聖職者 レギュラー マイナー

聖職者 レギュラー マイナー

Ordo Clericorum Regularium Minerum (ラテン語) [1]
復活したキリストを名前とモットーの頭文字とともに表した騎士団の紋章。
略語	称号: CRM
設立	1588年; 436年前[2] （1588）
創設者	ジョヴァンニ・アゴスティーノ・アドルノ フランシス・カラチョーロ
設立年	ナポリ イタリア
タイプ	教皇権を持つ正規聖職者修道会（男子）[3]
本部	General Motherhouse Santi Angeli Custodi a Città Giardino : Via Alpi Apuane 1, 00141 Rome, Italy [4]
メンバー	2018年現在171人（司祭87人）[5]
総長	テオドロ・O・カラウ
Webサイト	http://www.padricaracciolini.org/

聖職者修道会（ラテン語：Ordo Clericorum Regularium Minorum ）は、一般的にカラチョリーニまたはアドルノ神父として知られ、フランチェスコ・カラチョーロ、ジョヴァンニ・アゴスティーノ・アドルノ、ファブリツィオ・カラチョーロによって1588年にアブルッツォ州のヴィラ・サンタ・マリアで設立された司祭と修道士のローマカトリックの宗教団体です。聖職者修道会の家族に属し、そのメンバーはキリストの復活の神秘を生活の中で模倣することにより、自分自身と神の民を聖化することを望みました。そのモットーは「復活した神のより大いなる栄光のために」である。会衆のメンバーは、名前の後に 頭字語CRM を使用します。

アウグスティヌス・アドルノ（本名：ジョン・アウグスティヌス・アドルノ）は、聖職者修道会の創始者であり、最初の父とみなされています。彼は 1551 年にジェノヴァで、ミケーレとニコレッタ・デイ・カンパナーリ・アドルノの子として生まれました。彼の父方の家族はジェノヴァの政治に深く関わっていました。彼の父親はジェノヴァの元老院議員であり、街の尊敬される人物でした。彼の母親は徳が高く、宗教的に敬虔な女性でした。

アドルノは、古典学のほか、外交、商業の教育も受けた。1573年、父親は彼をフェリペ2世の宮廷に送り、彼はそこで数年間過ごした。アドルノは、ジェノバからスペイン国王への一種の特使であったが、同時にスペインにおける家族の財政問題にも携わっていた。彼はフェリペ2世の宮廷の銀行家で、国王とその側近に金を貸していた。アドルノがルイ・ベルトランと出会ったのはスペインのバレンシアで、彼は彼が宗教組織を設立すると予言した。アドルノが銀行家および家族の事業の財務管理者としてのキャリアを放棄する決断をしたのには、ギャンブルで多額の金を失ったことと、1578年に父親が亡くなったことという2つの出来事が影響したと言える。これらの出来事により、アドルノは「天国にあるもの」の重要性と、地上のすべてはすぐに「終わりを迎える」ことを認識するようになった。

ジェノヴァに戻ったアドルノは、人生の使命についてじっくり考える時間を持ち、ジェノヴァの神学校で神学と教父の教父学を学んだ。アドルノが修道会を設立しようと考えたのもジェノヴァでのことだった。36歳のとき、アドルノは1587年9月19日に聖レスティトゥータ教会で司祭に叙階された。彼はナポリの慈悲の白衣修道会の一員として司牧活動を続け、囚人たちに手を差し伸べた。アドルノはインキュラビリ病院にも頻繁に通い、そこで病人や死に瀕した人々を世話した。この病院で司牧活動を行っているときに、アドルノはフランシス・カラッチョーロの親戚であるファブリツィオ・カラッチョーロと出会った。

ファブリツィオ・カラチョーロもまた、高貴で裕福な家庭の持ち主でした。法学の学位を取得し、輝かしいキャリアと快適な生活の見込みがあったにもかかわらず、彼は聖職者になることを選び、司祭に叙階されました。間もなく彼は、最も弱い者、特に投獄された者や死刑判決を受けた者に対する熱意で、同修道会に加わることになりました。アドルノが彼に修道会の設立に参加するよう誘ったとき、彼はすべての名誉と安楽を放棄して同意しました。

