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*ダヌ（ [ˈdanu] ）はアイルランド神話に登場する架空の人物で、古期アイルランド語で「女神ダヌの民」を意味するトゥアハ・デ・ダナーン（Tuatha dé Danann）の名前の属格にのみている。原典には全く登場しないにもかかわらず、後期ヴィクトリア朝の民俗学者の中には、母性や農業の繁栄との関連など、ダヌに特定の属性を帰属させようとする者もいた。 [1] [a] [2] [3]
語源
*Danuという名の仮定的な主格は、中世アイルランドの文献には見当たらないが、現代の学者がDanannという属格( DonandまたはDanandとも綴られる) に基づいて再構成したものである。これは一次資料で唯一確認されている形式である (例えば、アイルランドの神々の総称Tuatha dé Danann (「ダヌ族」))。アイルランド神話では、Anu ( AnannまたはAnandと書かれることもある) は女神である。彼女は独立した女神である可能性もあるし[4]、Danu の別名である可能性もある。その場合、Danu は*di[a] Anu (「女神アヌ」)の短縮形である可能性がある。 [要出典]また、Anu とna trí dée dána という語句から生じた混乱である可能性もある。[5]
名前の語源は19世紀から多くの議論の的となっているが、初期の学者の中にはヴェーダの水の女神ダヌとの関連を主張する者もいた。ダヌの名前はインド・ヨーロッパ祖語の語根*dʰenh₂-「走る、流れる」に由来しており、この語源はドナウ川の古代名であるダヌウイウスの由来でもある可能性がある。ダヌウイウスはおそらくケルト語に由来するが、初期スキタイのケルト語からの借用語である可能性もある。[6] [2]
マクラウドは、ダヌを芸術的技能を意味する古アイルランド語のdánと結び付けている。初期のアイルランドでは、職人やその他の熟練労働者はaes dánaˆ、つまり「技能のある人々」として知られていた。[2]
言語学者エリック・ハンプは、2002年にダヌという名前の研究で伝統的な語源を否定し、代わりに*ダヌはラテン語の bonus（古ラテン語の duenos ）と同じ語源から派生したもので、インド・ヨーロッパ祖語の*dueno-「良い」から、祖ケルト語の単数主格n語幹*Duonū（「貴族」）を経て派生したものであると提唱している。[7]
神話では
中世アイルランドの文献には、ダヌに関連する神話や伝説は残っていません。
近似一致アヌそしてダナンアイルランド語のテキスト
『レボル・ガバラ・エレン』より前の文献であるコルマックの用語集では、女神アヌが神々の母であるとされている。 [要出典] [b]学者の中には、ダヌはアヌと混同されたものであり、同じ女神であると主張する者もいる。 [2]これはダヌとモリガンを結び付けるものかもしれないが、モリガンはアヌの異名であるとする学者もいる。 [2]
アイルランドの文献でダヌに最も近い人物は、デルバエスの娘ダナンドである。[2]『アイルランド征服の書』には、トゥアハ・デ・ダナンはダナンドとデルバエスの3人の息子、ブライアン、イウカル、イウカルバにちなんで名付けられたと記されている。この3人は「ダナンの神々」と呼ばれている。[8] [2]マクラウドは、ダヌの3人の息子には職人の神々、ゴイブニウ、ルフタ、クレイドネの方がふさわしいかもしれないと指摘し、ダヌの神々はこれらの神々を指しているのではないかと示唆している。[2]
ダヌと豊穣との関連は、ダヌの乳房（アヌの乳房としても知られる）との関連で見ることができる。乳房は「乳房」を意味する。 [2]
もう一つの一致の可能性があるのは、ガナンの妻であるダナインについて言及しているコダルに関するディンセンチャの詩です。ダナインはゴーンという娘の母親です。[2]
いくつかの文書では、ダヌをトゥアハ・デ・ダナンのバントゥアタッチ（魔女または魔術師）またはバンドルーイ（女性のドルイド僧）として挙げています。[2]
ウェールズの類似点
