クロアチア人はセルビアで認められた少数民族である。[ 3 ] 2022年の国勢調査のデータによると、セルビアのクロアチア人の人口は39,107人で、総人口の0.6%を占めている。
彼らの大半はヴォイヴォディナに住んでおり、その数は32,684人で、州の人口の1.9%を占めている。[ 2 ] 2022年の国勢調査ではさらに11,104人がブニェヴツィであると申告した。ブニェヴツィをクロアチア人とみなすべきか、それとも別の民族とみなすべきかについては意見が分かれている。
15世紀には、クロアチア人は主にシルミア地方に住んでいた。現在のヴォイヴォディナ地方に存在した801の村のうち、76の村でクロアチア人が多数派であったと推定されている。[ 4 ]

1851年のデータによると、現在のヴォイヴォディナの前身である歴史的なセルビア・バナト・テメシュヴァル県の人口には、他の民族グループに加えて、62,936人のブンジェヴツィとショクツィ、そして2,860人のクロアチア人が含まれていたと推定されている。 [ 5 ] 19世紀後半のその後の統計的推定では、ブンジェヴツィとショクツィは「その他」としてカウントされ、クロアチア人とは別々に提示された。[ 6 ]
1910年のオーストリア=ハンガリー帝国の国勢調査でも、母語によって自分をブンジェヴァツ人やショクツ人と考える人と、自分をクロアチア人と考える人の数に大きな違いが見られました。国勢調査によると、約7万人のブンジェヴァツ人が「その他」に分類されました。スボティツァでは、クロアチア語を母語と申告した人はわずか39人でしたが、33,390人が「その他の言語」話者としてリストされました(そのほとんどはブンジェヴァツ語を母語と申告していました)。[ 7 ]ソンボルでは、83人がクロアチア語を申告し、6,289人が「その他の言語」話者としてリストされました(そのほとんどはブンジェヴァツ語でした)。[ 7 ]アパティンでは、44人がクロアチア語を申告し、7,191人が「その他の言語」(そのほとんどはブンジェヴァツ語、ショクツ語、ロマ語)を申告しました。[ 7 ] シルミアでは、ギバラク(843人のクロアチア人または総人口の86.4%)、ククイェヴツィ(1,775人または77.6%)、ノヴィ・スランカメン(2,450人または59.2%)、ペトロヴァラディン(3,266人または57%)、スタリ・スランカメン(466人または48.2%)、フルトコフツィ(1,144人または45.4%)、モロビッチ(966人または41.67%)。クロアチア人の割合が高かった他の場所には、ノヴィ・バノヴツィ(37.7%)、ゴルビンチ(36.8%)、スレムスカ・カメニツァ(36.4%)、ソト(33%)、スレムスカ・ミトロヴィツァ(30.3%)、スレムスキ・カルロヴツィ(29.9%)、リュバ(29.8%) が含まれる。[ 8 ]

1925年、ブンジェヴァツ=ショカツ党と「プチュカ・カシナ」は、クロアチア王国建国1000周年記念式典をスボティツァで開催し、クロアチア王国の初代国王として戴冠したトミスラフ・オブ・クロアチアを記念した。トミスラフ王広場には、「クロアチア王国建国千年記念銘板 925-1925。ブンジェヴァツのクロアチア人によって設置」と刻まれた記念銘板が除幕された。[ 9 ]
1990年代、クロアチア内戦中、ヴォイヴォディナの一部地域ではセルビア急進党のメンバーによってクロアチア系住民への迫害が組織的に行われた。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]同党の党首であるヴォイスラフ・シェシェリは、これらの事件への関与を理由に、2002年に旧ユーゴスラビア国際刑事裁判所に起訴された。[ 13 ]
その期間中、セルビアのクロアチア系住民とクロアチアのセルビア系住民の間で何らかの人口移動が行われた。[ 14 ] 1992年の夏には、セルビアのクロアチア系住民1万人以上がクロアチアのセルビア系住民の財産と交換し、合計で約2万人のクロアチア系住民がセルビアを離れた。[ 15 ]他の推定では、セルビアを離れたクロアチア系住民の数は2万人から4万人、あるいは5万人にも及ぶ可能性がある。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
