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聖サヴァ公国 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1448–1482 | |||||||
 フラグ
 紋章
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 スティエパン・ヴクチッチ・コサチャの公爵位取得前の封建領地 | |||||||
| 資本 | ブラガイ | ||||||
| 最大の都市 | ヘルツェグ・ノヴィ | ||||||
| 政府 | 封建国家 | ||||||
| 歴史時代 | 中世後期 | ||||||
• 設立 | 1448 | ||||||
• 廃止 | 1482 | ||||||
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| 今日の一部 | |||||||
聖サヴァ公国[ 1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] (セルボ・クロアチア語: Vojvodstvo Svetog Save、Војводство Светог Саве ) [a]は、南東ヨーロッパの中世後期の国体でした。 1448 年から 1482 年にオスマン帝国に吸収されるまで存在しました。それはコサチャ貴族によって設立され、統治され、その統治者は聖サヴァ公(セルボ・クロアチア語: Herceg od Svetog Save、Херцег од Светог Саве ) の称号を持っていました。[12]彼らの領土は現在のボスニア・ヘルツェゴビナ南部から現在のクロアチア沿岸南部、モンテネグロ北西部、セルビア南西部にまで及んでいた。その創設者であるスティエパン・ヴクチッチ・コサチャ（1448年以来公爵）は、聖ヘルツェグを名乗った。サヴァ[13] [ 14] [15] [16] [17]この称号は後にこの地域の新しい名前であるヘルツェゴビナの由来となり、オスマン帝国ではヘルセク・サンジャク（ヘルツェグのサンジャク）としても使用される。 ）は、ヘルツェゴビナのサンジャクを指す。[18]
さまざまな資料や歴史学上の伝統では、公国の名称はいくつかの形で記録または使用されており、主に聖サヴァの名前が異なる言語で綴られる方法によって異なります。ラテン語：Ducatus Sancti Sabbae、[19] [20] [21] [22] [23] イタリア語：Ducato di Santo Sabba、[24] ‹Tfdを参照›ドイツ語：Herzogtum des hl. Sava。[25]英語の歴史学では、「聖サヴァ公国」や「聖サヴァ公国」などの形式が1700年代以降にすでに使用されていました。[26] [27]
歴史
14世紀まで、後の聖サヴァ公国のほとんどの地域は中世セルビアの一部であり、[29] [30]その後中世ボスニアの一部となった。[31] 15世紀初頭までに、コサチャ貴族の家系がボスニア王国の南東部で名声と権力を獲得した。 1435年以来、この家系はボスニアの強力な封建領主でヴェリキ・ヴォイヴォダであったステパン・ヴクチッチ・コサチャによって率いられていたが、彼の高い野心のためにボスニア王との関係は不安定になった。 1444年2月15日、ステパンはナポリ王でもあったアラゴン王アルフォンソ5世と条約を結び、ボスニア王ステファン・トーマスとヴェネツィア共和国というステパンの主な敵に対抗するための援助と引き換えにアルフォンソ5世の家臣となった。[32] [33]
他の領主たちの中での封建的地位を強調し、封建領地を強固にするため、スティエパンは新しい称号を名乗ることを決意した。1448年秋から、彼は「ヘルツェグ」 （ドイツ語の称号ヘルツォークまたは公爵から）と称し始めた。[34] [35]当初、彼はある文書で「フムと沿海地方のヘルツェグ」 （1448年）と言及されていたが、1449年初頭以降、彼は「聖サヴァのヘルツェグ」（ラテン語：Dux Sancti Sabae）と称した。これは、セルビアの最初の大司教である聖サヴァ（1236年没）にちなんでいる。「聖サヴァ公爵」という称号には、かなりの象徴的価値があった。なぜなら、スティエパンの領地内にあるミレシェヴァ修道院にあった聖サヴァの聖遺物は、この地域のあらゆるキリスト教信仰の人々から奇跡を起こすと考えられていたからである。[36] [37] [38] [13] [39]