彼女は、現代の学者のほとんどが神話上の母なる女神とみなしている中世の物語『マビノギオン』に登場するウェールズの伝説上の人物ドンと類似している可能性がある。[9]これは、ドンの名も川を指す語源から来ているという説によって裏付けられるかもしれない。[2]このつながりはまた、ドンの子孫の1人がゴイブニウのウェールズ語版であるゴファノンであることから、ダヌに関連する技能の神はゴイブニウとその2人の兄弟であるという説を裏付けている。[5]
しかし、マビノギオンではドンの性別は明記されておらず、中世ウェールズの考古学者の中にはドンが男性であると推測する者もいた。[10]
ドンの神の子孫には、ウェールズ語でゴイブニウに相当するゴファノンが含まれます。 [2]
参照
- アヌ（アイルランドの女神）
- ダヌ（アスラ）
- ドン（ウェールズの神）
- ドン
脚注
- ^ 「ダヌ自身はおそらく大地とその豊穣を象徴しており、ギリシャ神話のデメテルと比較されるかもしれない。他の神々は、少なくとも称号上は彼女の子供である。」 – スクワイア（1905）[1]
- ^ 再構成された名前 * Danu が女神Anuを指している場合、Danu は古アイルランド語のフレーズ * d[ia] Anu (「神 Anu」) または * [ban]d[ia] Anu (「女神 Anu」) の短縮形である可能性があります。
参考文献
- ^ スクワイア 2011、34 ページ
- ^ abcdefghijklm マクラウド 2018、93–116 ページ
- ^ タウンゼント 1915
- ^ マッキロップ 1998、10、16、128 ページ
- ^ マクラウド 1998
- ^ コッホ 2006、569 ページ
- ^ ハンプ 2002、163-169 ページ
- ^ マカリスター、RAS (編)。Lebor Gabála Érenn [アイルランド占領の書]。ダブリン:アイルランドテキスト協会。
- ^ オホガイン 1999、65 ページ
- ^ バートラム 1993、230-231 ページ
文献
- バートラム、ピーター C. (1993)。ウェールズ古典辞典: 西暦1000 年頃までの歴史と伝説の人物。ウェールズ国立図書館。ISBN 9780907158738. OCLC 59830704.
- ハンプ、エリック(2002)。 「Dag(h)d(h)ae とその親戚」。リーのサウィッキーにて。シャレフ、ドナ (編)。Donum Grammaticum: ハンナ・ローゼンに敬意を表したラテン語およびケルト言語学の研究。オルビスサプリメント。ピーターズ。ISBN 9789042910263. OCLC 1414731135.
- コッホ、ジョン・T.編（2006年）。『ケルト文化：歴史百科事典』ABC- Clio。ISBN 9781851094400. OCLC 62381207.
- マッキロップ、ジェームズ（1998年）。ケルト神話辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198691570. OCLC 36817282.
- マクラウド、シャロン・ペイス(1998)。「Mater Deorum Hibernensium: 初期アイルランド神話における同一性と相互相関」。ハーバード大学ケルトコロキウム議事録。18/19: 340–384。ISSN 1545-0155。JSTOR 20557350 。
- マクラウド、シャロン・ペイス（2018年）。『ケルトの宇宙論と異界：神話の起源、主権、限界性』マクファーランド・アンド・カンパニー。ISBN 9781476669076. OCLC 1037014317.
- オ・ホガイン、ダイティ(1999)。神聖な島: キリスト教以前のアイルランドにおける信仰と宗教。ボイデル。ISBN 9780851157474. OCLC 473999104.
- スクワイア、チャールズ（2011）[1905]。ケルトの神話と伝説：詩とロマンス。忘れられた本。ISBN 9781440042539. OCLC 721907284.
- タウンゼンド、ジョージ ( 1915)。「アイルランド神話」。セワニーレビュー。23 (4): 458–467。ISSN 0037-3052。JSTOR 27532846 。
外部リンク
- 「ウェールズのドン族とアイルランドのダナ族のつながり」shadowdrake.com。2006年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。