2020年、ペトロヴァラディンにある18世紀のバン・ヨシップ・イェラチッチの生家がセルビア国家によって購入され、クロアチア国民評議会に贈与された。[ 19 ]



セルビアで最もクロアチア人が集中しているのはヴォイヴォディナ地方で、その数は32,684人で、地方人口の1.9%を占める。さらに4,454人のクロアチア人が首都ベオグラードに住んでおり、残りの1,869人は国内の他の地域に住んでいる。[ 20 ]
クロアチア人は、ソンボル市の行政区域にあるバチュキ・モノシュトル村(人口の52.3%)とバチュキ・ブレグ村(人口の52.1%)の2つの村で民族的多数派を形成している。アパティン自治体のソンタ村(47.2%)や、スボティツァ行政市の以下の村々、ドニ・タヴァンクト村(42.2%)、マラ・ボスナ村(39%)、ジュルジン村(36.2%)、スタリ・ジェドニク村(31%)、ビコヴォ村(24.5%)でも、クロアチア人が相対的な民族的多数派を形成している。[ 21 ]
記録されているクロアチア人の最大数は、1961年の国勢調査で記録された196,409人で、当時のセルビアの総人口の2.5%にあたり、ブンジェヴツィも含まれていました。それ以来、セルビアのクロアチア人の人口は、経済的な移住からユーゴスラビア戦争中の民族間の緊張、国勢調査の方法の違いまで、さまざまな理由により、絶えず減少しています。[ 22 ]
ユーゴスラビアとセルビアの国勢調査における民族は自己申告に基づいていたが、政治的政策がブニェフツィの分類に影響を与え、1991年の国勢調査以前はクロアチア人とまとめて扱われたり、1991年の国勢調査以降は分離されたりすることが多かった。ユーゴスラビアの国勢調査(1948年、1953年、1961年、1971年、1981年)では民族の自己申告が認められていたが、ブニェフツィを対象とした特定の政策があった。1945年の共産主義政権の布告では、ブニェフツィはクロアチア人としてのみ扱われ、独立した民族集団として認められないことが義務付けられていた。1991年の国勢調査ではブニェフツィのための別の方式が導入され、1945年以来初めて独立した民族として自己申告が認められ、その数は個別に追跡された。この傾向はセルビアの国勢調査(2002年、2011年、2022年)でも続き、民族は自己申告のままだが、ブニェヴァツ人を明確に選択できるようになった。この変更は、セルビアのクロアチア系少数民族を分断するための政治的手段として批判された。なぜなら、ブニェヴァツ人の自己申告を別々に認めることで、クロアチア人であると自認する人の数が減少したため、この変更は報告されたクロアチア人の数に直接的な影響を与えたからである。ブニェヴァツ人を別の民族とする主張者は、共産主義政権がブニェヴァツ人であると自認する人々をクロアチア人として数えていたため、当時のクロアチア人の数はもっと少なかった可能性があると主張している。今日、セルビアのブニェヴァツ人コミュニティは、独自の言語を持つ別の民族集団であると自認する人々と、クロアチア系の下位民族集団であると自認する人々に分かれている。[ 27 ]
国勢調査の数字は、各民族の規模に基づいて、民族の評議会が独自の統治機関、文化、教育組織に資金を提供するために州や地方から資金を受け取るため、関連性がある。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
クロアチア語は、一部の言語学者によって多中心言語であるセルボ・クロアチア語の標準語の一つとみなされており、ヴォイヴォディナの地方行政における6つの公用語の一つである。[ 31 ]
ブンジェヴァツ共同体の一部のメンバーは、セルビア・クロアチア語の多中心言語である新シュトカヴィア語-若いイカヴィア語の方言を保存しており、これはブンジェヴァツ方言( bunjevački dijalekt)またはブンジェヴァツ語(bunjevački govor )としても知られています。[ 32 ]彼らのアクセントは純粋にイカヴィア語であり、共通スラブ語の母音yatには /i/ が使われています。[ 33 ]クロアチアは、新シュトカヴィア語-若いイカヴィア語の方言をブンジェヴァツ方言に分類し、ドナウ語(ブンジェヴァツとしても知られる)、リトラル・リカ語、ダルマチア語(ボスニア・ダルマチア語としても知られる)の 3 つの下位区分を設けています。[ 34 ]この言語の話者は主にラテン文字を使用し、ボスニア・ヘルツェゴビナの一部、クロアチアの一部、ハンガリー南部、セルビア最北部に住んでいます。