1448年にスティエパンが継承した公爵位は、ヨーロッパ中世のヒエラルキーでは高い位置を占め、王の称号のすぐ下にありました。[40] [41]スティエパン公爵はこうして封建ヒエラルキーでより高い地位を獲得し、ボスニア王からの独立をさらに図りました。[42] [43] [13] [44] [45]スティエパンの領土は、東はリム川から西はネレトヴァ川の向こう、北はドリナ川上流まで、様々な地域に及び、フム、沿海地方、トラヴニャ、オノゴシュト、ドリナ、ポリムリェなど、いくつかの歴史的領土（ゼムリャとジュパ）を包含していました。[46] [47] [48]最大領土範囲（ 1465年頃）では、ステパン公爵の統治下で、公国は現在のボスニア・ヘルツェゴビナ南部を領有し、現在のクロアチア沿岸部、モンテネグロ北西部、現在のセルビア南東部にまで及んでいた。最盛期には、公国はボスニア王国の南半分全体を覆っていた。[49]
ステパンはセルビアの専制君主ジュラジ・ブランコヴィッチとの関係も改善し、1448年から1449年には同盟を結び、ボスニア王からヴィシェグラードとスレブレニツァを征服した。[50] 1450年、ヴェネツィア共和国とナポリ王国の間で講和条約が締結されると、ステパン公爵はナポリ王アルフォンソ1世側の締結国に名を連ね、ボスニア王はヴェネツィアの同盟国に名を連ねた。[51]
1451年、ステパンはコナヴレ地方を奪取するためラグーザ共和国を攻撃し、ドゥブロヴニク市を包囲した。彼は以前ラグーザの貴族に叙せられていたが、その結果ラグーザ政府は彼を裏切り者と宣言した。彼を殺す者には15,000ドゥカットの賞金、2,000ドゥカットの価値があるドゥブロヴニクの宮殿、および300ドゥカットの年収が与えられ、さらにラグーザの貴族の世襲が約束された。この約束は、行為を行った者にはこの約束を守る助けにもなった。ステパン公の敵対者らはオスマン帝国に対し、ステパン公の領地を5万ドゥカートで買い取る申し出もしたが、長男のヴラディスラフがフム地方の公領西部に居を構えようとしたため、公爵家内ではさらなる問題が生じた。ステパン公とヴラディスラフは1453年に和解し、1454年にドゥブロヴニクとの和平が締結された。[52] [53] [54]
同年（1454年）、ステパン公爵はナポリ王アルフォンソとの同盟を更新し、アルフォンソ王はステパン公爵の領土と相互の義務をすべて確認する勅許状（6月1日）を発行した。勅許状では、ステパンは「聖ステファニ公爵、聖なる守護主の領土、そしてボッチネ王の治世中に」と称されていた。[55] [56] [57]
ステパンの領土における宗教的状況は複雑であった。[58]彼の臣民は3つのキリスト教宗派（東方正教会、ローマカトリック教会、ボスニア教会）に属していたからである。[59]彼の宮廷の著名なメンバーには、ミレシェヴァのダヴィド大主教（ペーチのセルビア総主教区）とゴスト・ラディン（ボスニア教会）がいた。[60] [61] [62]ステパンのワスト領土の民族構成もまた複雑であり、地元の南スラヴ人人口とロマンス・ヴラフ人を含んでいた。[63] [64]
1463年、オスマン帝国はボスニア王国を征服し[ 65]、聖サヴァ公国を含む近隣地域すべてを危険にさらした。[66] 1465年、オスマン帝国はステパンの領土の東部のほとんどを征服し、占領した領土をボスニア・サンジャック内のヘルツェグ州（Vilâyet-i Hersek）として組織し、後に（ 1470年頃）、同じ地域をヘルツェゴビナ・サンジャックとして再編成した。[67] [68]
