Loading article…
ドーズ・ロール（「五文明部族の市民と解放奴隷の最終名簿」または「ドーズ委員会の最終名簿」とも呼ばれる）は、アメリカ合衆国ドーズ委員会によって作成された。同委員会は、1893年にアメリカ合衆国議会によって1887年の一般割当法を執行する権限を与えられた。[ 1 ]
伝統的に、これらの部族共同体の土地は共同で所有されていました。[ 2 ]ドーズ委員会の設立に伴い、植民地代理人は、条約や地域の部族法を覆し、米国法に従って土地を区画に分割し、個人所有制度を確立するという決定を下しました。[ 2 ]共同の土地を割り当てるために、5部族（チェロキー、チカソー、チョクトー、クリーク、セミノール）の市民は米国政府によって数えられ、登録されることになっていました。これらの集計には、南北戦争後に解放された元奴隷のアフリカ系アメリカ人である解放奴隷とその子孫も含まれていました。
これらの名簿は、世帯主への土地の割り当てと、余剰地の売却から得られたすべての金銭の公平な分配に使用されました。これらの名簿はドーズ名簿として知られるようになりました。土地を取得できるという噂が広まると、多くの非先住民が事務所に現れ、先住民であると偽って主張しました。これらの偽の主張者のほとんどは、チェロキー族であると主張しました。「丘に隠れた」[ 3 ]、または「名簿から拒否された」、あるいは「登録を拒否した」という家族の言い伝えは今でも残っていますが、登録されなかった理由は、申請者が単にネイティブアメリカンではなかったからです。[ 2 ] [ 4 ]
ドーズ委員会は各部族を訪ねて会員名簿を入手したが、正確な人数を把握するには一連の試みが必要だった。1898年、議会はカーティス法を可決し、新しい名簿を作成して以前のすべての名簿に取って代わることを定めた。人口調査の困難さには、当時の強制移住や南北戦争などがあった。[ 5 ] [ 6 ]さらに、非先住民の国勢調査員が、部族社会にはこれまで馴染みのなかった「血統比率」という概念を導入した。 [ 7 ]この祖先の割合を記録する者は、本人が立ち会っている場合は外見と個人的な意見に基づいて推定値を書き留めた。[ 5 ] [ 6 ]
部族民はいくつかのカテゴリーに分類された。
25万人以上が会員資格を申請し、ドーズ委員会は10万人強を登録した。そのほとんどは、土地を要求する非先住民であり、存命の親族の名前を挙げたり、先住民の言語を話したりするなど、既存の先住民コミュニティとのつながりを証明できなかったため、拒否された。申請希望者が殺到し、委員会は対応に追われ、ガイドラインを制定した。
裁判所は、インディアンとの結婚によって部族に受け入れられた白人が、その後結婚する可能性のある白人やその白人の子孫に市民権を与えることができるという、不当な主張を却下した。また、大量の不快な証拠を明らかにし、偽証や偽造によってなされたという理由で、多くの主張を却下した。[ 2 ]
1906年4月26日の連邦議会法により、1907年3月5日に登録が締め切られた。1914年8月1日に承認された法律に基づき、さらに312人が登録された。
当初は調査を拒否した人もいたが、ほとんど全員が後に逮捕され、本人の意思に反して登録された。登録は「選択」の問題ではなかった。[ 4 ] [ 8 ]調査を拒否したり、逃亡したりすれば、逮捕状が発行され、強制的に登録される過程で残酷な扱いを受け、投獄される可能性があった。[ 4 ] [ 8 ]それでも、政府に対する当然の不信感から、調査を避けようとした人もいた。抵抗した人の中で特に有名なのは、マスコギー族のチット・ハージョ（クレイジー・スネーク）とチェロキー族のレッドバード・スミスである。しかし、ハージョとスミスは最終的に強制的に登録させられた。チェロキー族の教授スティーブ・ラッセルによれば、クックソン・ヒルズに隠れていた先住民の中には登録しなかった人もいたが、[ 9 ]そのうち何人かは後に逮捕され、強制的に登録され、他の人はコミュニティの人々によって代わりに登録された。さらに、1896 年の国勢調査名簿に記載されているすべての個人は、関係者に通知することなく登録されました。[ 10 ]国勢調査を完全に回避する唯一の現実的な選択肢は、コミュニティを完全に離れて同化することでした。[ 4 ] [ 8 ]その時期以降、部族はドーズ名簿をメンバーシップ資格プロセスの一部として利用し、特定の時点での市民の記録として使用し、新しいメンバーにはこれらの名簿に記載されている人物の直系の子孫であることを証明する書類を提出するよう求めてきました。[ 11 ] [ 5 ]先祖の兄弟姉妹が名簿に記載されているが、直系の先祖自身は記載されていないことが証明された場合でも、裁判所はこの規則を支持してきました。
ドーズ・ロールのもう1つの問題は、「5ドルインディアン」と呼ばれる人々である。一部の白人は土地の割り当てを得るために政府職員に賄賂を渡したが、これは一部の人が考えているほど広く行われていたわけではない。[ 12 ] [ 2 ]
バージニア・コモンウェルス大学の歴史学准教授グレゴリー・スミザーズは、「彼らは土地や食料配給へのアクセスを望む日和見主義的な白人男性だった。…彼らはドーズ委員会を悪用することに全く抵抗がなく、政府職員は5ドルで汚職や腐敗に目をつぶることを厭わなかった」と述べている。[ 12 ]この不正登録を行った少数派にとって、この不正登録は白人自身とその子孫に潜在的な利益をもたらしたかもしれないが、さらなる強制移住や投獄の対象となる可能性もあった。この時代には土地争奪戦や、白人が土地を得るための他の方法もあった。[ 4 ] ドーズ名簿に載っている白人のほとんどは、部族の一員と結婚し、インディアンの子どもをもうけたために登録されたと記されている。[ 2 ]
ドーズ・ロールは欠陥があると認識されているものの、それを法律に取り入れている部族の市民権取得プロセスには依然として不可欠である。[ 5 ] [ 6 ]連邦政府は、インディアン血統証明書の発行のために個人の血統の割合を決定する際にこれを使用している。[ 5 ]ドーズ・ロールに記載されている血統の割合は、4/4（「純血」と呼ばれることもある）から1/256までである。[ 13 ]
{{cite news}}: CS1 maint: bot: 元の URL の状態が不明です (リンク)