ダルマラクシャ

法螺鈿（中国語：竺法護、ピンイン： Zhú Fǎhù、J. Jiku Hōgo、K. Ch'uk Pǒphom、233年頃-310年）は、大乗経典中国語に東アジアの仏教に大きな影響を与えた。^[1]月氏出身で あると説明されている

彼の家族は敦煌に住んでおり、彼は233年頃にそこで生まれました。^[2] 8歳のとき、彼は修行僧となり、朱高座（中国語：竺高座）というインドの僧侶を師としました。^[3]

ダマラクシャは若い頃、非常に聡明だったと言われ、師とともに西域の多くの国を旅し、中央アジアの言語と文字を学んだ。その後、大量の仏典を携えて中国に戻り、パルティア人からホータン人まで、中国人や外国人を含む多数の助手や仲間の助けを借りて翻訳した。^[4]彼の最も著名な助手の一人は、筆写者と編集者を務めた中国人のウパーサカ、聶承遠（中国語：聶承遠）だった。^[5]

ダルマラクシャは266年に長安（現在の西安）で翻訳家としてのキャリアを開始し、後に新しく成立した金王朝の首都である洛陽に移りました。^{[6]彼はまたしばらくの間敦煌で活動し、3つの場所を行き来しました。彼が}法華経と十地経の翻訳を最初に行ったのは長安で、それぞれ286年と302年でした。この2つの経典は後に中国仏教の決定版となりました。 ^[7]彼は病気の期間の後に78歳で亡くなりました。彼が亡くなった正確な場所についてはいまだに議論が続いています。^[8]

ダルマラクシャは合計で約154の経典を翻訳しました。彼の作品の多くは大きな成功を収め、3世紀には中国北部で広く流通し、4世紀には中国の僧侶による解釈研究と精査の対象となりました。^[9]経典の翻訳と講義の両方における彼の努力は、中国で多くの人々を仏教に改宗させたと言われており、当時の長安を仏教の主要な中心地へと発展させることに貢献しました。^[10]

彼の主な翻訳には以下のものがある: ^{[1] [11]}

• 『法華経』（サダルマプンダリカ・スートラ）
• Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā Sōtra ( 25,000 行の智恵経の完成、中国語:光贊般若波羅密經;ピンイン: Guāngzàn Bōrě Bōluómì jīng )
• The Dasabhumika-sōtra (十段階経、 中国語:漸備一切智德經、ピンイン: Jiànbèi Yīqiè Zhìdé Jīng )
• Lalitavistara Sōtra (中国語:普曜經、ピンイン: Pōyào Jīng )
• 維摩経
• 如来隠密経​​​
• バドラカルピカスートラ
• 『シュランガマ サマーディ スートラ』
• アクシャヤマティニルデシャ

• ロカクセマ（仏教僧）
• 仏教の歴史
• シルクロードを通じた仏教の伝来
• ダルマクセマ

• ブーシェ、ダニエル（2006）。ダルマラクシャと中国への仏教の伝来、アジアメジャー19、13-37
• ブーシェ、ダニエル。『3世紀中国における仏教翻訳手順：ダルマラクシャとその翻訳表現の研究』ミシガン州アナーバー：UMIマイクロフォーム。1996年。印刷。
• ウッド、フランシス。『シルクロード：アジアの中心を巡る2000年』バークレー、カリフォルニア大学出版局、2002年。

• 仏教デジタル辞典^{[永久リンク切れ‍ ]} (ユーザーID「guest」でログイン)
• ダルマラクシャに関連するテキスト