ドイリー

ドイリー（doiley、doilie、doyly、doyleyとも）は、装飾用のマットで、通常は紙や布で作られ、表面の保護や花の束ね、食品サービスの盛り付け、衣服の装飾、ユダヤ教徒の女性やキリスト教徒の女性の頭を覆うものなど、さまざまな用途に使用されます。透かし彫りが特徴で、下にある物体の表面が透けて見えます。

ドイリーはさまざまな技法で作ることができ、ドイリーのモチーフは非定型の非織物形式で表現することもできます。

語源

ドイリーは17世紀のロンドンの呉服商で、^[1]「 17世紀後半に夏服として導入された『安価で上品な』ウール製品」を普及させた人物である。^[2]^[3]当時は「ドイリー」は「ドイリースタッフ」や「ドイリースーツ」のように形容詞として使われていた。後に「デザートのときに使う小さな装飾用ナプキン」を指すようになり、「ドイリーナプキン」として知られるようになった。^[2]

使用法

ヘッドカバー

ドイリーは、伝統的なティシェル（スカーフ）の代わりに、ユダヤ人女性が頭を覆うものとして着用されます。 ^[4]

ドイリーは、コリントの信徒への手紙第1章11節から13節に従って、多くのキリスト教徒の女性によって頭を覆うものとして使われており、特に聖書メノナイト同盟などの特定の保守派メノナイトの交わりを含む保守派アナバプテストのキリスト教徒の女性によって使用されています。^[5]

家具の保護

ドイリーは装飾的な機能に加え、食器やキリスト降誕の場面などの装飾品による傷から高級木製家具を保護するという実用的な役割も果たします。また、ティートレイやカップとソーサーに使用した場合、こぼれたお茶から保護します。椅子の背もたれや肘掛けを保護するために使用した場合、ドイリーはアンチマカッサルとして機能します。

フラワーアレンジメント

ドイリーは伝統的に、花束（ビクトリア朝時代にはタッシー・マジーと呼ばれた正式なフラワーアレンジメント）の茎を束ねるために使われてきました。 ^[6]

食事のサービスとエチケット

ドイリーは、かつてはフォーマルなコースディナーで一般的だったフィンガーボウルの習慣において重要な役割を果たします。リネンのドイリー（紙製ではありません）は、デザート皿とフィンガーボウルを隔てます。この習慣では、ドイリーとフィンガーボウルの両方をテーブルセッティングの左上に移動し、指先を水に少し浸してナプキンで拭く必要があります。両方を一緒に動かさないと失礼とみなされます。

使い捨ての紙製ドイリーは「かぎ針編みのリネン製ドイリーの安価で上品な代替品としてデザインされた」もので、皿を飾ったり、食べ物の下に置いたりするのによく使われます。

ドイリー職人への軽蔑に対する反発

博物館が女性の織物の作品と価値を軽視したことに対し、学者のエレナ・カナジ＝ルーはドイリー製作者の芸術性、価値、技術を擁護した。^{[7]文化的なドイリー作品とモチーフは、パブリックアート作品}^[8]やショーなど、現代のアーティストによって称賛されてきた。ドイリー織物芸術作品の収集家は、幅広いスタイルと技法があることに気づいている。^[9]

テクニック

ドイリーは、綿糸や麻糸でかぎ針編み、タティング、または編み物で作られます。20 世紀前半には、糸製造業者によって、かぎ針編みや編み物のドイリーのパターンが数多く出版されました。デザイナーの氏名は明記されていないことが多かったです。デザインは、中心から外側に向かって円形または楕円形になる場合があり、極座標系を彷彿とさせます。ドイリーは、他の家庭用品と同様に、直交座標系上の点に似たフィレかぎ針編みと呼ばれる技法を使用して、グリッドパターンで列を編むことで作成できます。

現代のデザイナーは、現代の手工芸愛好家のためにパターンを作り続けています。本来の用途とは多少異なるかもしれませんが、ドイリーの中には、刺繍が施されていたり、平らではなく、浮き彫りのデザイン（バラの花びら、ポップコーン、フリルなど）が施されているものもあります。

参照

参考文献

^ 「ドイリー」。メリアム・ウェブスターオンライン辞書。2009年。
^ ab 「Doily、adj.およびn。」オックスフォード大学出版局。
^ ハーパー、ダグラス。「ドイリー」。オンライン語源辞典。
^ ゴールドマン、アリ・L.（2007年10月2日）。ユダヤ人であること：今日のユダヤ教の精神的および文化的実践。サイモン＆シュスター。219ページ。ISBN 978-1-4165-3602-4。
^ ステヴィック、リチャード A. (2014 年 6 月 15 日)。アーミッシュとして育つ: ラムスプリンガ時代。JHU プレス。319 ページ。ISBN 978-1-4214-1371-6。
^ フェルビンガー、エレイン（2005年5～6月）。「Tussie Mussies」。SUBROSA：ハンティントン・ローズ＆ペレニアル・ガーデンズ・ニュースレター（42）。huntingtonbotanical.org /。 2014年1月26日閲覧。
^ Kanagy-Loux, Elena (2024-04-25). 「私のおばあちゃんのドイリーは冗談じゃない」Hyperallergic . 2024年5月23日閲覧。
^ 「A Continuous Thread」。MTA 。 2024年5月23日閲覧。
^ 「ドイリーの押し引き：崇拝、非難、そして再考」PieceWork 。 2024年5月23日閲覧。

[1] 「ドイリー」。メリアム・ウェブスターオンライン辞書。2009年。

[OED-2] 「Doily、adj.およびn。」オックスフォード大学出版局。

[3] ハーパー、ダグラス。「ドイリー」。オンライン語源辞典。

[Goldman2007-4] ゴールドマン、アリ・L.（2007年10月2日）。ユダヤ人であること：今日のユダヤ教の精神的および文化的実践。サイモン＆シュスター。219ページ。ISBN 978-1-4165-3602-4。

[Stevick2014-5] ステヴィック、リチャード A. (2014 年 6 月 15 日)。アーミッシュとして育つ: ラムスプリンガ時代。JHU プレス。319 ページ。ISBN 978-1-4214-1371-6。

[6] フェルビンガー、エレイン（2005年5～6月）。「Tussie Mussies」。SUBROSA：ハンティントン・ローズ＆ペレニアル・ガーデンズ・ニュースレター（42）。huntingtonbotanical.org /。 2014年1月26日閲覧。

[7] Kanagy-Loux, Elena (2024-04-25). 「私のおばあちゃんのドイリーは冗談じゃない」Hyperallergic . 2024年5月23日閲覧。

[8] 「A Continuous Thread」。MTA 。 2024年5月23日閲覧。

[9] 「ドイリーの押し引き：崇拝、非難、そして再考」PieceWork 。 2024年5月23日閲覧。