際ペン大会での講演
• ライヒェル・ドルマトフ、G (1994) 『内なる森：トゥカノアマゾンインディアンの世界観』グリーンブックス、トットネス
• ライヒェル・ドルマトフ、G (1997)熱帯雨林のシャーマン：北西部のトゥカノ族に関するエッセイ アマゾン、グリーンブックス、トットネス
• Rühs, N.; Jones, A (2016) 自然の持続可能性に関する実質的な憲法上の権利を通じた地球法学の実施、8、174。
• リード、D (2001)「地球の法学：スコットランドの法律に対するケルトの影響からどのような教訓が得られるか？」南アフリカ、ポートエリザベスで開催された第 7 回世界荒野会議における荒野と法学に関する技術セッションでのプレゼンテーション
• ロルダン・オルテガ、R (2000)コロンビア先住民族と法: 過去と現在の状況研究への批判的アプローチ、COAMA、ボゴタ、ターセル・ムンド編集者
• スタッツィン、G (2002)「自然の権利：正義は自然を法的実体として認識することを要求する」 - Resurgence 、第210号、2002年1月/2月。ゴドフレド・スタッツィンは、世界中の個人や組織の環境貢献を表彰する国連環境計画（ UNEP）のグローバル500栄誉賞を1990年に受賞した。

• 地球法学センター