チャールズ・カルバート、第3代ボルチモア男爵

カルバート家はローマ・カトリック教徒で、カトリック教徒と非国教徒のプロテスタント、そして国教会の信者が平和に共存できる植民地としてメリーランドを創設した。第2代ボルチモア男爵セシル・カルバート（1605年 - 1675年）は、父ジョージのために用意されていた土地所有権を、その授与の直前の1632年に53歳で亡くなった父から受け継いだ。セシルはイングランドの自宅からメリーランドに植民地を設立したが、弟のレナード（1606年 - 1647年）を初代植民地総督として派遣し、ローマ・カトリック教徒として父の遺志を受け継ぎ、植民地で宗教的寛容を推進した。彼は42年間メリーランドを統治したが、自ら植民地を訪れることはなかった。^{[ 1 ]}

1649年、設立から10年が経過したメリーランド植民地議会は、メリーランド寛容法、別名「宗教に関する法」を可決した。この法律は、三位一体のキリスト教徒に対する宗教的寛容を義務付けるものであった。1649年9月21日にメリーランド植民地議会で可決されたこの法律は、イギリス領北アメリカ植民地で宗教的寛容を義務付ける最初の法律であった。カルバート家は、国教会に従わないカトリック教徒やその他の三位一体のキリスト教徒を保護するためにこの法律の制定を求めた。宗教的寛容は約40年間続いたが、1689年のプロテスタント革命 で撤回された。1689年から1776年まで、メリーランドは公式には英国国教会であった。

チャールズ・カルバートは1661年、24歳の若者としてメリーランドに航海し、ボルチモア男爵家の一員として初めて植民地の統治を自ら引き受けた。彼は父から副総督に任命され、1675年に父セシル・カルバートが亡くなると、メリーランドを相続し、自ら総督となった。1666年より少し前に、彼はラルフ・ダーナルの娘メアリー・ダーナルと結婚した。メアリーはカルバートの4人の妻のうち最初の妻である。ダーナル家はメリーランドの裕福な農園主であり、カトリック教徒でもあった。悲劇的なことに、メアリーは長生きせず、1667年より少し前に出産時に亡くなった。

チャールズはすぐに新しい妻を見つけた。1667年、彼は2度目の結婚をした。相手はジェーン・ロウ（1644年 - 1693/4年）で、メリーランド州セントメアリーズ郡のヘンリー・シーウォール大佐^{[ 2 ]の未亡人[ 3 ]}であり、ヴィンセント・ロウとその妻アン・キャベンディッシュの娘であった。1667年末か1668年初めに、彼らには息子セシルが生まれた。

カルバートの知事としての生活は、増大する経済問題によってさらに苦しくなった。1660年代以降、メリーランドの主要作物であり、輸出収入の主な源泉であるタバコの価格は長期にわたる下落に転じ、特に貧困層の間で経済的苦境を引き起こした。^{[ 4 ]} 1666年、隣接するバージニアはタバコ栽培の「一時停止」を提案した。これは1年間の栽培禁止で、供給量を減らして価格を上昇させることを目的としていた。カルバートは当初この計画に同意したが、一時停止の負担は主に「州の大部分」を構成する最も貧しい住民にのしかかることに気づいた。最終的に彼は法案に拒否権を行使し、バージニアの人々の憤慨を招いたが、結局は自然がハリケーンという形で独自の一時停止措置を講じ、1667年のタバコ作物を壊滅させた。^{[ 4 ]}

チャールズ・カルバートが総督になる頃には、移民によって州の人口は徐々に圧倒的にプロテスタントになっていた。しかし、政治権力は依然として大部分がローマ・カトリックのエリート層に集中していた。カトリックから離れるという人口構成の変化にもかかわらず、カルバートはメリーランドのカトリックのアイデンティティを維持しようと試みた。1669年から1689年まで、総督評議会に席を置いた27人のうち、プロテスタントはわずか8人だった。評議員のほとんどはカトリック教徒で、その多くはカルバート家と血縁または婚姻関係にあり、政治的な庇護を受け、民兵隊の指揮官や土地局の閑職など、しばしば高給の役職に就いていた。^{[ 5 ]}

カルバートと臣民との間の多くの対立は、メリーランドでイギリス法をどの程度適用すべきか、また領主政府が法の外でどの程度まで独自の特権を行使できるかという問題に起因していた。議会の代表者たちは法の「完全な効力と権限」を確立することを望んだが、常に自身の特権を守ろうとするカルバートは、イギリス法がいつどこで適用されるかを決定できるのは自分と顧問だけだと主張した。このような不確実性は、専横的な統治という非難を招きかねなかったし、実際にそうした非難を招いた。^{[ 4 ]}

