ダニエラ・ハマー・トゥーゲントハット | |
|---|---|
| 生まれる | マリー・ダニエラ・トゥーゲントハット 1946年8月2日 カラカス、ベネズエラ |
| 職業 | 美術史家、女性学研究者 |
| 活動年数 | 1975年~現在 |
ダニエラ・ハマー=トゥーゲントハット(1946年8月2日生まれ)はオーストリアの美術史家。ベネズエラのカラカスで、第二次世界大戦中にナチス占領下のチェコスロバキアから逃れてきたブルノ出身のユダヤ人裕福な繊維製造業者の家庭に生まれた。戦争が終わると、家族はチェコスロバキアでの財産を取り戻そうとしたが失敗し、 1950年にスイスのザンクト・ガレンに定住した。母親の芸術好きの影響を受けて、ハマー=トゥーゲントハットはベルン大学とウィーン大学で美術史と考古学を学んだ。1975年に博士号を取得後、 2012年に退職するまでウィーン応用芸術大学で教鞭を執った。
1980年代初頭から、ハマー=トゥーゲントハットは芸術におけるジェンダーの表現と、芸術作品に表された女性の根底にある社会的・政治的意味の分析に焦点を当てた。1980年代にはウィーン大学の女性史ワーキンググループで講義を行い、1994年には他の学者とともに大学院レベルの女性学プログラムの立ち上げを試みた。また、1991年には「女性研究の促進と教育への定着」というイニシアチブを主導し、オーストリアの大学間で女性学研究者を結びつける調整事務所を設立し、オーストリア教育科学研究省に女性のポストを創出することに成功した。フェミニスト芸術史の先駆者としての功績が認められ、2009年にはガブリエーレ・ポッサナー国家賞を受賞した。
幼少期、教育、家族
マリー=ダニエラ・トゥーゲントハットは、1946年8月2日にベネズエラのカラカスで、グレーテ(旧姓レーヴ=ベーア)とフリッツ・トゥーゲントハットの娘として生まれました。[1] [2] [3]フリッツの家族は、フェルドヘンドラー社とマックス・コーンという繊維会社の共同所有者でした。医学を学びたかったのですが、フリッツは家業を継ぎ、生地のデザイナーになりました。グレーテの家族は、セメント、砂糖精製、繊維製造に携わる実業家でした。レーヴ=ベーア家は17世紀にまで遡るモラビアのルーツを持ち、ブルノとスヴィターフカに事業所がありました。グレーテはウィーンで経済学を学びましたが、1922年に大学を中退し、実業家のハンス・ヴァイスと結婚しました。彼女とハンスはドイツに住み、1928年に離婚するまで娘を一人もうけた。ドイツにいる間、グレーテは近代美術と建築に興味を持ち、特にヴァイセンホーフ邸宅や、友人のエドゥアルト・フックスが住んでいたルートヴィヒ・ミース・ファン・デル・ローエが設計したベルリンの家に興味を持った。彼女とヴァイスが離婚した年に、彼女は幼なじみのフリッツと結婚した。[4]両親は若い夫婦にブルノの土地を与え、ミース・ファン・デル・ローエにトゥーゲントハット邸の建設を依頼した。[3] 2年の工事の後、1930年に家が完成し、家族は長男が生まれてから9ヶ月後の12月に住み始めた。当時、子供はグレーテの最初の結婚で生まれたハンナ・ヴァイスと、フリッツとグレーテの息子エルンストだった。家族がまだこの家に住んでいた間に、下の息子ハーバートが生まれた。[5] 8年後、ユダヤ人であることとチェコスロバキアのナチス占領が差し迫っていたことから迫害を恐れた一家はスイスのザンクト・ガレンに逃れ、そこで3年間暮らした。[6] [7] [注1]フリッツは近くのキルヒベルクで繊維工場を経営していた。[12]
ヒトラーの軍隊がスイスに侵攻することを恐れた家族は、1941年にベネズエラのカラカスに逃れた。 [4]そこでフリッツは、コルシカ島の金融家グループが所有するラネックス繊維会社の経営に雇われていた。[13]夫婦の娘ルース[4] [7]と末娘ダニエラはカラカスで生まれた。[2]ハンナとエルンストは、それぞれモントリオールのマギル大学とカリフォルニアのスタンフォード大学に進学するため、1945年にベネズエラを離れた。[14]家族の残りはほぼ10年間ベネズエラに住んでいたが、[2]戦争が終わると、グレーテは子供たちの教育の機会が増えることを理由に帰国を望んだ。[15] 1950年にザンクト・ガレンに戻る前に、[2]夫婦はチェコスロバキアにある財産を取り戻そうとしたが失敗に終わった。しかし、トゥーゲントハット邸とその他の財産は、最初はナチスによって、次いでチェコスロバキア共産党によって国有化されていた。[7] [15]ザンクト・ガレン近郊の工場で働きに戻った夫婦は、スイス国籍を取得することを決意した。[16]フリッツは1957年頃に胃がんで亡くなった。[7] [17]ダニエラと母親は非常に仲が良かった。グレーテは娘の芸術への興味を共有し、奨励した。[18]ダニエラは1964年にベルン大学で美術史と古典考古学を学び始めた。彼女は1968年に研究を続けるためウィーン大学に編入した。 [2] 1969年と1970年に、チェコの建築家たちがグレーテを会議に招き、家について講演した。トゥーゲントハットは母親に同行し、その家の歴史に興味を持つようになった。