コレヒオ・セサル・チャベス

コレヒオ・セサル・チャベス

コレジオ・セサール・チャベスで講義するセサール・チャベス、1977年
タイプ	プライベート
アクティブ	1973–1983
位置	マウントエンジェル 、 オレゴン 、 アメリカ合衆国

コレヒオ・セサル・チャベス（スペイン語で「セサル・チャベス大学」）は、オレゴン州マウントエンジェルにあったアメリカの大学（壁のない大学）であった。この大学は、メキシコ系アメリカ人の公民権運動家セサル・チャベスにちなんで名付けられた。コレヒオは1973年に設立され、1983年に閉校した。 ^{[1] [2]コレヒオは、}米国で最初の認可を受けた独立した4年制チカーノ/ラティーノ大学であった。1975年に、北西学校大学協会から候補の地位を与えられた。^[3] 1977年、コレヒオは22人の卒業生に学位を授与したが、これは同年にオレゴン大学とオレゴン州立大学を卒業したチカーノの合計数を上回った。^{[4]カルロス・マルドナドは著書『} Colegio Cesar Chavez, 1973-1983: A Chicano Struggle for Educational Self-Determination』の中で、Colegio Cesar Chavezはセサル・チャベスの生前に 彼の名を冠した数少ない学校の一つであると書いている。

コレヒオ コミュニティのメンバーの多くにとって、最も記憶に残るキャンパス イベントは、1974 年 5 月 16 日にセサル チャベスが初めて大学を訪問したときでした。... 600 人以上の人々が、主にメキシコ系アメリカ人で、チャベスを見聞きしようとグアダルーペ ホールに集まりました。... チャベスは、組合と農家の闘いについてスピーチのほとんどを費やし、ボイコットの必要性を訴えました。しかし、コレヒオについても話し、5 年前にメキシコ系アメリカ人がオレゴンに独自の大学を設立するだろうと誰かが言っていたら、「頭がおかしいと思っただろう」と告白しました。「誰にもわかりません」と彼は付け加えました。「明日にはホワイト ハウスでマリアッチ音楽が流れるかもしれません」 ^[5]

コレヒオ セサル チャベスは、オレゴン州マウント エンジェルに 1 世紀近く存在していたさまざまな大学から発展したものです。1888 年、カトリックのベネディクト会修道女会がマウント エンジェル アカデミーを設立しました。アカ​​デミーはもともと女子向けの認可アカデミーでしたが、1897 年に師範学校に発展し、教育のキャリアを目指す女性を養成しました。1947 年、マウント エンジェル師範学校はマウント エンジェル女子大学に改名され、北西認定協会の認定を受けて、初等教育の理学士号を授与しました。1957 年、マウント エンジェル女子大学は男女共学となり、マウント エンジェル カレッジに改名されました。

1966 年までにマウント エンジェル カレッジは財政難に陥り、キャンパス拡張のために 2 度の連邦ローンを借り入れました。その後 7 年間で、マウント エンジェル カレッジは 100 万ドルの負債と学生数の低さに悩まされました。1977 年、エルネスト ロペスがマウント エンジェル カレッジの学生部長に、ソニー モンテスが民族問題担当部長兼少数民族リクルーターに就任しました。1972 年までにマウント エンジェル カレッジの学生数はわずか 250 名となり、そのうちメキシコ系アメリカ人はわずか 37 名でした。

マウントエンジェル大学の財政不安と入学者数の低さを理由に、北西学校・大学協会は大学の認定を取り消した。このような暗い兆候を受けて、ほとんどの学生と職員が大学を去った。ソニー・モンテス、エルネスト・ロペス、その他 4 人は、焦点を別の方向へ向けることで大学を救おうと決意した。1973 年 12 月 12 日、マウントエンジェル大学は Colegio Cesar Chavez に改名された。1975 年、Colegio はマウントエンジェル大学の認定を取り消した同じ協会から認定候補に選ばれた。Colegio は、主にメキシコ系アメリカ人、つまりチカーノ系の職員によって完全に管理される 4 年制大学を創設することを目指していた。Colegio はまた、「壁のない大学」プログラムとして知られる実験的な教育モデルに基づいて構築された。

