ドリームワーク

ドリームワークとは、夢が示し、呼び起こすイメージや感情を探求することです。ドリームワークは、夢に固有の意味を確立しようとしない点で、従来の夢の解釈とは異なります。このように、夢は「生きたまま」残りますが、特定の意味が割り当てられると、夢は「終了」します (つまり、終わった)。ドリームワーカーは、探求されているレベル (主観的、客観的など) に応じて、夢にはさまざまな意味があるという立場をとります。

夢分析の信条は、各人が独自の夢の「言語」を持っているというものです。場所、人、物、シンボルは、夢を見る人によって、また夢を見る人の現在の生活状況によっても、意味が異なる場合があります。したがって、夢分析を通じて夢を見る人が夢に近づくのを助ける人は、可能な限り「知らない」という態度をとります。

ドリームワークでは、通常、全ての質問がされて、その答えが注意深く聞かれるまで、ドリームワーカー（グループで行われる場合はドリームワーカー複数）は夢の意味について何らかの示唆を述べることはありません。実際、ドリームワーカーは解釈の前に「これが私の夢だったら、それは…を意味するかもしれません」と述べることがよくあります（この手法は、モンタギュー・ウルマン、スタンレー・クリップナー、ジェレミー・テイラーによって最初に開発され、現在では広く実践されています）。このように、夢を見る人は言われたことに同意する義務はなく、どのコメントが妥当と思われるか、または洞察力を提供するかを判断する際に独自の判断を下すことができます。ドリームワークがグループで行われる場合、参加者の発言の中に夢を見る人にとって妥当と思われるものがいくつかあるかもしれませんが、何も妥当ではないということもあります。ドリームワークセッションからのコメントの妥当性や洞察力の認識は、セッション終了後数日経ってからになることもあります。

ドリームワークまたはドリームワークは、人の禁じられ抑圧された欲望が夢の中で歪められ、変装した形で現れるというジークムント・フロイトの考えを指すこともあります。フロイトは「ドリームワーク」または「ドリームワーク」（トラウマート）という用語を「潜在的な夢の思考を顕在化した夢に変える作業」を指すために使用しました。^[1]

ジークムント・フロイトの精神分析理論は、無意識の重要性に大きく基づいています。この理論によると、無意識は日中だけでなく夢にも影響を与えます。精神力動論の観点からは、無意識の思考を意識に移すことはドリームワーク（ドイツ語：トラウマワーク、‹Tfd›を参照）と呼ばれます。夢には、顕在内容と潜在内容という2つの異なる種類の内容があります。潜在内容は、根底にある無意識の感情や思考です。顕在内容は潜在思考の組み合わせで構成されており、夢の中で実際に見られるものです。カール・ユングの補償原理によると、夢に潜在内容があるのは、無意識が意識の限界を補っているためです。^[2]意識は一度にすべてのことに気づくことはできないため、潜在内容によってこれらの隠された思考を解き放つことができます。精神分析医は、夢の分析にドリームワークのプロセスに関する知識を活用します。言い換えれば、臨床医は顕在化した内容を研究して、潜在的内容が何を言おうとしているのかを理解するのです。^[3]

精神分析の見解によれば、夢分析を完全に理解するには、心がどのように潜在的な思考を顕在化させるかを理解する必要がある。最初のステップは凝縮と呼ばれ、異なる無意識の思考を1つに結合することである。^[3]無意識の思考を組み合わせることで、心がそれらを夢の中で表現しやすくなる。凝縮のステップには、日々の残留物と検閲という2つのサブステップがある。（一方、ウルマンおよびエーリッヒ・フロムによれば、夢には検閲が全くない）。日々の残留物は、何らかの無意識の思考を引き起こす日常の問題の残りである。心はその後、その日の同様の状況を通じてこの思考を表示する。^[4] 無意識の思考が表示される前に、それらは検閲される。多くの無意識の思考は社会の道徳規範に従っていないため、心はそれらをより尊重できるものに変更する。これは、夢を見る人に不安を引き起こして目を覚まさせないようにするために行われる。検閲により、無意識の思考が複数組み合わさり、そのうちの1つだけが漏れてしまうことも難しくなります。^[5]