彼女はそのことについて母親に質問し始めたが、1970年末にグレーテは交通事故で亡くなった。[7]その年、ターゲントハットはオーストリアの美術史家、修復家、自然保護活動家であるイヴォ・ハマー[19]と結婚し、[7]マティアスとルーカスという2人の子供をもうけた。[19]ハマー=トゥーゲントハットは1975年にオットー・ペヒトの指導の下で博士号を取得した。彼女の論文はオランダの画家ヒエロニムス・ボスが用いたデザインの原理に焦点を当てていた。[2]この論文は、ボッシュの作風の変化や彼のキャリアに及ぼした影響について単に論評するのではなく、彼の作品が描いた歴史的な社会的詳細や認識を検証しながら、彼の作品の社会的・政治的側面を探究した。[20]
キャリア
卒業後、ハマー=トゥーゲントハットはウィーン応用芸術大学の講師として働き始めました。[2] 1980年代から、彼女の研究は特にドイツ語圏の芸術におけるジェンダーの違いを調査しました。[1]ウィーン大学の歴史学部の一部として、女性史のワーキンググループが設立されました。教えられているコースは軽薄で科学的ではないという議論があったにもかかわらず、[21]女性学者はドイツ語圏の同僚とのネットワークを構築し、研究プロジェクトで協力しました。[20]ハマー=トゥーゲントハットは美術史とジェンダーに関する特別講義を行っていました。1986年から、彼女と数人の同僚は美術史における女性を調査するための会議を組織し始めました。最初の会議「女性のイメージ – 男性の神話」では、芸術における女性と男性の表現の関係が検討された。[20]彼女は、1990年代初頭に、カトリン・ホフマン=クルティウス、シグリッド・シャーデ、ヴィクトリア・シュミット=リンゼンホフ、シルケ・ウェンクを含む女性学者の委員会と協力し、ウィーン大学に正式な女性とジェンダー研究プログラムの創設を求めた。 [20]ハマー=トゥーゲントハットは、1989年から1992年にかけて、オーストリア科学基金の「19世紀オーストリアのブルジョア女性文化」プロジェクトを主導した。並行して、オーストリア学長会議に、メンバーとしての女性の平等な代表と、女性研究の大学間連携の確立を求めた。 [1]このイニシアチブは、女性学者の平等な代表と、女性研究の大学間連携の確立を求めた。「女性研究の促進と教育への定着」というタイトルのキャンペーンは、オーストリア教育科学研究省に女性研究と女性研究者の促進に関する改革を求めた。 [ 20 ]彼女は1991年に成功を収め、グラーツ、リンツ、ウィーンの大学の女性学研究者を結びつける調整事務所が初めて設立され、教育省に2つのポストが設けられた。[1] [20]
ハマー=トゥーゲントハットは1993年にオルデンブルク大学で博士号を取得し、1994年には芸術におけるジェンダー関係に焦点を当てた論文でウィーン大学でも学位を取得した。 [2]この論文では、中世の図像による贅沢の描写から、ボス、ヤン・ファン・エイク、ジョヴァンニ・セガンティーニ、ティツィアーノの作品における関係性の諸側面の写実的な表現まで、さまざまな作品を考察した。[22]彼女は応用芸術大学で准教授に昇進した。[2]その年、彼女はエディット・ザウラー、イルムガルト・アイゼンバッハ=シュタングル、アンドレ・ギングリッチ、フリーデリケ・ハッサウアー、コルネーリア・クリンガー、ヘルガ・ノヴォトニー、エディット・シュペヒト、ルート・ヴォダックとともに、ウィーン大学で最初の大学院ジェンダー研究プログラムを設立するための資金を申請した。オーストリア科学基金は申請を却下したが、ザウアー、ヴォダック、ギングリッチは粘り強く働きかけ、最終的に1996年にプログラムを開始するための資金を獲得した。[23]ハマー=トゥーゲントハットは1998年に教授となり、[1] 2006年には同僚らから「Asymmetrien: Festschrift zum 60. Geburtstag von Daniela Hammer-Tugendhat (非対称性:ダニエラ・ハマー=トゥーゲントハット生誕60周年記念)」という記念論文を授与された。[ 24 ] 2010年には、フェミニスト美術史における先駆的な研究が認められ、2009年度ガブリエーレ・ポッサナー国家賞を受賞した。[25]ハマー=トゥーゲントハットは2012年に退職するまで応用芸術大学に留まりました。[2]その時に、応用芸術大学の名誉指輪と名誉教授の称号を授与されました。[1] [2]
研究
