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ダマスキノス | |
|---|---|
| アテネ大司教 | |
 ダマスキノス大司教、1945年 | |
| ギリシャの摂政 | |
| 在任期間 ：1944年12月31日～1946年9月27日 | |
| 首相 | ゲオルギオス・パパンドレウ ニコラオス・プラスティラス ペトロス ・ヴォルガリス 本人 パナギオティス・ カネロプロス テミストクリス・ソフーリス パナギオティス・ポリサス コンスタンティノ ス・ツァルダリス |
| 先行 | ジョージ2世 （ギリシャ王として） |
| 後継者 | ジョージ2世 （ギリシャ王として） |
| ギリシャ首相 | |
| 在任期間 ：1945年10月17日～11月1日 | |
| 君主 | ジョージ2世 |
| 摂政 | 彼自身 |
| 先行 | ペトロス・ヴルガリス |
| 後継者 | パナギオティス・カネロプロス |
| アテネ大司教 | |
| インストール済み | 1941年7月2日 |
| 任期終了 | 1949年5月20日 |
| 前任者 | クリサンサス |
| 後継 | スピリドン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ディミトリオス・パパンドレウ (Δημήτριος Παπανδρέου) 1891年3月3日 |
| 死亡 | 1949年5月20日（58歳）ギリシャ王国 アテネ |
| 宗派 | ギリシャ正教 |
ダマスキノス・パパンドレウ大司教(ギリシャ語: Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός Παπανδρέου )、本名ディミトリオス・パパンドレウ (ギリシャ語: Δημήτριος) Παπανδρέου ; 1891年3月3日 – 1949年5月20日）は、1941年から1949年に亡くなるまでアテネおよび全ギリシャの大司教であった。また、1944年のドイツ占領軍の撤退から国王の帰還までの間、ギリシャの摂政も務めた。ジョージ 2 世は1946 年にギリシャに渡りました。彼の統治は、ギリシャが戦争から解放されるまでの間でした。第二次世界大戦とギリシャ内戦中の枢軸国によるギリシャ占領。
若いころ
彼はギリシャのドルビツァでディミトリオス・パパンドレウ（アカイアの政治家パパンドレウ家とは無関係）として生まれた。バルカン戦争中にギリシャ軍に入隊。1917年にギリシャ正教会の司祭に叙階された。 1922年にコリントスの司教に任命された。1930年代初頭には米国でエキュメニカル総主教の大使を務め、米国ギリシャ正教会大司教区の組織化に尽力した。
アテネ大司教への選出
1938年、彼はアテネ大司教に選出され、ダマスキノスと名乗った。当時のギリシャ独裁者イオアニス・メタクサスはダマスキノスに反対し、彼の選出を取り消し、クリサントス府主教をその職に任命させた。1941年にドイツがギリシャに侵攻しギリシャ政府が崩壊すると、ダマスキノスを選出した府主教たちはその機会を利用してクリサントスを王位から追放し（クリサントスは売国奴の首相ゲオルギオス・ツォラコールの就任式への出席を拒否していたため、ドイツも同意した）、ダマスキノスが復職した。
ナチス占領
アテネ大司教はアテネと全ギリシャのギリシャ正教徒の精神的指導者であり、ダマスキノスは困難な時代にその地位にふさわしい生き方をするために懸命に努力した。彼はドイツ当局やクヴィスリング政権と頻繁に衝突した。ドイツはギリシャ人を人質に取り、抵抗があれば人質を処刑すると脅した。ダマスキノスは処刑前夜に刑務所の人質を頻繁に訪問し、死刑囚に精神的な慰めを与えた。[1]大司教は、ドイツの軍事法廷で裁かれるギリシャ人のために釈放を主張するために、弁護士のヤニス・イェルガキスを頻繁に派遣した。[1] 1942年12月、イェルガキスは軍事判事を侮辱したとされ、軍事法廷でギリシャ人を弁護することを禁じられた。[1]当初、イェルガキスは軍事法廷で有罪判決を受けた人々の処刑に同行し、精神的サポートを提供していたが、この義務があまりにも虚しく、悲痛なものであると感じたため、やめてしまった。[1]
1943年、ドイツはギリシャのユダヤ人の絶滅とナチスの強制収容所への移送を開始しました。ダマスキノスは占領当局の行動に正式に抗議しました。
ダマスキノスが初めてユダヤ人のために声を上げたのが1943年3月、ギリシャ国の首相コンスタンティノス・ロゴテトプロスと、ドイツ国防軍とともにギリシャを統治していたアウシュヴィッツ庁のギュンター・アルテンブルクに宛てた公開書簡を発表したときだった。 [2]アテネ大司教としての道徳的権威を行使して、ダマスキノスは芸術、法律、学問、ビジネス界の19人の著名なギリシャ人に書簡に署名させた。[3] 1943年3月初めにすでに始まっていたテッサロニキのユダヤ人のアウシュヴィッツ絶滅収容所への移送に言及し、ダマスキノスは、自分と他の正教徒は聖パウロの「ユダヤ人もギリシャ人もいない」という言葉に従っていると書いた。[3]アルテンブルクは大司教への返答の中で、テッサロニキのユダヤ人（バルカン半島で最大のユダヤ人コミュニティの一つ）がポーランドに到着したときに絶滅させられていたことを否定し、彼らは単に工場で働くためにポーランドに送られただけだと主張したが、ロゴテトプロスからは返答がなかった。[3]
国際ラウル・ワレンバーグ財団によれば、ダマスキノス氏とギリシャ人の訴えは他に類を見ないものであり、第二次世界大戦中のナチスに対する抗議に似た文書は他のヨーロッパ諸国では明らかにされていないという。
手紙の一部にはこう書かれています。
ギリシャ正教会とギリシャ人の学界が迫害に抗議...ギリシャ人は、ドイツ占領当局がギリシャのユダヤ人コミュニティの段階的な追放計画をすでに実施し始めていること、そして最初の追放者グループがすでにポーランドへ向かっていることを知り、深く悲しんだ...