カルバートは、プロテスタント多数派の影響力を抑制するために様々な手段を講じた。1670年には、50エーカー（20万^{平方メートル}）以上の土地を所有する男性、または40ポンド以上の価値のある財産を所有する男性にのみ選挙権を制限した。 ^{[ 4 ]}また、メリーランド州代議員選挙では、少なくとも1,000エーカー（4^{平方キロメートル}）の土地を所有する者に限定した。 1676年には、有権者に対し、議会に選出する代議員の数を4人から2人に半減するよう指示した。このような措置は議会の運営を容易にするかもしれないが、カルバートと臣民との関係を緊張させる傾向があった。^{[ 4 ]}    

カルバートがメリーランドに連れてこられたアフリカ人の法的地位に関して下した初期の決定の1つは、長期的かつ悲惨な結果をもたらすことになった。最初のアフリカ人がメリーランドに連れてこられたのは1642年で、13人の奴隷がこの地域の最初の植民地入植地であるセントメアリーズシティに到着した時だったが^{[ 6 ]} 、彼らの法的地位は当初不明確で、植民地裁判所はキリスト教の洗礼を受けた奴隷は解放されるべきだと判決を下す傾向があった。所有者の権利を保護するために、法的地位を明確にするための法律が制定され始めた^{[ 6 ]} 。1663年、議会は奴隷は終身奴隷であり、奴隷の子供も終身奴隷であると判決を下し、アメリカ南北戦争 中に廃止されるまでの200年間、奴隷制度を永続させた。^{[ 6 ] [ 7 ]}しかし、このような法律の影響はしばらくの間は感じられず、メリーランドへのアフリカ人の大規模な輸入は1690年代まで始まらなかった。^{[ 6 ]}

1675年、第2代ボルティモア卿（メリーランド植民地を建設したセシリウス）が亡くなり、当時38 歳だったチャールズ・カルバートは男爵位に昇格するためロンドンに戻った。彼の政敵たちは、この不在を好機と捉え、領主政府を激しく攻撃し、1676年に「メリーランドとバージニアからの天からの嘆願と叫び」と題するパンフレットを出版した。このパンフレットには数々の不満が列挙されており、特に国教会が存在しないことが問題視されていた。イングランド国教会も不満を抱いていた。英国国教会のジョン・ヨー牧師はカンタベリー大主教に痛烈な手紙を送り、メリーランドは「嘆かわしい状態」にあり、「不潔のソドムと悪徳の巣窟」になっていると訴えた。^{[ 4 ]}この件はロンドンで十分に深刻に受け止められ、枢密院はカルバートに対し、彼に対する苦情に対応するよう指示した。^{[ 4 ]}

カルバートはこれらの挑戦に対し、毅然とした態度で応じた。彼は反乱を企てた者2人を絞首刑にし、メリーランドの宗教的多様性を再主張しようとした。彼の書面による返答は、彼の政権が直面した困難を示している。カルバートは、メリーランドの入植者は「長老派、独立派、再洗礼派、クエーカー教徒であり、イングランド国教会とローマ・カトリック教徒はごく少数である…このような人々に、自分たちとは異なる信条を持つ牧師を養うことを強制する法律に同意させるのは、非常に困難な仕事であろう」と書いている。^{[ 4 ]}

1679年、チャールズとジェーンは次男ベネディクトの誕生を祝った。しかし2年後の1681年、ボルチモア卿は再び反乱に直面した。反乱を率いたのは、かつて同州の総督を務めたジョサイアス・フェンダル（1657年～1660年）とジョン・クードであった。（クードは後に1689年の反乱を成功に導くことになる。）フェンダルは裁判にかけられ、有罪判決を受け、タバコ4万ポンドの罰金を科せられ、追放されたが、共謀者のクードは報復を免れた。^{[ 8 ] [ 9 ]}

この頃には、州の政治構造は崩壊し始めていた。バージニア州知事は、「メリーランドは今や苦悩の中にあり、分裂の危機に瀕している」と報告した。^{[ 10 ]}統治評議会と議会の関係はますます悪化した。多くの恨みの根底には、タバコの価格の継続的な下落があり、1680年代までに30 年間で50%も下落していた。^{[ 10 ]} 1681年には、ボルチモアは個人的な悲劇にも直面した。長男で相続人であるセシルが亡くなり、次男のベネディクトがカルバート家の相続人となった。

さらに困難を増したことに、カルバートは北の土地の境界をめぐってウィリアム・ペン（1644-1718）と深刻な対立に巻き込まれ、メリーランドとペンシルベニアの境界をめぐる争いに巻き込まれた。1681年、チャールズ2世はペンにメリーランドの北に広大だが曖昧な所有権を与えた。しかしペンはメリーランド領内の北緯40度線以南に首都の建設を始めた。ペンとカルバートは和解交渉のために2度会談したが合意に至らなかった。^{[ 5 ]}この紛争はカルバートとペンの死後も続き、1769年まで解決されなかった。