スティエパン・ヴクチッチは1466年に死去し、息子のヴラディスラフ・ヘルツェゴヴィッチとヴラトコ・ヘルツェゴヴィッチが後を継いだ。兄は西部地域を統治し、弟はヘルツェグ・ノヴィを中心とした南東部の残りの地域を統治した。[69] [70] 1467年までに、公国の大部分はボスニア・サンジャクのオスマン帝国総督イサ・ベイ・イシャコヴィッチによって占領された。[71]その結果、ヴラディスラフはハンガリーに去り、スラヴォニアに領地を与えられた。[69] [70] 1470年、ヴラトコはスルタンと条約を締結し、オスマン帝国の家臣となり、以前に失ったいくつかの地域（トレビニェとポポヴォ・ポリェ）を取り戻し、領土の存続を確保した。 [ 72 ]
その後の数年間、ヴラトコ公はヴェネツィア人とオスマン帝国の間でバランスを取りながら残りの公爵領を確保しようと努め、一方で末弟のステパンはイスラム教に改宗し（ 1474年頃）、オスマン帝国で目立った経歴を積み、アフメド・パシャ・ヘルセクザーデとして知られるようになった。[74]
公国の陥落
オスマン・ヴェネツィア戦争（1463-1479）の終結以来、ヴラトコ公は主な同盟国であるヴェネツィア共和国からの支援を得られなくなっていた。前年のオスマン帝国の拡大の結果、かつては廃墟だった聖サヴァ公国の領土は徐々にノヴィ周辺の南東部に縮小していった。オスマン帝国に対抗する支援を得るため、ヴラトコ公はハンガリー王国およびナポリ王国との関係を強化しようとし、これが新皇帝バヤジト2世（1481-1512）を刺激した。1481年秋、オスマン軍は公国に侵攻し、ハンガリー王が派遣した同盟軍の支援を受けたヴラトコ公が守るノヴィを包囲した。侵略軍に数で劣勢だった守備隊は、1481年12月/1月（1482年）にノヴィがオスマン帝国の手に落ちるまで抵抗した。こうして、聖サヴァ公国の最後の残党はついに征服され、ヘルツェゴビナのサンジャク王国に編入された。寛大さを示すため、スルタンは内陸部の領土の一部をヴラトコ公に与えた。ヴラトコ公は数年間オスマン帝国の支配下で暮らしたが、後にヴェネツィアの保護下に移り、ラブ島に定住した。[75] [76]
遺産
聖サヴァ公爵（ヘルツェグ）の称号は、後に歴史的なヘルツェゴビナの地域（ヘルツェゴビナ/ヘルツェシュトヴォ=ヘルツェグの地）にその名を与えることとなった。オスマン帝国は、新たに形成されたヘルツェゴビナ・サンジャクを「ヘルセク・サンジャク」（ヘルツェグのサンジャク）と呼んだからである。[78]
1482年の陥落にもかかわらず、聖サヴァ公国に関する伝統は、特に後期ヴェネツィアとハプスブルク家によるオスマン帝国からの領土奪還計画において、地域の地政学において重要な役割を果たし続けたため、16～18世紀の資料や[79] [b]初期の地図作成にも、聖サヴァ公国が頻繁に登場することになった。[82] [83]亡命した公爵ヴラディスラフとヴラトコ、およびハンガリーとヴェネツィアに住んでいた彼らの子孫は、「聖サヴァ公」の称号を保持し、17世紀にコサチャ家が断絶するまでそれを使用した。[84] [85] [86] [87]
支配者
- ステパン・ヴチッチ・コサチャ、1435–1466
- ウラジスラフ・ヘルツェゴヴィッチとヴラトコ・ヘルツェゴヴィッチ、1466–1482
- バルシャ・ヘルツェゴヴィッチ（タイトル）
参照
脚注
- ^いくつかの資料では 聖サヴァ公国とも呼ばれている。[8] [9]別名は聖サヴァ・ヘルツェゴビナ。[10]後者は1513年から1818年までのさまざまな地図にも記載されている。[11]
- ^ 1688年2月、枢機卿ピエトロ ・マルチェリーノ・コッラディーニは神聖ローマ皇帝レオポルト1世に、ボスニアのイスラム教徒の12の著名な一族に帝国の保護を与えるよう促した。なぜなら、彼らは「セルビア、聖サヴァ公国（ヘルツェゴビナ）およびこの共和国に隣接する他の土地、ならびにハンガリー王国の他の属国で（他の人々に）追随されるだろう」からである。[80]その年の12月、レオポルトは「聖サヴァ公国またはヘルツェゴビナのすべての住民」に対して保護特許を発行した。[81]
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