休戦協定の条項によれば、占領当局は人種や宗教の区別なく、すべてのギリシャ国民を平等に扱うことになっていた。ギリシャのユダヤ人は、国の経済成長に大きく貢献し、ギリシャ人としての義務を十分に理解している法を遵守する国民であることを証明してきた。彼らはギリシャ国家のために犠牲を払い、ギリシャ国民の不可侵の歴史的権利を守る闘争の最前線に常にいた。
我々の国民意識において、母なるギリシャの子供たちは皆、切り離すことのできない一体です。彼らは宗教に関係なく、国家の平等な構成員です...我々の神聖な宗教は、人種や宗教に基づく優劣を認めません。「ユダヤ人もギリシャ人もいない」と述べられているように、人種や宗教の違いを差別したり作り出したりするいかなる試みも非難します。栄華の時代も国家の不運の時代も、我々の共通の運命は、人種に関係なく、例外なくすべてのギリシャ国民の間に切り離すことのできない絆を築きました...
今日、私たちは...6万人のユダヤ人である同胞の運命を深く憂慮しています...私たちは奴隷状態と自由の両方で共に生き、彼らの感情、彼らの兄弟愛、彼らの経済活動、そして最も重要な彼らの揺るぎない愛国心を理解するようになりました... [4]
ダマスキノスは、地元の親衛隊（SS）司令官ユルゲン・シュトロームが銃殺刑で処刑すると脅した にもかかわらず、手紙を公表し続けた。ダマスキノスの有名な返答は次の通りである。
ギリシャ正教会の伝統によれば、私たちの高位聖職者は銃殺されるのではなく、絞首刑に処されます。どうか私たちの伝統を尊重してください！[5]
占領軍が破壊活動への報復として50人のギリシャ人を処刑することを決定したとき、ダマスキノス大司教はドイツ軍最高司令官の事務所に直接赴いたが、司令官は当初大司教の出迎えを拒否した。それに応じて大司教は建物内に留まり、大司教を待った。司令官は粘り強く説得した後、最終的に大司教を中に入れ、話し合いの末、ダマスキノスを処刑するという決定を撤回した。[6]
ダマスキノスは管轄下の教会に対し、ナチスから逃れるユダヤ人にキリスト教の洗礼証明書を配布するようひそかに命じ、アテネとその周辺に住む何千人ものロマニオテ系ユダヤ人を救った。 [3]ダマスキノスは司祭たちに、ユダヤ人を助けるためにできる限りのことをし、洗礼証明書を偽造できない者を隠すよう助言した。[3]ホロコースト中にギリシャ系ユダヤ人を救った功績により、彼はヤド・ヴァシェムから諸国民の中の正義の人 の一人に選ばれた。
解放後
占領が終了した後、亡命先のジョージ2世国王の帰国を問う国民投票が行われるまで、ダマスキノスはギリシャの摂政と宣言された。地中海問題を担当する英国の次席大臣ハロルド・マクミランは、1944年12月14日にダマスキノスと面会し、その印象を次のように記している。
「私はこの聖職者のヨーロッパ政治に対する広い理解、良識、ユーモア、そして勇気に感銘を受けました。彼は摂政を引き受けるつもりですが、困難さも理解しています。報復や反革命があってはならないという私たちの見解に彼は同意しています。」[7]
国王は摂政制度に反対し、ウィンストン・チャーチルとの友情を利用して首相をダマスキノスに完全に敵対させ、彼は共産主義者であり協力者でもあると述べた。[7]国王から聞いたことに基づいて、チャーチルはダマスキノスを「中世からの生き残りである疫病の司祭」と呼んだ。[7]この間、デケムブリアナ事件で国王派のギリシャ軍と共産主義パルチザンの間で戦闘が勃発した。彼は任期の早い段階で状況を掌握し、1945年後半に自ら首相に任命した。後期にはほとんど権力を行使しなかったが、ダマスキノスは国の平和と秩序を訴え続けた。