「Colegio Cesar Chavez」という名前に落ち着く前に、スタッフは大学の名前として「Colegio Che Guevara」、「Colegio Ho Chi Minh」、「Colegio Virgen de Guadalupe」の 3 つを検討していました。César Chávez の名前が選ばれたのは、彼がチカーノ運動の重要人物の 1 人であり、カリフォルニア、そして最終的には太平洋岸北西部全体で農場労働者のボイコットや抗議活動を頻繁に組織していたためです。太平洋岸北西部のメキシコ系アメリカ人の大半は、第二次世界大戦中に農場労働者としての仕事を求めて この地域に移住してきました。

学生たちは、 HUDとの債務再交渉でセサル・チャベスの助けを得ることができた。チカーノ過激派はスタッフを集め、学生を募集した。彼らは協力して生計を立て、完全な認定への第一歩を踏み出した。ボランティアとして、私は彼らがバイリンガル教育のための学部長助成金を取得するのを手伝った。また、コレヒオでメキシコとの国際教育コースの勉強を始めた。—ホセ・アンヘル・グティエレス^[6]

Colegio Cesar Chavez は、「El Colegio Sin Paredes」（壁のない大学）モデルに基づいて運営されていました。このモデルにより、学生はコミュニティと積極的に関わり、自分の教育を管理し、教室での学習と教室外の経験を組み合わせることができました。

壁のない大学プログラムは、実験大学連合によって設立されました。この形式により、幅広い年齢層が参加できるようになり、カリキュラムの作成と実施において学生、スタッフ、管理者の参加と協力が促進されました。代替の評価方法も奨励されました。このプログラムでは、インストラクターは学習プロセスの促進者として再定義されました。さらに、Colegio のスタッフ、管理者、学生の関係は、Colegio が「La Familia」(「家族」を意味する) と名付けたフレームワークに従って構築されました。この目的のため、「家族」のメンバーは大学に影響を与える決定に参加するよう奨励されました。このようなフレームワークでは、必然的に学生が自発的に行動し、独立した教育コースを開始して追求することが求められました。

Colegio の核となる教育基盤は、社会科学 (人類学、経済学、政治学、心理学、社会学)、人文科学 (文学、歴史、芸術、哲学、言語)、自然科学と数学、口頭および書面によるバイリンガル コミュニケーションの 4 つの分野で構成されていました。各学生は各分野で 15 単位、合計 60 単位を修得する必要がありました。並行分野からの単位移行は許可されていました。学生は、以前の学習に対しても単位を取得できました。

設立当初から、コレヒオ セサル チャベスのリーダーシップは絶えず流動的でした。わずか 10 年間で、コレヒオは 4 つの政権に分かれました。各政権は、重大な組織的危機に直面しました。1973 年、マウント エンジェル カレッジの元学部長兼学長代理のエルネスト ロペスがコレヒオの初代学長に就任しました。ロペスがこの職に就いたのはわずか 1 年でした。ロペスの退任後、管理責任者の職位は共同ディレクターに変更されました。ソニー モンテスが管理ディレクターに任命されました。ホセ ロメロが学術ディレクターに任命されました。共同ディレクターを 2 人に分割したのは、ロペスが抱えていた膨大な職務を軽減するためでした。

ソニー・モンテスはロペスのように高度な学位を持っておらず、高等教育機関で働いた経験もロペスよりはるかに少なかった。モンテスの組織力とチカーノ運動内での多くの人脈がそれを補った。モンテスとロメロの共同管理下で、コレヒオ・セサル・チャベスは 1975 年 6 月 18 日に北西学校大学協会から認定候補となった。ソニー・モンテスは 1977 年 10 月に個人的および経済的な懸念を理由にコレヒオの管理者を退任した。彼はコレヒオの理事会に招かれ、それを受け入れた。

サルバドール・ラミレスはソニー・モンテスの後任として、1977年にコレヒオの最高管理者となった。歴史学の修士号を持つラミレスは、1976年半ばからコレヒオで歴史教師を務めていた。同氏の以前の職歴には、コロラド大学ボルダー校とワシントン州立大学での勤務が含まれる。ラミレスの在任中、コレヒオはHUDとの交渉を最終決定した。ラミレスは1979年にコレヒオの職を辞した。

