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1563 年の聖職者会議は、エリザベス朝の宗教的和解を強固にし、三十九箇条を最終形 (1571 年に制定) に近づけた、イングランドとウェールズの聖職者による重要な集会でした。より正確には、1562 年 1 月 (旧様式)に始まったカンタベリー地方の 1562/3 年の聖職者会議でした。
まとめ
カンタベリー大主教であったマシュー・パーカーは、他の司教たちと同様に、イングランド国教会のさらなる改革を概説した文書を準備していた。より徹底した改革案は、30名以上の参加者によって支持された。妥協案である「6つの条項」は、投票で僅差で否決された。その結果、憲法手続きによる教会の改革の勢いは止まった。パーカーは、結果を「中道」へと導いた。[1]「スイスに触発された改革者」は阻止された。[2]
召集により、イングランド国教会における三十九箇条の地位が回復された。より正確に言えば、エドワード6世の四十二箇条はこの時点で草案にまで縮小され、広く支持され、1571年以降は最終的に施行された。改革者からは、特に教会法と典礼に関するさらなる提案があり、そのいくつかは司教たちのグループから生まれたものであった。しかし、これらは論争を巻き起こし、通過しなかった。その後、同じ問題に関する論争により、そのうちのいくつかは権威の問題となった。[3]
コリンソン氏は次のようにコメントしている。
1563年の会議における和解の改善に向けた動きは、下院の「ピューリタン」ではなく司教たちによって主導された[...] [4]
ドーリーは、おそらく会議の驚きは
[...]プレシシアンに与えられた支援の量ではなく、既存の規則に対する予想外の忠誠心の大きさでした。
「プレシジアン」とは、聖職者の服装の問題に関してパーカーが反対者に対して使った言葉である。[5]
参加者
司教たち
当時の司教は 20 人 (オックスフォード司教区は空席) で、そのうち 12 人はメアリー テューダーの統治下でイングランド王国を去った「マリア追放者」であった。残った司教の中には、秘密裏に国外に脱出した者もいた。
これらの司教のうち19人が開始時に出席したが、高齢のアンソニー・キッチンの代理として行動していたジョーンズは出席しなかった。[11] [12]
下院
下院議員にはメアリー女王時代の亡命者が27人いた。[13]メアリーの治世中に50人以上が従順だったという推定もある。[14]カールソンは下院に34人のピューリタン改革者という明確なグループがあったと主張している。[15]
ディーン
カンタベリー大司教ニコラス・ウォットンは出席しなかった。(ODNB)
大執事
監督官
手順
総会は議会と同時に招集され、ロンドンのセント・ポール大聖堂で開催された。[33] [34]会期は1563年1月11日から4月14日まで行われた（新改訳）。[35] ロバート・ウェストンは1月12日に総会を正式に開会し、翌日まで休会とした。[36]総会の実際の議事は1月13日に始まり、連祷が歌われ、ウィリアム・デイによるラテン語の説教が行われた。[37] [38] [39]
1571年までの39条
39箇条のその後のイングランド国教会の正統化は紆余曲折を経た。この条項には様々なバージョンがある。ラテン語（ライナー・ウルフ）と英語（1563年）でジョン・カウッドとリチャード・ジャッジが印刷した総会の原稿、後に印刷されたものなど。[40]総会の条項を確認するための1566年の議会での法案は、女王の圧力により貴族院で中止された。[41]
参考文献
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