アテネでのデケムブリアナ戦闘中、チャーチルはアテネを訪れ、1944年のクリスマスにHMSエイジャックス号の上で初めてダマスキノスと会った。[8]チャーチルは彼と会った後、彼に対する見方を完全に変え、「ダマスキノスがギリシャ問題への共産主義者の関与を非常に恐れていたことは疑う余地がなかった...概して彼は私にかなりの信頼感を与えた」と書いた。[8] 1944年のボクシングデーにチャーチルは再びダマスキノスと会い、「私は彼がギリシャの混乱の中で傑出した人物であるとすでに確信していた」と書いた。[8]同日、ダマスキノスは危機の平和的解決を目指した会議の議長を務め、人民解放軍と政府の両方のメンバーが出席した。[9]会議では、ジョージ2世は望んでいたようにすぐには帰国せず、ダマスキノスは摂政として留任し、首相のゲオルギオス・パパンドレウはニコラオス・プラスティラス将軍に代わる形で辞任し、戦闘を終わらせるために停戦を宣言することが合意された。[9] 1945年1月3日、ダマスキノスはプラスティラスが率いる「完全に共和主義的で穏健な左翼」と評される新政府の就任を宣誓した。[10]
1945年1月12日、休戦により戦闘は終了し、民族解放戦線（ELAS ）[a]の部隊は首都から70マイル離れたアテネから撤退した。[11]しかし民族解放戦線は捕らえた人質の解放を拒否したため、ダマスキノスはプレス声明で「休戦交渉中に人質問題の解決ができなかったことを深く遺憾に思う」と述べた。[11]紛争解決のためのヴァルキザ会議は1945年2月2日に開かれ、困難な交渉の末、2月11日、恩赦、戒厳令の終了、ドイツに協力したギリシャ人を官僚から追放する約束と引き換えに、民族解放戦線は人質を解放し武装解除することで合意した。[12] 1945年2月12日、和平協定であるヴァルキザ条約が調印された。[13] 2月14日、チャーチルはヤルタ会談からの帰途にアテネを訪れ、ダマスキノスとともにオープンカーに乗り、4万人のアテネ市民の大歓声の中アテネの街を走った。[13]
戦闘が沈静化し始めると、彼は地位を辞し、1946年9月28日に正式に国王を召還した。1947年7月5日、ダマスキノスは、ギリシャ内戦で家を失った子供たちを支援するためにフレデリカ女王が設立した慈善団体である女王基金（ヴァシリキ・プロニア）の創設メンバーとなった。[14]彼は1949年にアテネで亡くなった。
脚注
- ^ 左翼民族解放運動の武装部門
注記
- ^ abcd Brewer 2016、90ページ。
- ^ ブリューワー 2016、98-99頁。
- ^ abcde Brewer 2016、99ページ。
- ^ raoulwallenberg.net
- ^ 米国ホロコースト記念博物館より引用。2005年4月21日アーカイブ、Wayback Machineにて。
- ^ Βενέζης、Ηλίας (1981)。 「Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός, Οι χρόνοι της δουλείας」（ギリシャ語）。 Εκδόσεις Εστία。
- ^ abc Brewer 2016、198ページ。
- ^ abc Brewer 2016、199ページ。
- ^ ブリューワー 2016、200ページ。
- ^ ブリューワー 2016、201頁。
- ^ ブリューワー 2016、202ページ。
- ^ ブリューワー 2016、203-204頁。
- ^ ブリューワー 2016、204ページ。
- ^ ブリューワー 2016、252頁。
出典
- ブリューワー、デイビッド（2016年）。『ギリシャ：戦争、占領、抵抗、内戦の10年』IBタウリス。ISBN 978-1780768540。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、アテネのダマスキノス大司教に関連するメディアがあります。
- 国際ラウル・ワレンバーグ財団：ダマスキノス大司教
- アテネのダマスキノス -ホロコースト中にユダヤ人の命を救う活動、ヤド・ヴァシェムのウェブサイトより
- 20 世紀のアテネのダマスキノスに関する新聞記事ZBWのプレス アーカイブ