フランシス・カラチョーロは、1563年10月13日、イタリアのアブルッツォ州ヴィッラ・サンタ・マリアでアスカニオ・カラチョーロとして生まれました。22歳のとき、アスカニオ・カラチョーロは16世紀のイタリア貴族が享受できる極めて快適な生活を享受していた若者でしたが、ひどい皮膚病にかかりました。死を前にした彼は、回復したら残りの人生を神に捧げると誓い、奇跡的に回復した後、すぐに司祭になるための勉強を始め、1587年に25歳で叙階されました。^[6]アスカニオの最初の仕事はナポリで、囚人や死刑判決を受けた人々の精神的福祉に気を配る修道会での活動でした。

1587年、アスカニオは親戚でナポリのサンタ・マリア・マッジョーレ修道院長ファブリツィオ・カラチョーロ宛ての手紙を誤って受け取りました。その手紙の中で、アスカニオは、その手紙を書いた司祭のアウグスティヌス・アドルノが、活動的な生活と瞑想的な生活の両方を融合させる司祭の協会を設立する計画を立てていることを知りました。この計画はアスカニオにとって魅力的で、すぐにアグスティヌス・アドルノと協力しました。^[6]

3人の司祭はナポリのカマルドリ修道院に籠もり、修道会の最初の憲章を書いた。貞潔、清貧、服従という3つの福音的勧告に加えて、彼らは4番目の誓願、すなわちいかなる聖職者の尊厳の放棄も熟考した。^[6]彼らは10人の仲間を集め、修道会の設立を開始した。同年7月1日、教皇シクストゥス5世が新しいグループを承認し、^[7] 1589年4月9日、共同創設者は厳粛な誓願を立て、アスカニオはフランシスコという名前を名乗り、その後この名前で知られるようになった。

修道会の会員は、小修道士正会員と呼ばれ、清貧、貞潔、従順という通常の誓願に加え、修道会内外を問わずいかなる聖職も求めないという 4 番目の誓願を立てました。司祭たちは聖体の前で絶えず礼拝し、伝道活動を行い、病院や刑務所の受刑者を助け、瞑想生活を送るよう呼ばれた人々のために庵を建てました。フランシスコは修道会の初代総長に選出され、非常に控えめな人物でしたが、修道会のために多くのことを成し遂げました。彼はスペインに 3 回旅行し、マドリード、バリャドリッド、アルカラに修道院を設立しました。彼は告解師および説教者として人々に人気があり、その熱心な説教により「神の愛の説教者」として知られていました。

1607 年、フランシスコは死期が近づいていることを感じ、死に備えるために隠遁生活に入りました。成人してからの人生の大半を神に捧げてきたため、今は神の召命を確信を持って待つ以外にできることはほとんどありませんでした。健康状態は急速に悪化し、1608 年 6 月 4 日に最期を迎えました。その晩、フランシスコのベッドサイドで見守っていた人々は、フランシスコが「さあ、さあ、さあ」とつぶやくのを聞きました。どこに行きたいかと尋ねられたフランシスコは、「天国へ、天国へ」と答えました。フランシスコがこの言葉を発するや否や、願いは叶いました。フランシスコの遺体はナポリに運ばれ、現在ではそこで崇拝されています。

1588 年 7 月 1 日、教皇シクストゥス 5 世は、アウグスティヌス・アドルノ、ファブリツィオ・カラチョーロ、フランシス・カラチョーロによって概説された新しい聖職者正規小修道会を承認しました。

アウグスティヌス・アドルノとフランシス・カラチョーロは、1589 年 4 月 9 日にナポリの慈悲の白の召使 I Bianchi 礼拝堂で修道誓願を立てました。その数日後の 1589 年 4 月 17 日、彼らはスペインに修道会を設立する目的で旅に出ました。彼らは修道会を設立することはできませんでしたが、他の修道会や指導者と接触しました。

1591 年 9 月 29 日、アゴスティーノ・アドルノは 40 歳で早世しました。新しい修道家族の責任と懸念のほとんどはフランシス・カラチョーロに委ねられ、彼は最初の総長となり、全員の中心人物となりました。

1592年、教皇クレメンス8世は同修道会を承認し、同修道会の4番目の誓願である「教会の栄誉を求めない」を公式に承認しました。また、適切な書類を添えて、ナポリのサンタ・マリア・マッジョーレ教会を同修道会に割り当てました。