ブニェヴァツ方言を 2 つの別々の辞書に保存した功績のある人は 3 人います。Grgo Bačlija [ 35 ]と Marko Peić [ 36 ]は「Ričnik bački Bunjevaca」[ 37 ] (1990 年、2018 年版)、Ante Sekulić [ 38 ]は「Rječnik govora bačkih 」フルヴァタ」(2005)。
数十年にわたり、ブンジェヴァツのコミュニティ内だけでなく、セルビアとクロアチアの間でも、ブンジェヴァツ語の地位をめぐる未解決の言語問題が存在する。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
セルビアに住むドナウ地方のブンジェヴァツ人が話す方言は、2018年に標準化され、セルビア教育省によって学校での教育のための標準方言として正式に承認されました。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]ブンジェヴァツ方言の標準化に伴い、ブンジェヴァツ国民評議会の活動家やメンバーは、ブンジェヴァツ方言がセルビアで独立した言語としての政治的・言語的地位を獲得するという政治的目的をもって、言語分離を目指しています。テオドラ・ヴコヴィッチは、2009年にセルビアのブンジェヴァツ方言コーパスの標準化プロセスの最終化のための科学的方法論を提供しました。[ 46 ] [ 47 ] これは、新シュトカヴィア語の若いイカヴィア語のドナウ語支部のセルビア語ブンジェヴァツ方言変種として分類されています。一般的に、話し手はフォーマルな場面での文章や会話には標準化された方言を使用する。[ 48 ]
2021年、スボティツァ市議会は、セルビア語、ハンガリー語、クロアチア語に加えて、ブンジェヴァツ方言を市行政で公式に使用される言語のリストに追加した。[ 49 ]これにより、ブンジェヴァツ方言を方言として分類したセルビア国家とマティツァ・スルプスカの公式見解に反する特別な状況が生じた。 [ 50 ]
一般的に、ブンジェヴァツ方言は「ブンジェヴァツ語」(bunjevački jezik)[ 51 ]またはブンジェヴァツ母語(materni jezik)と呼ばれることがあります。政治レベルでは、政治ロビーの目的と内容に応じて、言語、方言、言語、母語といった用語の定義に関する一般的な混乱が巧みに利用され、用語の一貫性のない使用につながっています。[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
クロアチア文化省は、クロアチア語学研究所の提案により、2021年にブニェヴァツ方言をクロアチアの保護対象無形文化遺産リストに追加した。[ 55 ] [ 56 ]
クロアチア国民評議会は、セルビアのクロアチア系少数民族の代表機関であり、セルビアのクロアチア人の権利と少数民族自治の保護のために設立された。[ 57 ]セルビアのクロアチア人の旗と紋章は、2005年にクロアチア国民評議会によって採用された。紋章は、クロアチアの歴史的な紋章であり、 13個の赤と12個の白のフィールドからなる市松模様である(クロアチアの紋章との違いは、上部に王冠があることである)。
ヴォイヴォディナ・クロアチア人民主同盟は、セルビア、特にヴォイヴォディナ地方におけるクロアチア人の利益を代表する少数民族政党である。
ドゥジヤンツァは、セルビアのクロアチア人の間で最も有名な民俗祭で、スボティツァで開催される。
聖ヨセフの日は、2006年以来、セルビアのクロアチア人のコミュニティの日(ダン・ザイェドニツェ)として祝われており、スボティツァ、バチュキ・モノシュトル、ソンボル、バチュ、ソンタ、ノヴィ・サド(ペトロヴァラディン)、スタルチェヴォ、ルマ、ベオグラードで定期的にミサが行われています。 [ 60 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)セルビアにおける国勢調査は、その結果が各省庁の予算配分を決定するため、特に重要である。そのため、正確性の必要性はいくら強調してもしすぎることはない。