イルマ・フローレス・ゴンザレスは、以前はコレヒオの役員とスタッフの両方のメンバーでしたが、1979年にコレヒオの学長になりました。ゴンザレスは教育学の学士号と心理学の修士号を取得していました。ゴンザレスの学長在任中、コレヒオは最大の課題に直面しました。財政基盤の構築と維持の難しさ、1981年6月までにコレヒオを認定するための準備、そして大学の入学者数の増加です。ゴンザレスの学長在任中、コレヒオのスタッフは内紛に屈しました。この時点で、チカーノ運動の多くの活動家はコレヒオに幻滅していました。ゴンザレスはコレヒオの最後の学長でした。^[7]

コレヒオにある大きな絵画の 1 つは、果てしなく続く肥沃な畑を描いています。他の多くの壁画と同様に、太陽が重要な要素です。ここでは、太陽は地平線のすぐ向こうに描かれており、全体的な暖かさと魅惑的なイメージは、日没ではなく、差し迫った日の出の約束を示唆しています。このシーンは、前景のパティオに設置された金色のポータルを通して見ることができます。PSU の (トニー) カベロが示唆するように、移民が北へ向かう機会を表しているのかもしれません。この絵は、コレヒオの建物の正面玄関である別のポータルに隣接しており、コレヒオの運営に体現された短命の機会の約束と皮肉なコントラストを成しています。^[8]

コレヒオ セサル チャベスのメイン キャンパス ビルディングは、2 階建ての管理棟で、ウエルガ ホールと呼ばれていました (「ウエルガ」[発音はwelga ] はスペイン語で「ストライキ」を意味します)。マウント エンジェル カレッジの一部だった頃は、ウエルガ ホールはマーミオン ホールとして知られ、女子のキャンパス ドミトリーとして使用されていました。ウエルガ ホールはキャンパス活動の中心で、ほとんどの授業が行われた場所です。ウエルガ ホールの壁は、メキシコをテーマにした大きな壁画で覆われており、ディエゴ リベラのスタイルや古代アステカの芸術作品の転写などもありました。メインの応接室には、暖炉の近くにアルゼンチンの革命家チェ ゲバラの壁画がありました。ウエルガ ホールの北側には、コレヒオの学生のドミトリーとして使用されている 2 つの建物がありました。

コレヒオは2軒の家も所有していた。ウエルガホールの真後ろにはアートビルディングがあった。アートビルディングはビクトリア様式の2階建ての農家で、1900年代半ばにマウントエンジェルのバーント家によって建てられた。マウントエンジェル大学がバーントの家を取得したとき、スタジオサンベニートと改名された。コレヒオの所有下では、家はアートビルディングと呼ばれていた。アートビルディングはコレヒオの存在期間の大半は空き家で使われていなかったが、1980年にアーサー・オマール・オリボの家族が入居した。^[9]オリボ氏はコレヒオセサルチャベスの敷地管理人兼施設保守管理者だった。コレヒオ学長イルマ・ゴンザレスとの不和の後、オリボ一家はコレヒオが閉鎖される直前の1982年にアートビルディングを退去した。^{[9] [10]}アートハウスの隣には、ポタリービルと呼ばれる2階建ての建物がありました。ポタリービルとアートビルは両方とも1980年代半ばに取り壊されました。

メイン ストリートの反対側、ウエルガ ホールの向かい側には、コレヒオが管理するグアダルーペ ホールがあります。この建物は、グアダルーペの聖母に敬意を表して名付けられました。

コレヒオ・セサル・チャベスが米国の高等教育の歴史において重要な役割を果たしたと主張するのは難しいだろう。しかし、象徴としては非常に重要だった。コレヒオの存続をかけた闘いは、5年間にわたって太平洋岸北西部で繰り返し第一面を飾るニュースとなり、その指導者たちは世間によく知られるようになった。1970年代半ばの太平洋岸北西部におけるチカーノ運動にはコレヒオの闘い以外にも多くのことがあったが、その運動の他の要素でこれほど世間の注目を集めたものはなかった。

— グレン・アンソニー・メイ^[11]