世紀の変わり目、1600 年、フランシスコ・カラチョーロはスペインとイタリアに修道院を開設し設立することに非常に忙しくしていました。3世紀以上にわたって修道会の総本山となるローマの聖ローレンス・イン・ルキナ修道院は、1606 年 6 月 11 日にフランシスコによって開設されました。

フランシス・カラチョーロは、1608年6月4日、聖体祭の徹夜祭の日にアニョーネで45歳で亡くなりました。

改訂された憲章は、3 番目の創設者であるファブリツィオ・カラチョーロによって聖座に提出され、1612 年 10 月 8 日に 教皇パウロ 5 世の使徒書簡によって承認されました。

ファブリツィオ・カラチョーロは1615年5月25日に60歳で亡くなった。

18 世紀、この修道会は特にフランチェスコ・カラチョロの列福と列聖の手続きに携わった。フランチェスコの聖人としての最終的な宣言は、1807年 5 月 24 日に教皇ピウス 7 世によってなされた。今世紀末までに、この修道会は 5 つの管区 (イタリアに 3 つ、スペインに 2 つ) にまで拡大し、約 50 の共同体があり、総会員数は 700 ～ 800 人の修道士がいる。この修道会は教区活動に携わり、大学で教えている。聖座のさまざまな会衆に顧問がおり、一部の修道士は特別で繊細な任務を与えられており、例えばチェル神父やソフィエッティ神父は、極東に派遣されて、典礼に関する困難な論争を調査し報告している。

19 世紀初頭には、すべての宗教団体、特に聖職者正修道会に深刻な打撃を与える大変動がありました。フランス革命、宗教団体の弾圧、当時の国家主義的精神、その他の要因が、全体的な混乱と悪化の一因となりました。多くの修道院が弾圧され、多くの修道士が世俗化され、州全体が消滅しました。

20 世紀初頭、この修道会は数少ない修道所と会員にまで縮小されました。修道会の将来については疑問が持たれていました。しかし、教皇、特にベネディクト 15 世の励ましにより、修道会は新たな活力の兆しを見せ始めました。徐々に、まずイタリアで、その後アメリカ、ドイツ、アフリカへと、修道会は再び拡大していきました。

トーマス・J・ウォルシュ大司教の招待により、マイケル・デ・アンジェリスは1930年にアメリカに渡りました。彼はしばらくの間、フィリッピニ修道女会としても知られるフィリッピニ宗教教師会の牧師としてニュージャージー州モリスタウンに住んでいました。数年後、ウォルシュ大司教はアンジェリスをニュージャージー州ロディのセント・ジョセフ教会の牧師に任命しました。

1962 年 4 月 1 日、ニュージャージー州ラムジーに学習センターが開設されました。その後、司祭候補者と修道生活の準備をするためにアドルノ センターが建設されました。5 人の司祭がそこで学び、叙階され​​ました。

1989年、 2人のアメリカ人司祭が叙階された後、修道会は拡大の必要性を感じました。さまざまな教区と連絡を取り、修道会はチャールストンの司教アーネスト・L・ウンターケフラーから、サウスカロライナ州グースクリークの無原罪懐胎教区に新しい使徒職を開設するという申し出を受け入れました。

アドルノ神父の最初の宣教活動は1984年2月19日にコンゴ民主共和国（旧ザイール）で始まり、ニャミリマのビンジャ教区に続いてゴマに聖ヨセフ神学校が開設された。1993年にはケーララ州マリカセリーにアドルノ神父のアシュラムが開設され、続いてカルナタカ州バンガロールに神学校、ケーララ州キリヤンタラに神学校が開設された。^[8]

2002 年 3 月 1 日は、フィリピンにおけるアドルノ神父の存在の公式な始まりでした。ベンジャミン J. アルモネダ司教の招待を受けて、アドルノ神父の一団が、ホーリー トリニティ カレッジ神学校の学術的教区施設を使用するという了解を得て、ダエト教区に赴きました。最初の学生の一団は、アドルノ神父とともにホーリー トリニティ カレッジのキャンパスに一時的に居住し、その間、カマリネス ノルテ州ヴィンソンスに養成所が建設されました。今日、神学校は完全に運営されています。^[9]

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