ドリフォロス

ポリュクレイトスの『ドリフォロス』（ギリシア語 Δορυφόρος古典ギリシア語発音: [dorypʰóros]、「槍持ち」、ラテン語表記はDoryphorus）は、古代ギリシア彫刻の最も有名な作品の一つで、がっしりとした体格で筋肉質の戦士が、左肩に槍を載せてバランスを保って立っている姿を描いている。この作品の失われた青銅のオリジナルは紀元前440年頃に鋳造されたものとされているが、^{[1]現在では後世（主にローマ時代）の}大理石の複製しか知られていない。それでもなお、この作品は古典ギリシアのコントラポストと古典的リアリズムの重要な初期の例であり、そのため、象徴的な『ドリフォロス』は古代美術のあらゆる分野に大きな影響を与えた。

有名なギリシャの彫刻家ポリュクレイトスは、彼の著作「Κανών （または「カノン」、訳せば「尺度」または「規則」）のデモンストレーションとして彫刻作品をデザインし、彼が考えていた人体の完璧な調和とバランスの取れた比率を彫刻の形で 例示しました。

紀元後 2 世紀のある時点で、ギリシャの医学者ガレノスは、完璧なバランスの彫刻された男性ヌードに表現された、調和と美を求めるギリシャ人の探求の完璧な視覚的表現として、ドリュフォロスについて次のように書いています。

クリシッポスは、美は[身体の]構成要素の均衡性や「シンメトリア」[すなわち、比率]にあるのではなく、指と指、すべての指と手のひらや手首、それらと前腕、前腕と上腕、そして実際、すべてのものと他のすべてのものなどの均衡性にあると考えており、これはポリュクレイトスの『カノン』に書かれているとおりである。その著作で身体のすべての比率を私たちに教えたポリュクレイトスは、その論文を作品で裏付けた。彼は、その論文の教義に従って彫像を作り、その彫像を作品と同様に「カノン」と呼んだ。^[2]

ポリュクレイトスは、男性を彫刻する最高の彫刻家として知られ、作品の主な題材は、理想的な体型の男性アスリートです。彼は人体の数学的な比率に興味を持ち、それが人間の比率に関するエッセイ「カノン」を執筆するきっかけとなりました。「ドリュフォロス」は、カノンで身体部位間の対称性について書いた文章をイラスト化したものです。ポリュクレイトスは、彼が頼りにしたキアズマ原理によって、筋肉の緊張と弛緩のバランスを実現しました。「学者たちは、ポリュクレイトスが、おそらく小指の末端部分である単一のモジュールに基づいて計算し、身体の各部位の対応する寸法を決定したことに同意しています」（MIA ドリュフォロス プレート）。

オリジナルは紀元前 440 年頃に青銅で作られましたが、現在は失われています (有名なギリシャの芸術家が作った他の青銅の彫刻のほとんどと共に)。オリジナルの像も論文もまだ見つかっておらず、古代から残っていないと広く考えられています。幸いなことに、品質や完全性はさまざまですが、ローマ時代の大理石の複製がいくつか残っており、ポリュクレイトスの作品の本質的な形を伝えています。

ポリュクレイトスはこの作品を制作する際に、明確な比率を採用しました。たとえば、頭と体の大きさの比率は 1 対 7 です。人物の頭はわずかに右を向いており、筋肉質でありながら運動能力の高いドリュフォロスの姿は、静止したポーズから前に踏み出す瞬間に立っています。この姿勢は、ほんのわずかな動きの始まりを反映しているだけですが、手足と胴体は完全に反応しているように示されています。

左手には元々長い槍が握られており、槍が元々置かれていた左肩は緊張してわずかに挙がっており、左腕は曲げられて緊張し、槍の位置を維持している。この像のポーズは古典的なコントラポストで、骨盤の角度に最もよく表れている。像の右脚は伸ばされており、右腰が上がり右胴が収縮した状態で体重を支えているように描かれている。左脚には体重がかからず、左腰が下がり、胴体が左側にわずかに伸びている。右腕は像の脇に垂れ下がっており、荷重はかかっていない。これはおそらく彫像で腕が自由に垂れ下がっている最古の例である。^[3]

現存するローマ時代の大理石の複製では、石の重量を支えるために像の片方の脚の後ろに大きな木の切り株が彫り込まれているが、これはオリジナルの青銅にはなかった（金属の引張強度により不要だった）。また、右手と前腕を支えるための小さな支柱も通常存在する。 ^[4]

この彫刻は、ヘルクラネウムで発見され、ナポリ国立考古学博物館に保管されているローマ時代の大理石のレプリカを通じて知られていましたが、フランシス・ハスケルとニコラス・ペニーによると、ヨハン・ヨアヒム・ヴィンケルマンなどの初期の鑑定家は、ナポリのブルボン王家のコレクションにあるこの彫刻を特にコメントすることなく見逃していました。^[5]ヘルクラネウムで発見された大理石の彫刻とブロンズの頭部は、エルコラーノの古代史（1767年）に掲載されましたが、 ^[6] 1863年までポリュクレイトスのドリュフォロスを表すものとして特定されませんでした。 ^[7]