凝縮の後の夢の形成におけるもう 1 つのステップは転移です。これは、夢が感情や願望を無関係な対象に向ける場合です。これは、精神分析でよく使用される転移の実践に似ています。夢の形成におけるもう 1 つのステップは象徴です。夢の中の物体や状況は、通常、無意識の思考や願望など、何か他のものを表すことがあります。形成における 4 番目で最後のステップは二次修正です。このステップでは、すべての思考がまとめられ、一貫性が保たれます。このステップのもう 1 つのポイントは、夢を夢見る人に関連付けることです。これら 4 つのステップが組み合わさって夢の作業が構成されます。^{[3] [6]}

夢の形成を研究し、それを分析する人々はドリームワーカーと呼ばれます。前述のように、ドリームワーカーは意識から無意識へと逆方向に作業する必要があります。彼らは夢を見た人ではないので、自由連想法などのさまざまな方法をクライアントと一緒に使用して、夢の文脈への洞察を深めます。自由連想法では、クライアントは夢を説明し、その夢のできるだけ多くの側面を自分の生活に関連付けます。ドリームワーカーは熱心に耳を傾け、夢を見る人の夢の説明と夢を見る人の感情状態の両方から夢についてできるだけ多くの情報を得ると、夢をよりよく理解し、夢を見る人が気づいていない、または共有したくない情報を得ることができる場合があります。^[3]

• カール・ユング
• ジークムント・フロイト
• 夢占い
• 夢占い
• オネイロナウティクス
• 明晰夢
• 分析心理学における夢
• 夢を見る（日記）
• 無意識の心
• 国際夢研究協会（IASD）
• DreamsID (夢の解釈と描画)

• ビクスラー・トーマス、G.『夢：集合的無意識のアートワーク』、テキサス州ヒューストン、（1998年）。
• デラニー、G. 『夢解釈の新方向』ニューヨーク州立大学出版局、ニューヨーク州アルバニー、(1993)。
• フロイト、ジークムント。『 夢の解釈』、複数の出版社と翻訳者、初版。オーストリア、ウィーン（1899年）。
• ファンクハウザー、アーサー『あなたの夢の牛は私が想像していた通りではありません』、プライマリーケア、2013年。
• ファンクハウザー、アーサー『ドリームワークを行う方法』、2020年。
• ガーフィールド、パトリシア L、クリエイティブ・ドリーミング（1974）ISBN 0-671-21903-0 
• Hoss, RJ 『Dream Language』、Innersource、オレゴン州アッシュランド、(2005)。
• クリプナー、S. ドリームタイム＆ドリームワーク、ジェレミー・P・ターチャー、ニューヨーク市（1990年）。
• ラスリー、J. 『夢を尊重する』、PGプリント、ジョージア州マリエッタ、(2004)。
• マフ、J.、「夜の翼から：後天性免疫不全症候群の患者との夢のワーク」（1996年）、ホリスティック看護実践10（4）：69-87。
• Siivola, M. 『夢を理解する - 夢の解釈なしで夢への入り口』、Cosimo Books、ニューヨーク、2011 年。
• ソウトン、クリストファー『ドリームワーク：夢の内なるガイダンスに耳を傾ける方法』、クリストファー・ソウトン、Llewellyn Publications、ミネソタ州ウッドベリー、（2017年）。
• テイラー、J. 『あなたの夢の知恵』、ジェレミー・P・ターチャー社、ニューヨーク、(2009)。(「人々が飛び、水が上り坂を走る場所」、ワーナー・ブックス、1992年の再版。)
• ウルマン、M. ; ツィンマーマン、N. 『夢と向き合う』、ジェレミー・P・ターチャー社、ロサンゼルス、カリフォルニア州、1985年。
• ウルマン、M. 『夢を味わう：グループアプローチ』、コジモブックス、ニューヨーク、2006年。
• ヴァン・デ・キャッスル、R. Our Dreaming Mind、Ballantine Books、ニューヨーク（1994年）。
• ホイットマン、RM、「ドリームワーク 1966—シンポジウム。睡眠と夢に関する最新の研究の概要（1966年）」、オハイオ州立医学雑誌62(12):1271–2。

Wikiquoteにドリームワークに関する引用句があります。

• 国際夢研究協会、夢の研究
• 夢の倫理、夢の倫理ガイドライン