程朱学校

理学（簡体字中国語:理学、繁体字中国語:理學、拼音: Lǐxué）、または程朱理学（中国語:程朱理學、拼音: Chéng Zhū lǐxué ）は、新儒教の主要な哲学学派の一つであり、新儒教の哲学者である程毅、程浩、朱熹の思想に基づいている。合理主義学派とも呼ばれる。^{[ 1 ]}

朱熹による新儒教的世界観の定式化は以下の通りである。彼は、天の道は理（し）という原理で表現されるが、気（き）という物質に包まれていると信じた。この点において、彼の体系は、物事を理（し）と事（し）に分ける当時の仏教体系に基づいている。

仏教徒や道教徒とは対照的に、新儒教徒は物質世界とは無関係な外界の存在を信じていなかった。さらに、新儒教徒は一般的に輪廻転生の概念や、それに付随するカルマの概念を否定した。

新儒教の考え方では、理（れ）そのものは純粋でほぼ完璧であるが、気（き）が加わることで卑しい感情や葛藤が生じる。新儒教の人々は（孟子に倣って）人間の本性は本来善であるが、それを浄化するための行動をとらなければ純粋ではないと主張した。したがって、自らの理を浄化することが不可欠となる。

新儒教の人々は、その方法についてそれぞれ異なる考えを持っていた。朱熹は格物（中国語：格物、ピンイン：géwù ）を信じており、それは本質的には観察科学の学術的な形態であり、世界の中に理が存在するという考えに基づいていた。