現代の目から見ると、ウフィツィ美術館のメディチ家コレクションにある玄武岩のドリュフォロスの胴体の断片は「ブロンズの効果を伝え、並外れた注意を払って制作されている」とケネス・クラークは著書『裸婦：理想形の研究』の中で述べている。^[8]「原寸大のブロック状の大理石の複製では失われている、オリジナルの緊迫感と集中力の一部を保っている」。

おそらく最もよく知られているドーリュフォロスの複製はポンペイで発掘され、現在はナポリ国立考古学博物館[ナポリ、国立博物館 6011] に所蔵されています。同じ博物館には、アポロニオスのブロンズ製ヘルマ[高さ 0.54 m、ナポリ、国立博物館 4885] が所蔵されており、多くの学者によってオリジナルのドーリュフォロスの頭部のほぼ完璧なレプリカであると考えられています。

1986年にミネアポリス美術館（MIA）が購入した、ペンテリコス大理石で作られたローマ時代の保存状態の良い像の複製が近年注目を集めています。^[9]この複製は高さ1.98メートルで、紀元前1世紀または紀元後1世紀のものです。^[9] これは、左腕、右手の指、右足が失われていますが、現存するドリュフォロスの複製の中で最も保存状態が良いものです。 [ ^10] この彫刻は1930年代にイタリアの海域で発見され、数十年にわたって個人コレクションに所蔵された後、1970年代後半にミュンヘン美術館に貸し出され、1986年にMIAが購入したとされている。 ^{[10]イタリア政府は、この像が1975年から1976年の間にナポリ近郊の}カステラマーレ・ディ・スタービアのヴェラーノの丘から不法に発掘されたと主張し、作品の没収と返還を求める国際令状を発行した。^[11]

もう一つのコピーは2012年にバエロ・クラウディアのローマ時代の浴場（タリファ郊外、スペイン南部ボロニア村の近く）で発見された。^{[12] [13]}

ドリュフォロスは古典期盛期に制作された。この時代は、英雄的な裸体で表現される理想的な男性に重点が置かれていた。その体は若いアスリートのもので、彫りの深い筋肉と自然なポーズが含まれている。顔は一般的で、感情は表に出ていない。ドリュフォロスはトロイ戦争で戦いに向かう若きアキレスを表現していると考える学者もいれば、この彫刻が人間を描いたものか英雄を描いたものか混乱があると考える学者もいる。また、これらの彫刻が古典期盛期のどこにあったかについては、発見された場所によって議論されてきた。例えば、ナポリのコピーはポンペイ市立体育館で発見されており、若者のフィットネス プログラムの近くに置かれていた可能性があると考えられる。また、コピーは常連客が自宅の内外に置くのも一般的だった。

ポリュクレイトスによって確立された男性胴体の規範的な比率は、ヘレニズム時代とローマ時代に筋肉胸甲に骨化され、プリマ・ポルタのアウグストゥスがその例である。アウグストゥスは、表面上はドーリュフォロスをモデルにした理想的な筋肉質の胴体の上に、浮き彫りで作られた儀式用の礼装用甲冑を着用している。^{[14]同じ描写では、皇帝の脚が}ドーリュフォロスの姿勢と同じように配置されている。

ドーリュフォロスが当初の構想よりずっと後の彫刻に与えた影響のもう一つの例は、現在フィレンツェのアカデミア美術館にあるミケランジェロのダビデ像に見ることができる。コントラポスト様式、理想化された若い男性の裸体、そして全体的に古代風のインスピレーションはすべて、ポリュクレイトスのドーリュフォロスを反映している。しかし、ダビデ像はドーリュフォロスを特に念頭に置いて設計されたのではなく、前述のプリマ・ポルタ像やベルヴェデーレのアポロ像に見られるように、ポリュクレイトスがその作品の結果として広めたより幅広いスタイルのコントラポスト的比率を念頭に置いて設計された可能性もある。

ウィキメディア・コモンズには、 Doryphorosに関連するメディアがあります。

• ディアデュメノス – ポリクレイトスによる彫刻（ヘッドバンドを結ぶ若者）
• ディスコフォロス – ポリュクレイトスによる彫刻（円盤投げの選手）

外部ビデオ
ポリュクレイトス、ドリュフォロス、スマートヒストリー[15]

• ハーバート・ベック、ピーター・C・ボル、マライケ・バックリング編。ポリクレット。 Der Bildhauer der griechischen Klassik。フランクフルト・アム・マインのリービークハウスでの展示カタログ。 (フォン・ツァ​​ベルン、マインツ) 1990 ISBN 3-8053-1175-3 
• デトレフ・クライケンボム: Bildwerke nach Polyklet。 Kopienkritische Untersuhungen zu den mannlichen statuarischen Typen nach Polykletischen Vorbildern。 「ディスコフォロス」、ヘルメス、ドリュフォロス、ヘラクレス、ディアドゥメノス。マン、ベルリン、1990 年、ISBN 3-7861-1623-7 
• ウォーレン・G・ムーン編『ポリクレイトス、ドーリフォロス、そして伝統』（ウィスコンシン大学出版局）1995年。ミネアポリスのアウグストゥス帝の等身大ドーリフォロス像を記念して1989年に開催されたシンポジウムの論文。
• ギリシャの思想と価値観: ( 『ギリシャの芸術』より抜粋、JJ ポリット訳)