ウルフサンゲル

様式化された水平（左）と垂直（中央）のウルフザンゲル（またはアイゼン）と、様式化されたウルフザンケル（またはハメソン）（右）。[1] 紋章学では、Ƶシンボルの垂直形はドンネルケイル（または「雷」）と関連付けられ、Ƶシンボルの水平形はヴェルウルフ（または「狼男」）と関連付けられています。[1]

狼の爪（ドイツ語発音: [ˈvɔlfsˌʔaŋəl]、「狼の鉤」と訳される）またはクランポン（フランス語発音: [kʁɑ̃pɔ̃]）は、主にドイツとフランス紋章、Z字型の金属フック（狼の、またはクランポンと呼ばれる）が三日月形の金属棒（フランス語ではウルフサンカー、またはハメソンと呼ばれる）から鎖で吊るされた狼罠に触発。Z字型の様式化されたシンボル（「二重フック」を意味するドッペルハーケンとも呼ばれる）には、中央の水平バーが含まれ、 Ƶ疑似アルマネンルーン文字の「ギボールン」に似ているため、古代のルーン文字と間違われることがある。^[2]

15世紀の様々な農民反乱や17世紀の三十年戦争で紋章として採用されて以来、このシンボルはドイツの自由と独立の初期のシンボルとなった。[3] 戦前のドイツでは、三十年戦争の英雄を描いたヘルマン・レンスの1910年の小説『国防軍の狼』の人気により、狼の天使へ^の関心が再燃した。Ƶシンボルは後にナチ党に採用され、^[4]武装SS師団ダス・ライヒや武装SS師団ラントシュトーム・ネーデルラントなど、ドイツ国防軍やSSの様々な部隊で使用された。^[4]名誉毀損防止同盟など[ ^5]は、 Ƶシンボルを憎悪やネオナチのシンボルとして挙げている。^[6]

ウルフザンゲルは中世ヨーロッパの狼狩りの道具で、肉の塊の中にフックが隠されており、油断した狼は一気に肉を飲み込んで刺されてしまう。[ ^8]

この道具は、木の枝の間に挟まれた大きな棒（写真のように二重の三日月形や半月形をしていることが多い）に鎖やロープでフックを取り付けて作られました。これによりオオカミは飛び上がってぶら下がっている肉の塊（フックは中に隠されています）を飲み込み、釣り針にかかった魚のようにさらに突き刺さります。^[8]

中世の狩猟者は、狼を狼の群れの罠に導くために「血の跡」を使ったり、罠の近くに枝編みの柵を使って狼を罠に導く狭い通路を作ったりしていたことが知られている。^[8]

他のドイツ語名には、Wolfsanker（「狼の錨」、フックを保持する三日月形の棒）、Wolfshaken（「狼のフック」）、Doppelhaken（「二重フック」）などがあり、フランス語名にはhameçon（「魚のフック」）、hameçon de loup（「狼の魚のフック」）、fer-a-loup （「狼の鉄」）、 crampon（「鉄のフック」）などがある。 ^{[9] [10]}

Z字型の狼の天使の様式化されたバージョンは、ドイツで人気の中世のシンボルに発展し、魔法の力と関連付けられ、狼を追い払う力があると信じられていました。^{[3] [9]}このシンボルは、ドイツ（特に狼が多数生息していた森林地帯）の中世初期の旗や町の紋章に見られます。たとえば、1299年にはすでにドイツの黒い森の町ヴォルフアッハの領主の紋章にこのシンボルが見られ（ 右図、ヴォルフアッハの領主の唯一の相続人である未亡人ウディルヒルト・フォン・フュルステンベルク伯爵夫人の紋章を参照）、彼らの狼の天使の旗は町の市章になりました（右図を参照）。^{[11]このシンボルは中世の}石工のマークとして見ることができます。^[12]

様式化されたヴォルフスアンゲルのZ記号（横棒を除く）は、歴史的に古代ルーン文字の一部であった原ゲルマン語の Eihwazルーン（「イチイ」の意）と視覚的に類似している。^[4] しかし、完全なヴォルフスアンゲルのƵ記号は、古代ルーン文字体系には同等のものがなく、 19世紀のドイツの宗教復興主義者グイド・フォン・リストがアルマネン・ルーンの一部として作成した18番目の疑似ルーンである「ギボールン」に似ているため、混同されることがある。^[2]

学者のアクバル・アハメドは、狼の天使は15世紀にドイツの農民が抑圧的なドイツ諸侯とその外国人傭兵に対する反乱の際に採用され、独立と自由を象徴する重要な初期のゲルマン民族のシンボルとなったと書いている。^[3]

