ダートリーフォレスト

ダートリー エステート
ダートレイグ
別名	ドーソン グローブ エステート
一般情報
状態	個人住宅
タイプ	家
建築様式	ジャコベサン
分類	破壊された
町または都市	ロックコリー
国	アイルランド
座標	北緯54°05′55″ 西経7°04′18″ / 北緯54.0986° 西経7.0716° / 54.0986; -7.0716
完了	1846
破壊された	1950
設計と建設
建築家	ウィリアム・バーン
参考文献
[1]

ダートリー森林（ダートリー地所またはドーソングローブ地所とも呼ばれる）は、アイルランドのモナハン州北西部のロックコリー近くにある森林と地所である。かつてはダートリー男爵領の一部であり、 1866年から1933年までダートリー伯爵の称号を有していたドーソン家の田舎の地所であった。^[2]

かつては広大な地所であったダートリー・ハウスは1946年に取り壊されました。 ^[3]森の正門はクートヒルからわずか数マイルのところにあります。現在はコイルテによって商業林として管理されています。森の一部は、地元では「飢餓の壁」として知られる壁に囲まれており、クートヒルからロックコリーへの道路（R 188）の途中まで伸びています。クートヒルからロックコリーへの主要道路であるR 188の向かい、森への正門の近くには、ジェームス・ワイアットが設計し1808年頃に建てられた新古典主義の素晴らしい 柱、ドーソン記念碑があります。この柱は森のすぐ外側の道端に立っています。

森とその周辺地域の景観は特に美しく、ドロモア川が連なる湖で構成されています。1844 年の説明には、「町から数マイル上流のクートヒル (ドロモア) 川の岸辺は、主に物憂げな美しさと呼べるクラスの、非常に豊かな近接した景観を常に提供しています」と記されています。湖には、おそらく 16 世紀後半まで伝統的な要塞として機能し、上流の集落との貿易を促進するのに役立ったと思われる、 多数のクラノグがあります。

湖の間にはブラック アイランドがあります。これはかなり美しい大きな島で、地元では「寺院」または「霊廟」、正式にはドーソン霊廟として知られる建物があります。この霊廟は、特にアイルランドの文脈において、建築上重要なものです。残念ながら、この構造は長年にわたりかなり荒廃しています。1770年にジェームズ ワイアットによって設計され、ローマのパンテオンをモデルにしており、アイルランドの代表的な建築保存家であるジョン R. レッドミル (DipArch、 FRIAI、RIBA )によると、「アイルランドで最も重要な 18 世紀の建物の 1 つ」です。過去 40 年間屋根がありませんでした。現在、地元のダートリー遺産協会によって歴史的保存と修復の取り組みが行われています(寺院の画像については、以下のリンクを参照してください)。霊廟として建てられたものの、実際には遺骨は収められていませんが、それでもなお、普遍的な悲しみと喪失の記念碑であり続けています。

ブラック島は、修復が急務となっている素晴らしい鉄構造物であるアイアン ブリッジによって、本土のインナー ラフの西岸と結ばれています。

ダートリーの森は現在、ダートリー城（ダートリーハウスまたはドーソングローブとも呼ばれる）を取り囲むかつての領地（または「公園」）の大部分を占めている。ダートリー城は新エリザベス朝様式の カントリーハウスで、1840年代、アイルランドの大飢饉の時期に大部分が建設された。城はかつて広大なダートリー地所（ドーソングローブ地所とも呼ばれる）の中心にあった。この邸宅は有名なイギリス人建築家ウィリアム・バーンが第3代クレモーン男爵（後に初代ダートリー伯爵に叙せられる）のために設計した。^[4]

初期ビクトリア様式のこの家は、領地にあった18 世紀後半の古い新古典主義のカントリー ハウス、ドーソン グローブの跡地に、若きクレモーン卿のために建てられました。この古い家は 1770 年代に建てられました。後に著名な自由党(後に自由統一党) の政治家となったクレモーン卿は、古いドーソン グローブを改築し、大幅に拡張して、事実上新しい家を造りました。