1970年代から、ハマー=トゥーゲントハットは、文化科学という幅広い観点から芸術を分析し、作品に潜むシンボルや哲学的意味を解体して、文化的規範への準拠や逸脱を解釈するという、美術史への学際的アプローチに焦点を当てた。[20]彼女の研究は、しばしば絵画のジェンダー化された側面に着目した。例えば、16世紀から17世紀のオランダ絵画の分析では、同時代の女性を主題とした画像と女性に焦点を当てたテキストの比率を調べた。[1]彼女の作品のいくつかは、女性の画像が芸術家によってどのように隠された政治的意味や社会的な論評の表現として使用されたかを調べた。[26] [27]彼女はフェミニストの視点を採用し、女性のヌードの盗撮的な側面、つまり作品の鑑賞者が目に見えず、女性の姿のエロティシズムから切り離されている側面を調べた。彼女は、エロティックな作品から男性俳優を排除する傾向が、男性の欲望を見えなくする手段であるかどうかを疑問視した。 [ 28]彼女の主な作品は、ブリューゲル、レンブラント、セガンティーニ、ティツィアーノなどの絵画作品に描かれたイメージの背後にあるイデオロギーと、ヌード、ジェンダー関係、セクシュアリティの表現における目に見えない意味を探るものでした。[29]
トゥーゲントハット邸
ブルノの家はナチス、その後はソ連軍の宿舎として使われた。チェコスロバキアの共産主義政権が接収すると、子供たちの更生センターになった。1960年代に専門家グループが歴史的建造物に指定するまで、家具や建築の細部の多くは破壊された。[30]ハマー=トゥーゲントハットと夫のイヴォは、何十年もの間、この家を修復して一般公開できるようにチェコスロバキア政府に請願した。[31] 1985年に部分的な修復が完了し、1989年にイヴォは恒久的な修復と改修プログラムを提案した。共産主義の崩壊後、トゥーゲントハット家はすぐには財産の修復を求めなかったが、市はそれを公立博物館として公開すると約束した。この美術館は1994年に開館し、 2001年にユネスコ 世界遺産に登録されました。 [30]ニューヨーク近代美術館のキュレーター、バリー・バーグドールによると、近代建築の発展の基本的な例として挙げられています。[31]修復工事の競争があったにもかかわらず、2006年に契約紛争が発生するまで、それ以上の改修は行われませんでした。[30] [31]
進展がないことにいら立ったハンマー=トゥーゲントハットは、政府に家を家族に返還するよう求めた。没収された財産を返還する法律では、請求は1995年以前に行う必要があったため、ハンマー=トゥーゲントハットの弁護士は、ナチスによって盗まれた美術品の規定に基づいて家の返還を求めた。市は家の返還に同意したが、ハンマー=トゥーゲントハットが修理費と管理財団設立の初期資金を捻出するためにヴィルヘルム・レームブルックの彫像「歩く女性のトルソ」を200万ドル以上で売却したため、市は合意を破棄した。ブルノのモラヴィア美術館は、以前家にあった彫像を家族に返還し、家に残すつもりだった。[31]紛争は2010年1月まで続き、市は最終的に財産の返還に同意したが、必要な高額の贈与税が再び交渉を停滞させた。 3月に、市とトゥーゲントハット家が協力して修復プロジェクトに取り組む合意が成立した。[30]修復は完了し、2012年3月に一般公開された。[32]
選りすぐりの作品
- ハンマー・トゥーゲントハット、ダニエラ(1989年3月)。 「Jan van Eyck – Autonomisierung des Aktbildes und Geschlechterdifferenz」[ヤン・ファン・エイク – ヌード画像の自律化と性差]。Kritische Berichte (ドイツ語)。マールブルク、ドイツ: FE Simon Verlag: 78-99。ISSN 0340-7403。OCLC 886870376。
- Hammer-Tugendhat, Daniela (2012年9月)。「西洋文化における芸術、セクシュアリティ、ジェンダー構築」。Art in Translation 4 ( 3)。Zanchi, Michael 訳。Abingdon-on-Thames、オックスフォードシャー: Taylor & Francis:361-382。doi : 10.2752 /175613112X13376070683397。ISSN 1756-1310。OCLC 4912940117 。
- ハンマー・トゥーゲントハット、ダニエラ(2015年)。『見えるものと見えないもの:17世紀オランダ絵画』(英訳版)。ベルリン、ドイツ:De Gruyter。ISBN 978-3-11-042690-8。
- ハンマー・トゥーゲントハット、ダニエラ。アイヴォ・ハマー。テゲソフ、ウルフ(2020)。トゥーゲントハット邸: ルートヴィヒ ミース ファン デル ローエ(改訂第 3 版)。スイス、バーゼル:ビルクホイザー。ISBN 978-3-0356-2091-7。
注記
- ^ ハンナは当初、彼らと一緒にスイスには行かなかった。彼女の父ハンス・ヴァイスは、ドイツ国籍のハンナはチェコ国籍の他の子供たちよりも危険であるとグレーテを説得し、[8]彼女をイギリスに連れて行った。[9]フランスがナチスの手に落ちたとき、ハンナはグレーテを訪ねていたため、イギリスに戻ることができなかった。[10]彼女は家族とともにベネズエラに移住した。[11]
参考文献
引用
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文献
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