アハメドはさらに、17世紀の三十年戦争中、ドイツ民兵グループがドイツ名ヴェーアヴォルフで外国軍に対してゲリラ戦を繰り広げ、ヴォルフスエンジェルのシンボルを紋章として採用したと指摘している。彼らは捕らえた外国人戦闘員を吊るした木にこのシンボルを彫ったと伝えられている。^[3]

「ヴォルフスエンジェル」（ドイツ語）と「ハメソン」（フランス語）という用語は、1714年のドイツの紋章学ハンドブック『ワッペンクンスト』に登​​場する。しかし、その説明はヴォルフスエンジェルトラップの構成要素であるヴォルフサンカー（またはハメソン）についてより具体的に述べており、それを「三日月の形をしており、内側にリングがあり、高さは中くらい」と定義している。これは、Z字型のフックが吊り下げられている棒を表している（例として、反対側の表にあるシュタイン家の黄色い紋章を参照）。^[10]

現代ドイツ語の紋章学用語では、ヴォルフザンゲルという名前は、事実上、さまざまな紋章の刻印に使用されています。これには、上から見るとヴォルフザンカー（半月形で、リングがあり、フェル・ド・ループとも呼ばれます）や、ヴォルフシェイケンまたはクランポン（Z字型またはダブルフック​​で、マウアーハーケンまたはドッペルハーケンとも呼ばれ、中央にリングまたは横線 Ƶ が付いている場合もあります）が含まれます。

Z字型のシンボルは、ドイツの市町村の紋章に比較的よく見られ、フランス東部（ヴォルフスハイムまたはヴォルクスハイムを参照）でも、ヴォルフスエンジェルとして識別されることが多い。Ƶ字型のデザインはより珍しいが、現代の市町村の紋章に12個ほど見られ、通常は（ただし必ずしもそうではないが）逆のƵ字型で表現される。^[10]

紋章学では、直立した形のƵ記号はドンネルケイル（または「雷」）に関連付けられ、水平形のƵ記号はヴェルウルフ（または「狼男」）に関連付けられます。^[1]

1616年にヘッセンとブラウンシュヴァイク＝リューネブルクの間で締結された境界条約では、ブラウンシュヴァイクの森林境界標は「ヴルフスアンゲル（水平のヴォルフスアンゲル）」と呼ばれていました。1674年の森林局からの書簡にも、この標語が使われていた証拠が残っています。^[13]

後に、狼の天使は森林の制服のシンボルとしても使われるようになった。1792年に新しい制服に関する文書で、森林主任のアドルフ・フリードリヒ・フォン・シュトラレンハイム^{[所在地? ]}は、制服のボタンのデザインに「GR」の文字と狼の天使に似たシンボルを入れ、それをフォルシュツァイヒェンと名付けることを提案した。後に、狼の天使は、軍の真鍮の帽子に1つだけ付けられたバッジとしても、ハノーバーの森林監督官のボタンにも付けられた。ブラウンシュヴァイクでは、私有林や狩猟管理人のボンネットに付けるバッジとして規定された。^[13]

ウルフザンゲルは現在でもニーダーザクセン州の様々な森林地帯で境界標として使われており、ニーダーザクセン州狩猟協会やハノーバーハウンドの繁殖と訓練を専門とするヒルシュマンクラブの紋章の一部にもなっている。^[13]

1930年代の戦前のドイツでは、ヘルマン・レンスの1910年の小説『ドイツ軍の狼』（後に農民の年代記『ハルム・ウルフ』として出版され、英語では『戦狼』として出版された）の人気により、狼の天使への関心が再燃した。この本は三十年戦争中の17世紀ドイツの農村を舞台としており、主人公のハルム・ウルフという名のレジスタンス戦士が、狼の天使のシンボルを自分のバッジとして採用している。^[3]

『ヴォルフスアンゲル：裁判にかけられたドイツの都市』は、アウグスト・ニーロが2000年に著した、1944年にリュッセルスハイム・アム・マイン市で起きたリュッセルスハイム虐殺に関する本である。この都市の紋章にはヴォルフスアンゲルのシンボルが描かれている。この本は、ヴォルフスアンゲルの起源と象徴、特に外国人傭兵に対する抵抗と虐殺の出来事との類似点を描いている。^[14]

ナチスドイツでは、ヴォルフスエンジェルのシンボルがナチスのシンボルとして広く採用された。このシンボルが採用されたのは、ヒトラーが個人的に狼のイメージ（例えば狼の巣）に強く共感していたためなのか、それとも15世紀以降のドイツの独立と自由のシンボルとの関連性を生み出すためなのかは明らかではない。このシンボルは、武力による外国の影響からのドイツの自由の達成と特に関係があった。^{[3] [2]}