1684年、チャールズ・カルバートはペンとの論争で弁明するため、また植民地でカトリック教徒を優遇したという告発に答えるため、イングランドへ渡った。^{[ 11 ] [ 3 ]}彼は二度とメリーランドに戻ることはなかった。

カルバートは甥のジョージ・タルボットに植民地の管理を任せ、彼を代理総督に任命し、総督評議会の長に据えた。しかし、タルボットは不適任であることが判明し、パタクセント川で船上で王室税関職員を刺殺したため、叔父はロンドンに戻るとすぐに困難に直面することになった。^{[ 5 ]}カルバートがタルボットの後任に選んだのは、同じくカトリック教徒のウィリアム・ジョセフだったが、彼もまた物議を醸す人物となった。1688年11月、ジョセフはメリーランドの住民に道徳、姦通、王権神授説について講義し、植民地を「姦通者だらけの土地」と非難して、地元住民の反感を買った。^{[ 5 ]}

イングランドでは、事態はカルバート家とその政治的利益に決定的に不利な方向に動き始めた。1688年、イングランドでは後に名誉革命として知られることになる出来事が起こり、カトリック教徒のジェームズ2世が退位させられ、プロテスタントのウィリアム2世とメアリー2世が王位に就いた。このプロテスタント派の勝利は、カルバートに相当な政治的困難をもたらすことになる。賢明にも、カルバートは迅速に新体制を支持し、使者をメリーランドに送って新国王と女王を宣言させた。ボルチモア卿にとって不幸なことに、使者は旅の途中で亡くなり、2人目の使者（もし送られたとしたら、カルバートは後に送られたと主張した）は到着しなかった。^{[ 12 ]}

一方、メリーランド植民地では今やかなりの多数派を占めるようになったプロテスタントたちは、イングランドからの噂に煽られ、カトリックの陰謀を恐れて、領主政府に対する反乱を組織し始めた。ジョセフ総督は議会の招集を拒否し、不吉にも修理のためと称して武器を倉庫から引き揚げたことで、状況を改善しなかった。^{[ 12 ]}新国王と女王に対する公式な支持が明らかに欠如していることに怒り、副総督ヘンリー・ダーナル大佐のようなカトリック教徒が権力のある役職に昇格したことに憤慨したプロテスタントたちは、武装し始めた。1689年の夏、ジョン・クード大佐率いる700人のピューリタンの軍隊は、自らをプロテスタント協会と名乗り、ダーナル大佐率いる領主軍を破った。^{[ 13 ]}圧倒的に数で劣勢だったダーナルは後にこう記している。「我々はこのような状況にあり、激怒した民衆を鎮める望みも残されていなかったため、流血を防ぐために降伏した。」^{[ 13 ]}

メリーランド州でのこの「プロテスタント革命」の後、勝利したクードと彼のプロテスタントの同盟者たちは、カトリックを非合法化する新政府を樹立しました。カトリック教徒はその後、ミサを執り行うために自宅に秘密の礼拝堂を維持することを余儀なくされました。^{[ 13 ]} 1704年には、「この州におけるカトリックの拡大を防ぐ」ための法律が可決され、カトリック教徒が公職に就くことを禁じました。^{[ 13 ]}メリーランド州で完全な宗教的寛容が回復されるのはアメリカ独立革命まで待たなければなりませんでした。この革命では、メリーランド州で最も裕福なカトリック教徒であったダーナルの曾孫チャールズ・キャロル・オブ・キャロルトン（1737-1832）が、 1776年にフィラデルフィアで、他の人々と共に新国家を代表してアメリカ独立宣言に署名しました。

ジョン・クードは、1691年7月27日に新たな総督ネヘミア・ブレキストンが任命されるまで権力の座にとどまった。チャールズ・カルバート自身は二度とメリーランドに戻ることはなく、さらに悪いことに、彼の家族が植民地に対して受けた勅許状は1689年に取り消された。

チャールズは、政治的に不利な状況にもかかわらず、ローマ・カトリック教徒であり続けた。しかし、彼の長男である第4代ボルチモア男爵ベネディクト・カルバート（1679年 - 1715年）はこの忠誠を保たなかった。ベネディクトは、メリーランドにおける一族の爵位回復の最大の障害は宗教の問題であると正しく計算した。^{[ 17 ]}そこで彼はローマを捨て、英国国教会に改宗し、「プロテスタント宗教を受け入れる」ことを決意し、この行動によって新世界で失った一族の財産を取り戻せると賭けた。^{[ 17 ]}しかし、このような大胆な行動には高い代償が伴った。ボルチモア卿は息子の改宗に激怒し、年俸450ポンドを差し止め、孫たちの教育と養育費の支援を打ち切った。^{[ 17 ]}しかし、チャールズ・カルバートは1715年に亡くなり、爵位とメリーランドに対する権利は息子のベネディクトに引き継がれた。チャールズはロンドンのセント・パンクラス旧教会の墓地に埋葬されている。 ^{[ 14 ]}