あなたの人生は、ポドゥナフスキー、プリモルスコ・リチキ、ダルマチンスキー、最高のクルトゥルノ・ブリスキー・プレマ・ポビジェスニム、エトノロシュキム、イストラジヴァンジマにあります。
国民評議会で影響力を持つブンジェヴァツの指導者や政治活動家数名が、ブンジェヴァツの「国民的」アイデンティティの発展に強く関わっており、民俗活動を刺激し、ブンジェヴァツ方言を独自の言語に変えるための政治的および言語的支援を求めている。
標準化という概念は、それが関係する様々な当事者にとって何を意味するにせよ、中心的な位置、あるいは実際にはブニエフの言語論争における中心的な位置を占めているように見える。なぜなら、言語の変種が言語というラベルを獲得できるのは、標準化のおかげであるように見えるからである。
科学的、言語学的観点から言えば、これは伝統的なクロアチア語であると言えます。数多くの記録がこれを物語っており、すべてのクロアチアの言語学者、すべての世界のスラヴ語学者、そしてセルビアの著名な言語学者でさえ、ブンジェヴァツ方言のクロアチア起源を疑ったことはありません。ジェリコ・ヨジッチ
決定。「RS 官報」、2018 年 3 月 9 日第 18 号。ブニェヴァツ語の基準が決定されます。 - 確立された基準は、ブニェヴァツ語/スピーチの教科書および教育に適用されなければなりません。 - 確立された基準は、ブニェヴァツ語の情報の公共の利益を達成するために登録されたメディアに適用されなければなりません。 - ブニェヴァツ民族少数民族国家評議会は、それらのものにのみ協調融資を支援することができます。 Bunjevac 言語の確立された標準に準拠した Bunjevac 言語での出版物。
Bunjevački はオーディオを再生し、実際の状況を把握し、すぐに再生できます。ザミシュリェン ジェ カオ バザ コジャ チェ モチ ダ セ ドプンジュジェ 私はプロシルージェ。 Kao osnova rečnika korišćeni su audio snimci prikupljani tokom istraživanja bunjevačkih običaja i govora od strane Balkanoločkog instituta Srpske akademije nauka i umetnosti tokom 2009. godine. Rezultati tog istraživanja objavljeni su monografiji "Bunjevci - Etnodijalektološka istraživanja 2009"1. Iz tog korpusa uzete su reči i primeri nihove upotrebe, a značenja reči su preuzete iz "Rečnika bačkih Bunjevaca"2.ザ・スヴァク・レチ、カオ・イ・ザ・プリメーレ・ポストジ・ズヴチニ・ザピス、カコ・ビ・ビロ・モグチェ・チュティ・ニジホフ・オーテントティチャン・イズゴヴォル。 Bunjevački govor pripada mlađim štokavskim dijalektima ikavskog narečja。 Bunjevci naseljavaju oblast Bačke、i to pretežno mesta u okolini Subotice i Sombora。 Pomenuta istraživanja Balkanološkog instituta、obuhvataju govore iz okoline Subotice、tačnije田舎のzajednice Bikovo、Klisa、Đurđin、Mala Bosna、Stari Žednik i Tavankut。 Izostavljene su zajednice iz Sombora i Bunjevci iz Majarske。 Bunjevački rečnik je 2013. godine započela Teodora Vuković、studentkinja master studija na Filološkom fakultetu u Beogradu、uz podršku prof。ビルジャン・シキミッチ博士は、バルカノロシュコグ研究所のスルプスケ・アカデミジェ・ナウカ・イ・ウメトノスチです。バルカノロスキー研究所と国家保存プロジェクトは、国家の使命を果たします。サンウ、2012