コレヒオ・セサル・チャベス校舎が閉鎖された後、施設と敷地は数年間使われず放置されたままだった。最終的に、ある個人の後援者がコレヒオの敷地と施設を購入し、コレヒオ以前の所有者であるマウントエンジェルのベネディクト会修道女たちに寄付した。今日、コレヒオの敷地と施設はセントジョセフシェルターとして使用されている。^[12]ベネディクト会修道女たちは、コレヒオ時代の壁画を1つを除いてすべて塗りつぶした。残った壁画は「壁のない大学」と題され、ダニエル・デシガによって制作された。^{[13] [14]}壁画には、広大なイチゴ畑を見下ろすアーチ型の入り口が描かれている。このアーチは、コレヒオの壁のない大学プログラムを表すと解釈されており、背景の広大なイチゴ畑は、おそらく、農作業員と、コレヒオの教師や生徒の多くが畑で働いていたか、畑仕事で生計を立てていた家族の出身であったという事実を表していると思われます。

カルロス・マルドナドは著書『Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: A Chicano Struggle for Educational Self-Determination』の中で、Colegio は「歴史上最も長く続いている死」と呼ばれることが多く、Colegio Cesar Chavez の研究は「新しい民族機関の推進者が実現可能性の問題を提起し、問題を予測し、新しいより洗練された機関を設立するための方向性を示すのに役立つだろう」と書いている。^[7]マルドナドは、Colegio のスタッフは少人数で比較的経験が浅かったため、新しい大学を設立する難しさに対する準備ができていなかったと主張している。最終的にスタッフは内紛に屈した。マルドナドはまた、Colegio は壁のない大学プログラムであったため、スタッフと学生の間でキャンパス内のコミュニティ意識を育むことが困難だったと主張している。著者は、Colegio がチカーノ運動の活動が低迷していた時期に設立されたことを指摘している。コレヒオは、文化プログラムに対する連邦政府の支援が減ったことで政治的保守主義が高まった時期に設立されました。コレヒオは小さな田舎町に設立されましたが、その町の住民の多くはコレヒオの前身であるマウントエンジェルカレッジを嫌っていたため、コレヒオをマウントエンジェルカレッジの延長と見なしていました。周囲のコミュニティはメキシコ系アメリカ人に対して比較的偏見を持っていました。最後に、コレヒオは多くの地元の農場主が物議を醸した人物にちなんで名付けられました。^[7]

オレゴン歴史協会のウェブサイトには、「『壁のない大学』として組織され、100人以上の学生がチカーノ研究、幼児発達、成人教育の授業を受けた。重大な財政的および管理上の問題により、コレヒオは1983年に閉鎖された。その歴史は草の根運動の成功を表している」と書かれている。^[15]

セサル・チャベスのユナイテッド・ファームワーカーズ組合はオレゴン州には存在しない。その代わり、オレゴン州の農場労働者の主な組合はピネロス・イ・カンペシーノス・ユニドス・デル・ノエステである。PCUNの結成につながった会議はコレヒオ・セサル・チャベスで開催された。^[16] PCUNの創設者である故シプリアーノ・フェレルはコレヒオ・セサル・チャベスに通っていた。^[17]

2009年、オレゴン公共放送は「セサル・チャベスとオレゴンの関係は？」と題する記事を掲載した。 ^[18]記事は、ポートランドの道路にセサル・チャベスにちなんで名付けられるべきかどうかという、当時物議を醸していた公共の議論に焦点を当てている。ポートランドの道路でチャベスにちなんで名付けられることに反対する人々は、この活動家はオレゴンには存在しないと時折主張していた。記事には、オレゴン州セイラムの州議会議事堂で行われた演説でチャベスを支援した男性へのインタビューが含まれている。記事は、コレヒオ・セサル・チャベスの初期教員であるジョセフ・ガレゴスへのインタビューで締めくくられている。ガレゴスは、1970年代から1980年代にかけて「コレヒオは、この州におけるラテン系の存在、つまり私たちの存在の重要な象徴であり、また、コレヒオが取り組もうとしていた、ラテン系が4年​​制大学を卒業できないという問題に注目を集めようとしていたと思います」と主張している。^[19]

ビクター・パレデスは、セサル・チャベスは教育に深い関心を持っていたと書き、「彼が生涯で受けた最大の栄誉は、オレゴン州にコレヒオ・セサル・チャベス校を開校したことだろう」と述べている。^[20]