このシンボルは、以下を含む、ナチスと関係のあるさまざまな軍事および非軍事グループによって使用されました。

• 第19歩兵師団（ドイツ国防軍）
• 第19装甲師団（ドイツ国防軍）
• 第33歩兵師団（ドイツ国防軍）
• 第206歩兵師団（ドイツ国防軍）
• 第256歩兵師団（ドイツ国防軍）
• 第2SS装甲師団ダス・ライヒ
• 第4SSポリツェイ装甲擲弾兵師団
• 第34SS義勇擲弾兵師団ランドストームネーデルラント
• 突撃隊「フェルドヘルンハレ」ヴァッハシュタント・カンプフルーネン(SA「軍閥の広間」衛兵連隊)
• NS-フォルクスヴォルフハルト組織
• フラミッシェ・ナツィオナーソツィアリスト・クラフトファール軍団 (Vlaamsche NSKK)
• 「ヴラームセ・ヴァハト」 / ズヴァルテ旅団(フランドル衛兵 / 黒人旅団)
• 「ディーツェ民兵」（ディーチュ民兵）
• Nationaal -Socialistische Beweging NSB、オランダのナチス ファシスト党、その雑誌はDe Wolfsangelでした
• 連合軍の占領に対する抵抗のヴェルヴォルフ計画ではこのシンボルを使用する予定だった。^[15]

第二次世界大戦後、ドイツでは、ヴォルフスアンゲルのシンボルがネオナチグループと関連している場合、そのシンボルの公開展示は違法となった。^{[16] [17] 2018年8月9日、ドイツはビデオゲームにおける}スワスティカやその他のナチスのシンボルの使用禁止を解除した。「法律の解釈の変更により、時事問題を批判的に扱うゲームに初めてUSKの年齢制限が与えられるようになりました」とUSKのマネージングディレクター、エリザベス・セッカーはCTVに語った。「これは映画では長い間そうでしたし、芸術の自由に関しては、コンピューターゲームやビデオゲームでも当然そうなのです。」 [ ^{18] [19]}

ドイツ国外では、ヴォルフスエンジェルのシンボルは一部のネオナチ組織によって使用されており、例えば米国ではアーリア民族組織がロゴの横棒の代わりに剣をあしらった白いヴォルフスエンジェル^{のようなシンボルを使用している。 [20]}米国に拠点を置く名誉毀損防止同盟（ADL）のデータベースやその他の非政府組織^[5]は、 ヴォルフスエンジェルを憎悪のシンボルおよびネオナチのシンボルとして挙げている。^{[6] [9]}イタリアでは、ヴォルフスエンジェルは極右運動のテルツァ・ポジツィオーネが使用したシンボルであった。^[21]

ウクライナでは、ウクライナ社会民族党^{[22] [23] [24]}や社会民族議会^[25]などの極右運動や、ウクライナ軍のアゾフ連隊^{[26] [27] [28] [29]が、同様の}ꑭ （細長い中央の棒と回転しているが通常は反転していないZ）のシンボルを使用している。同グループは、そのシンボルは「N」と「I」を組み合わせたものであり、政治スローガンІдея Нації（ウクライナ語で「国民的理念」）に使用されていると主張し、連隊とナチズムとの関連や類似点を否定している。^[30]政治学者のアンドレアス・ウムランドはドイチェ・ヴェレに対し、ヴォルフスアンゲルは極右的な意味合いを持つものの、ウクライナの一般大衆からはファシストのシンボルとは見なされていないと語った。 [ 31 ^]フリーダム・ハウスのラディカリズム・イニシアチブは、「このシンボルの偶発的な使用や、その意味を理解せずに使用すること（例えばお守りとして）はまれである」と指摘し、「...ウクライナでは、狼の天使を紋章や伝統的なお守りとして使用することは、ウクライナの伝統に反する」としている。^{[5] 2023年1月に結成された親ウクライナ志願兵大隊である}カレリア国民大隊は、大隊の記章の中央に狼の天使を描いている。^[32]

2020年には、TikTokのZ世代 のユーザーが腕に「Generation Ƶ」のシンボルをタトゥーとして入れるという一時的な流行があった。これは「私たちの世代の団結の象徴であると同時に、反乱のしるしでもある」（15世紀の農民反乱のように）ものだ。この流行の発案者は、後にナチスがこのシンボルを使用していたことが指摘され、この流行を否定した。^[6]

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ウィキメディア・コモンズには、 Wolfsangelに関連するメディアがあります。

• 名誉毀損防止連盟が憎悪のシンボルとして指定したシンボルのリスト
• ファシストの象徴
• 現代のルーン文字
• オオカミ狩り
• ストローク付きZ

• K. フォン アルベルティ (1960)。Die sogenannte Wolfsangel in der Heraldik (ドイツ語)。 Südwestdeutsche Blätter für Familien und Wappenkunde。 p. 89.
• H. ホルストマン (1955)。Die Wolfsangel als Jagdgerät und Wappenbild (ドイツ語)。 Vj. Bl. d. Trierer Gesellschaft für nützliche Forshungen。