大足の岩彫刻

大足石刻^{[ 1 ]}（中国語：大足石刻、ピンイン：Dàzú Shíkè ）は、中国の重慶市大足区にある一連の中国の宗教的な彫刻と彫像であり、ユネスコの世界遺産です。これらの彫刻は西暦7世紀にまで遡り、仏教、儒教、道教の信仰を描写し、影響を受けています。一部は、通常の中国仏教様式の岩窟寺院にありますが、その他は、岩の表面に彫られた岩のレリーフです。1999年に世界遺産に登録された大足石刻は、約5万体の像と10万字を超える中国語の碑文や碑文を含む75の保護された場所から構成されています。^{[ 2 ]}これらの遺跡は、重慶市の中心部から西​​へ約165キロメートル離れた大足区の急峻な山腹に位置している。岩窟の見どころは、保定山と北山にある。

大足石刻は、重慶市大足区にある北山、保定山、南山、石庄山、石門山の 5 か所で構成されています。^{[ 2 ]}

• 北山には、300メートルにわたって続く崖面に沿って、2つの岩彫刻群がある。^{[ 2 ]}これらは9世紀から12世紀にかけてのもので、密教仏教と道教のテーマを描いている。^{[ 3 ]}
• 保定山には、長寿閣近くのU字谷に12世紀から13世紀にかけての彫刻群がある。全長500メートルに及ぶこれらの彫刻は、世俗生活だけでなく密教のテーマも描いている。^{[ 3 ]}
• 南山（ナンシャン）の岩絵は、宋代の紹興帝の治世に遡り、道教のテーマやシンボルが描かれている。^{[ 2 ]}また、13世紀のモンゴル侵攻後の四川の歴史を記録した石碑もある。^{[ 3 ]}
• 石磚山（シーズハン）の彫刻は12世紀初頭に遡り、岩を削って作られた彫刻と、道教、儒教、仏教を描いた彫刻が独特な形で融合している。最も有名な石窟彫刻は、当時の著名な彫刻家である文維堅によって彫られたと考えられている。^{[ 3 ]}
• 石門山には、玉皇大帝や複数の神々の像など、12世紀に遡る彫刻が残されている。 ^{[ 3 ]}

岩彫刻の技法は古代インドに起源を持つ可能性がある。^{[ 3 ]}最古の彫刻は唐王朝初期の西暦650年に始まったが、主な制作時期は9世紀後半、常州長官の魏俊景が北山の彫刻を先導した時に始まり、唐王朝の崩壊後、五代十国時代（907～965年）には地元の有力者、僧侶、尼僧、一般の人々が魏俊景の例に倣った。12世紀、宋王朝時代には、趙志峰という仏僧が保定山の精巧な彫刻の制作に着手し、70年間をこのプロジェクトに捧げた。ほとんどの岩絵コレクションとは異なり、大足の岩絵には仏教、道教、儒教という三大宗教すべてを表す像が含まれている。^{[ 3 ]}

長年観光客の立ち入りが禁止されていた彫刻群は、1961年に中国人旅行者に、1980年に外国人観光客に開放された。1975年までは、大足の町と彫刻群の中心地の間には泥だらけの道しかなかった。^{[ 4 ]}

これらの彫刻は1999年に世界遺産に登録され、「…その美的品質、世俗的および宗教的な主題の豊かな多様性、そしてこの時代の中国の日常生活に光を当てていること。これらは仏教、道教、儒教の調和のとれた融合の優れた証拠を提供している。」と評価された。 ^{[ 2 ]}

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  保頂山の大足の岩彫刻
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  保頂山の大足岩刻画
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  保頂山にある様々な仏像
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  保定山の輪廻の領域を描いたバヴァチャクラ
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  宝頂山の千手観音像
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  保定山の仏像
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  保頂山の18層の地獄のパノラマ
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  悪魔と地獄の役人の像
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  北山にある観音菩薩像
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  知恵の王マハマユリが孔雀に乗っている
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  北山にある様々な仏像
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  北山の釈迦牟尼仏が涅槃に入るところを描いた像

• 成都-重慶中央線高速鉄道のダズシケ駅は現在建設中である^{[ 5 ]}

• 大足蓮荘、近隣の観光スポット
• 天龍山石窟

• ユネスコ世界遺産センターのページ
• メトロポリタン美術館図書館所蔵のコレクションカタログ「知恵の具現化：メトロポリタン美術館所蔵の中国仏教および道教彫刻」 （PDF版がオンラインで全文閲覧可能）には、大足岩彫刻に関する資料が掲載されている。