どの地域にも言語の多様性があります。この言語の多様性は人々のアイデンティティであるため、尊重されなければなりません。文化の差異はそこにあります。方言の標準化は、関係者が十分なアイデンティティを持っているか、より大きなグループに関連付けられたアイデンティティや所属を持っている場合にのみ起こります。標準化は可能であり、しばしば起こります。標準化プロセスの前には、話者はすべての発話機能に方言を使用します。標準化プロセスの後、話者は少なくとも一部の発話機能に標準化された方言を使用します。たとえば、フォーマルな状況での読み書きや会話では、標準化された方言の使用が求められることがよくあります。したがって、標準化プロセスは、根本的には言語使用パターンの変化です。
Bunjevački jezik u javnoj upotribi。ダクル、ザ・オナジ・ジェジク・ザ・コジ・ミ・カジェモ・ジェジク、ズヴァニチノ・ジェ・プリズナト・コ・ディジャレカット。
Od 2007。ゴディン ウ シュコレ セ ウヴォディ イズボルニ プレドメット ブニェヴァチキ ゴヴォル サ エレメンティマ ナシオナルネ カルチャー、プレデメット ナコン 標準化 ジェジカ メンジャ svoj naziv u Bunjevački ジェジク サ エレメンティマ ナシオナルネ カルチャー。
U osnovnim školama na teritoriji AP Vojvodine、pored nastave na srpskom jeziku、nastava se ostvaruje i na još pet jezika (mađarski、slovački、rumunski、rusinski i hrvatski)。あなたのことを思い出してください、私は母親の子、スロヴァチコグ、ルムンスコグ、ルシンスコグ、フルヴァツコグ、カオ、私、最高のジェジカ(ウクラジンスキー、ブンジェヴァキキ、ロムスキー、ブガルスキー、マケドンスキー、チェシュキ)、最高の世界、イズボーンのナスターヴ – 母性のジェジク / 国家文化を統治します。 2021.05.11
決定。「RS 官報」、2018 年 3 月 9 日第 18 号。ブニェヴァツ語の基準が決定されます。 - 確立された基準は、ブニェヴァツ語/スピーチの教科書および教育に適用されなければなりません。 - 確立された基準は、ブニェヴァツ語の情報の公共の利益を達成するために登録されたメディアに適用されなければなりません。 - ブニェヴァツ民族少数民族国家評議会は、それらのものにのみ協調融資を支援することができます。 Bunjevac 言語の確立された標準に準拠した Bunjevac 言語での出版物。
Institut za hrvatski jezik i jezikoslovlje uputio je Ministarstvu kulture RH prijedlog da se bunjevački govor proglasi hrvatskom nematerijalnom kulturnom baštinom、kao važan čin pomoći bunjevačkomu govoru i svim Bunjevcima u Hrvatskoj i inozemstvu。
「Vanja、koji je rođeni Beograđanin、dijete iz mješovitoga braka、od majke Srpkinje i oca Hrvata iz Istre。Krsno ime mu je Franjo、a kršten je u katoličkoj crkvi u Beogradu。」 [ヴァーニャはベオグラードで、セルビア人の母親とイストリア出身のクロアチア人の父親の間に混婚の子供として生まれた。彼の洗礼名はフランジョで、ベオグラードのカトリック教会で洗礼を受けました。