月を下ろす（儀式）

月を下ろす（女神を下ろすとも呼ばれる）ことは、現代の多くのウィッカの伝統における中心的な儀式です。儀式の間、魔女の集会の女教皇はトランス状態に入り、月によって象徴される女神または三位一体の女神が自分の体に入り、自分を通して話すように求めます。女教皇は、女神の霊を呼び出す女教皇の援助を受ける場合があります。トランス状態の間、女神は女教皇を通して話すことになっています。

この名前は、紀元前2世紀に作られたとされる古代ギリシャの花瓶に描かれた2人の女性と月の描写に由来している可能性が高い。 ^[1]

これはクラウディアヌスの『ルフィヌス反駁第一書』 145行目から来ている可能性もあります。エリニュスの一人であるメガイラは老人の姿をしてルフィヌスに語りかけます。

老人の弱々しい肢体を侮るなかれ。私には魔法の才能があり、予言の火が私の中にある。私はテッサリアの魔女が明るい月を引きずり下ろす呪文を学んだ。賢いエジプト人のルーン文字の意味、カルデア人が従属する神々に意志を押し付ける術、木々に流れる様々な樹液、そして致命的なハーブの力を知っている。コーカサスに生育するすべてのものは有毒植物に富み、スキタイの岩山を覆うものは人類の災いとなる。残酷なメディアや好奇心旺盛なキルケーなどのハーブが集められている。

古代ギリシャの天文学者テッサリアのアグラオニケと古代テッサリアの魔女^{[2] [3]}は月をコントロールできると信じられていた。小冊子にはこうある。「私が月に命令すれば、月は降りてくる。私が昼を止めようと思えば、夜が私の頭上に長く続く。また、私が海に乗り出そうと思えば船は必要なく、空を飛びたければ自分の重さから解放される。」^[4]

月を沈める行為はヴァンゲロに由来しています。ヴァンゲロには月を沈める行為を定義する詩が書かれており、これはさまざまなウィッカ教のグループによって月を沈める行為の基礎として使われてきました。この行為はガードナー派とコクラン派の両方の儀式の一部を形成しています。この行為はレジナルド・スコットの「魔術の発見」にも言及されています。

ウィッカの伝統の中には、儀式のバリエーションを実践しているところもあるが、現代の形式はおそらくガードナー派ウィッカに由来し、ガードナー派とアレクサンドリア派ウィッカの儀式の中心的要素であると考えられている。現代の儀式では、女教皇が「女神の命令」を暗唱することがある。これはジェラルド・ガードナーとアレイスター・クロウリーの著作を混ぜ合わせたテキストに基づいているが、現在ではガードナー派の女教皇 ドリーン・ヴァリエンテによる改訂版がよく使われている。

メル・D・フェイバーは、この儀式を精神分析の観点から、保護的な母親の原型との再結合を試みる行為として説明しています。^[5]

現代の伝統では、孤独なウィッカ教徒も儀式を行うが、通常は円陣を組み、満月の光の下で行われる。孤独な信者は女神のポーズ（両腕を高く上げ、手のひらを上にし、体と腕で「Y」の形を作る）で立ち、呪文や詠唱を唱える。^[要出典]

「Drawing Down the Moon」は、ナショナル・パブリック・ラジオのレポーター、マーゴット・アドラーの著書「Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in America Today 」のタイトルでもあります。この本は 1979 年に初版が出版されました。アドラーは次のように書いています 。

...この儀式は、現代の魔術の中でも最も真剣で美しい儀式の 1 つで、司祭は女司祭に (あるいは、見方によっては、女司祭が自分の内側から呼び起こす) 月の満ち欠けで象徴される女神または三位一体の女神を召喚します。女神は無数の名前で知られており、その中には私が子供のころ使っていた名前もありました。魔術の儀式の中には、女司祭がトランス状態になって話すものもあれば、儀式がより形式ばった劇的な対話で、しばしば強烈な美しさを帯び、そこでも女司祭が女神の役割を演じて話すものもあります。どちらの場合も、女司祭はサークル内で女神の化身として機能します。

• 崇拝主義

• マーゴット・アドラー『Drawing Down the Moon』改訂増補版、ヴァイキング・プレス、1997年、ISBN 0-14-019536-X 
• エド・フィッチ『クリスタル・ウェルからの魔法の儀式』、ルウェリン出版、1984年、ISBN 0-87542-230-6 
• スターホーク『スパイラルダンス』、20周年記念版、ハーパー、サンフランシスコ、1999年、ISBN 0-06-251632-9 

• ガードナー の影絵集より「月を描き下ろして」