私たちは、セサル・チャベスやその名前と運動の意味に敵意を抱いていたコミュニティにチカーノ大学を設立しようとしていました。そのコミュニティはスペイン語を話す人々を大学生ではなく農場労働者とみなし、夜に車で通りかかり、私たちの看板に銃弾を打ち込むのが好きでした。しかし、私たちはそれを成し遂げ、ウィラメットバレーだけでなく州全体のコミュニティに団結するきっかけを与えました。最近、マウントエンジェルを訪れ、ある意味ではまだそこが生きていることを発見しました。壁画はまだそこにあり、キャンパスは良い状態です。修道女たちはそこを農場労働者の住居として再開しました。建物が使用され、農場労働者が寮で暮らし、トレーニングプログラムが実施され、シェルターがあるのを見ると、それは絶望的な状況ではなかったと感じます。

— ホセ・ロメロ、コレジオ・セサール・チャベスの共同創設者^[21]

• オレゴン州の農場労働者組合であるPineros y Campesinos Unidos del Noroesteの創設者であるシプリアーノ・フェレルは、1977年にColegio Cesar Chavezを卒業し、学士号を取得しました。^[22]

オレゴン州立大学は、Colegio Cesar Chavez コレクションを維持管理し、展示しています。このコレクションは、アーサー・オマール・オリボの生涯と業績に関する文書と写真で構成されています。オリボ氏は、メキシコ出身の両親のもと、テキサスの移民キャンプで生まれました。その後、家族はカリフォルニア州サンノゼに移り、そこでオリボ氏は Center for Employment Training という組織で働きました。これは、学生のほとんどがラテン系の職業訓練プログラムで、Cesar Chavez のUnited Farm Workers組合が一部資金を提供していました。この時期、1960 年代から 1970 年代にかけて、オリボ氏は Cesar Chavez と親しくなりました。1970 年代後半、オリボ氏は家族とともにオレゴン州に移り、Center for Employment Training のオレゴン支部を設立しました。 1970 年代後半から 1980 年代前半にかけて、オリボ氏は学生として、また施設管理者としてコレヒオ セサル チャベスに携わり、家族とともにオレゴン州マウント エンジェルの大学敷地内に住んでいました。コレヒオ セサル チャベス コレクションの品々は、個人の研究に利用でき、多文化アーカイブに関する OSU イベントで時折展示されます。

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  OSU イベントで展示される Colegio Cesar Chavez コレクション
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  オリボ氏がコレヒオ・セサル・チャベス在学中に記入した書類
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  コレヒオ・セサル・チャベス・コレクションがOSUイベントの参加者に公開されました

1981年頃、チカーノの詩人アルリスタ^{[23] [24]}による詩の朗読会の様子を捉えた4枚の写真。壁には チェ・ゲバラの壁画が描かれている。

以下は、1980 年代初頭の Colegio でのコミュニティ活動の率直な写真です。壁にはアステカをテーマにした壁画が見られます。

• セサル・チャベス通り
• セサル・チャベスにちなんで名付けられた地名の一覧

• オレゴン州立大学のColegio Cesar Chavez「口述歴史」ファイル
• コレジオ・セサール・チャベスのブログに関するOSU口頭インタビュー
• オレゴン州立大学のColegio Cesar Chavezアーカイブ
• OSU 多文化アーカイブの Colegio Cesar Chavez の広告
• コレジオ セサール チャベス コレクション ガイド 1978 ～ 2005
• ラテン系教育のプレゼンテーション
• コレジオ セサール チャベスの学生カタログ
• セサル・チャベスとオレゴンの関係は？ 2009-07-04 にWayback Machineでアーカイブ
• 「Si Se Puede - それはできる！」 チェンジ誌、1976 年 5 月
• コレジオ セサール チャベスに関する NWDA ガイド
• スミソニアン美術館のウェブサイトに掲載されたColegioのポスター
• モヴィミエント アート: 1970 年代のチカーノ パブリック アートには、コレジオ セサール チャベスの壁画の描写が含まれています。
• ホセ・アンヘル・グティエレス論文
• コースト・ヒスパニック・カレッジはニューヨーク・タイムズの報道を生き残るために戦っている。
• メキシコ系アメリカ人は学校を失う危機に直面 ニューヨークタイムズの報道
• 移民リーダーの育成：労働組合の組織者で元コレヒオの学生のラモン・ラミレスのプロフィール。
• 監視対象^{[永久リンク切れ‍ ]}ポートランド警察局の情報部は、Colegio César Chávez に関するファイルを保管していました。
• カリフォルニア大学芸術学部のリスト
• エドリン・M・ヴァレーホ著『チカーノ教育の実験』