チェン・トゥアン | |
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| 姓: Chén (陳) 名: Tuán (摶) 礼名: Túnán (圖南) | |
| 生まれる | |
| 死亡 | 989年8月25日 |
| その他の名前 |
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| 職業 | 道教 |
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| 繁体字中国語 | 陳摶 | ||||||||||||||
| 中国語(簡体字) | 陈抟 | ||||||||||||||
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陳摶(989年8月25日死去[1])は、中国の道教徒で、カンフーの体系である六合八法(「六和八法」)を創始したとされる。この内功術のほかに、彼は今日では太極の法則として知られる気(エネルギー)の養成法や、一年を通して季節の変化によって起こる病気を予防するために考案された座位および立位の運動を用いた24季節の道引法(二四時衆道引法)にも関係していると言われている。
名前と肩書き
「摶」という文字は、見た目が非常に似ている「搏」という文字と混同されることがあり、そのため、名前は誤ってChen BoまたはChen Poとローマ字表記されることがあります。中国語では、彼は敬意を込めて「陳摶老祖Chén Tuán Lǎozǔ」や「先祖の先生Xīyí Zǔshī」と呼ばれることがよくあります。
陳團は、号を斗南といい、自らを扶揺子(荘子の『南花経』に出てくる高天原に舞い上がる者)と号した。
「眠れる仙人」として知られる彼は、内なる錬金術の修行法である睡眠気功法を考案し、使用したことで知られています。
伝記と伝説
彼の生涯については、いつどこで生まれたかなど、確かなことはほとんどわかっていません。彼は五代十国時代(907年 - 960年)の終わりから宋代(960年 - 1279年)の初め頃、おそらく現在の河南省鹿邑で生まれました。別の説では、彼は郝州鎮遠(現在の安徽省) で生まれたと言われています。
陳は子供の頃、驚くほど頭が良く、博学であったと言われている。[2]
彼を開祖とする道教のいくつかの流派によれば、彼は頻繁に旅をしながらも、武当山の九間洞で20年間隠遁生活を送っていたという。後周の宣徳元年(954年)には、中国の五大聖山の一つである華山に住んでいたことが知られている。
陳傳は宮廷に出るつもりだったが、科挙に落ちて隠遁したという伝説がある。そのため、学生時代は儒教の経典、歴史、各学派の理論に精通していた。経典の中でも、彼は易経を特に好み、読むのを止めることができなかった。経典以外にも、医学、天文学、地理学にも精通していたと言われ、詩作でも有名である。
陳団は原始の易学に精通しており、河図や洛河書、無限図や太極図を教えました。宋代と明代の理想主義哲学の儒学派の先駆者となった道教の重要な教師として、後世に大きな影響を与えました。
皇帝の命令と勅令を拒否したにもかかわらず、陳は宋の太宗皇帝から「希臘師」の称号を授けられた。端貢元年(988年)、陳は弟子たちに趙巣谷(後に希臘谷と改名)に石室を掘らせ、その後、陳団は朝廷に報告書を提出し、その中で次のように記した。「私はもうすぐ死ぬだろう。私は出発しようとしている。今は旧暦10月22日に蓮華峰のふもとの張巣谷にいる。」頬を両手で包みながら死ぬまで、彼の顔立ちは変わっていなかった。
陳団に関する多くの物語が広まっており、「彼は放浪し、現世の利益を気にしない」と言われています。しかし、多くの神秘的で神秘的な物語にもかかわらず、陳は庶民を気遣い、慈悲深いことで知られていました。このため、彼は庶民から深く尊敬されています。この道教の賢者は、老大王の化身であると考えられ、華山の道教のシンボルである「老祖」というニックネームを受け取りました。陳団は、金古良の 無雙譜(無双譜)に描かれています。
後年の歴史的言及
岳飛将軍の「半歴史的」伝記によると、放浪する道士に変装した不死身の陳団が、黄河の洪水が迫っていることを岳一族に警告したという。
出典
- 岳飛将軍ISBN 962-04-1279-6
参照
参考文献
- ^ 脫脫。《宋史‧巻四百五十七‧列傳第二百十六‧隱逸上‧陳摶》中国語).
端拱初、忽言う弟子賈德升曰く:「汝可在於張超谷鑿石為室,吾將將將。」二年秋七月、石室成、摶手書數百言為表、その略語:「臣摶大數有終結,聖朝難戀,已於今月二十二日化形於蓮花峰下張超谷中。」期末、經七日支体猶溫。 ,彌月不散。
- ^ 「聖人・賢人 第4部:陈抟 陳団(920–989)[抜粋1] – 紫雲」。2020年9月22日閲覧。
出典
外部リンク
- LiuhebafaとChen Xiyiの歴史
- ホームページ
- 道教文化情報センター
- Plexus-Plus: 神話が歴史遺物になる