新しい「城」は、ブラック島によってドロモア湖から隔てられた湖、インナー湖の西岸に建っていました。ベルファストのPRONIで保管されているダートリー文書の序文（オンラインで閲覧可能）によると、1856年3月に火災により、新しく改装された家屋の一部が焼失しました。その後、家屋は再びネオエリザベス朝（または「ジャコベサン」）様式で再建されました。城内のほとんどの物品は1937年に売却されました。アイルランドで最も有名なカントリーハウスの1つであるダートリー城は、1946年に取り壊されました。城の古い馬小屋と古い農場の一部だけが残っています。

城跡のすぐ近く、古い領地の端には、聖ヨハネ福音伝道者教会(単にダートリー教会としてよく知られています) があります。これは、キルクロウの町の端に建てられた、ネオゴシック 様式のアイルランド教会の領地教会です。この教会は、もともと 1720 年代後半から 1730 年代前半に建てられ、19 世紀を通じて部分的に再建され、現在まで使用されています。

この場所はかつて、北はクローンまで広がる、マクマホン族とオボイラン族の、より広い地域であるダートリー ( Dartraighe、Dartraige Coininnsi、Dairtre、Dartree、Dartry ) 王国の一部でした。この王国はマクマホン族とオボイラン族の所有でした。この名前は、現在の北ロスコモン郡、東スライゴ郡、西リートリム郡、南モナハン郡の周辺に住んでいた初期のアイルランドの部族である「子牛の人々」であるダートレイ族に由来しています。この王国は、かつてはネイ湖からアーン湖まで広がっていましたが、主に現在のモナハン郡とラウス郡をカバーしていた、より大規模な連合王国エアギアラ王国の準王国でした。エアギアラの王 (と女王) の地位は、大集会の際にはタラで上級王の隣に座り、上級王の剣が上級王の手に触れることが許されるほどでした。これは信頼の印でした。この地域がアーマーからのより教会的な権力構造を帯び、タラの丘からアイルランドの上級王として政治的領域を支配していた北および南のウイニールと同盟を組むにつれて、より大きな王国の領土は縮小しました。12世紀のノルマン人の征服によってさらに縮小されました。権利書には、 5世紀のアイルギアラの部族と、アイルギアラ王から彼らが得た権利が記載されています。次の詩は、これらの権利と利益を保護するために 吟遊詩人ベネンによって作られました。

1. この困難は、リアスドルイムの輝かしい軍勢であるコラの子孫が、
輝かしいフアイドの王から受け取っている給与の額を知らないことに起因しています。

2. ここに、優しいカイプレの子孫の言い伝えがあります。私があなたに伝えましょう。
ファルの人々よ、フィアナ、エアギアラの立派な給与について学びなさい...

16. 勇敢な炎であるダルトレイジの王は、4 人の重労働の奴隷、
戦いに強い 4 本の剣、4 頭の馬、4 つの黄金の盾を受け取る資格があります...

20. ベネンがいつも愛していた軍団の伝承はこうだ。
証言の専門家を除いて、学識のある者すべてにとって、これは大きな困難である。

ゲール語（原語）

で。

• ベラモントハウス

ウィキメディア・コモンズには、ダートリー・エステートに関連するメディアがあります。

• ダートリー遺産、ダートリー森林の説明
• ダートリー森林散策 ケルト地図。アーマーに関連する教会が描かれた「黄金時代」の地図をご覧ください
• エアジャッラの歴史、地図、王国 2018年11月20日アーカイブWayback Machine、エアジャッラ法詩、年代記のダルトライゲ（869–1505）の項目
• マクマホンの物語
• ベネンの詩、権利書『レボル・ナ・セルト』より 権利書『レボル・ナ・セルト』（アイルランド語）
• ベネンの詩の古いアイルランド語版、より直接的な翻訳付き、Dartraidhe Coinn innsi (Google ブック 146 ～ 154 ページ)
• UCC アイルランド語テキスト (ftp)、アルスター年代記、Dartraighi を参照^{[永久リンク切れ‍ ]}