シャムス・アル・ディン・ジュヴァイニ

シャムス・アル・ディン・ジュヴァイニ
シャムス・アル・ディン・ジュヴァイニ
	1430 年のミニチュアに描かれたテクデルとシャムス・アル＝ディン
イルハン朝のサヒブ・イ・ディヴァン
	在任期間; 1263–1284
先行	未知
後継者	ファフル・アルディン・ムスタフィ
個人情報
死亡	1284年10月16日（58歳）イルハーン朝イラン、アゼルバイジャン、アハル; 近郊
配偶者	コシャク（アルメニア王子アヴァグ・ムハルグルゼリの娘）
子供たち	シャラフ・アルディン・ハルンを含む2名
親族	ジュヴァイニ家

シャムス・アル＝ディーン・ジュヴァイニ（ペルシア語：شمس‌الدین جوینی 、 Joveyniとも表記）はペルシアの政治家でジュヴァイニ家の一員である。イルハン朝初期に影響力のある人物で、モンゴルのイルハン朝4人、フレグ、アバカ、テクダル、アルグン・ハーンの下でサヒブ・イ・ディヴァン（大臣兼財務大臣）を務めた。1284年、アルグンはシャムス・アル＝ディーンがイルハン朝のアバカを毒殺したと告発したが、アバカは実際にはアルコール中毒で死亡したとみられ、シャムス・アル＝ディーンはその場で処刑され、ブカが大臣の座に就いた。^[3]シャムス・アル＝ディーンは優れた政治・軍事指導者であったが、芸術のパトロンとしても知られている。ミュージシャンのサフィ・アル＝ディン・アル＝ウルマウィも彼が支援した人の一人だった。

背景

ホラーサーン地方のジュヴァインの出身であるシャムス・アッディーンは、同名のジュヴァイニスというペルシャ人の官僚や学者の家系に属し、アッバース朝のカリフ、ハールーン・アッラシード（在位 786-809）の下で高官を務めたアル・ファドル・イブン・アル・ラビー（823/4年没）を祖先とすると主張していた。^{[1]この一族は、}モンゴル帝国とその分離国家であるイルハン国に仕える前は、セルジューク朝やホラズム朝に仕えていた。シャムス・アル＝ディーンの父、バハー・アル＝ディーン・ムハンマドは、元々は最後のホラズムシャー、ジャラールッディーン・ミンブルヌ（在位 1220年-1231年）の役人であったが、ホラーサーンとマーザンダラーンのモンゴル総督（バスカク）チン・テムルのために働き始め、1235年に彼のサヘブ・イ・ディヴァンとなり、1253/4年に亡くなるまでその地位を保持した。^[1]

シャムス・アッディーンは、歴史家アタ・マリク・ジュヴァイニの弟でもあり、ジュヴァイニは『世界征服者の歴史』を著した。彼の家族は、一般的にその先祖であるジュヴァイニと同じくシャーフィズム派として描かれている。^[1]

バイオグラフィー

1263年、フレグ・ハーン（在位 1256-1265）はシャムス・アル＝ディーンを彼のサーヒブ・イ・ディヴァンに任命した。彼の影響力が高まった理由は、フレグの側近で高名な学者であるナスィルッディーン・トゥースィーとの友情と、モンゴルのホラーサーン総督アルグン・アカの娘との結婚であったと思われる。シャムス・アル＝ディーンの影響力はすぐにさらに高まり、彼はタブリーズの総督となり、モンゴルの征服で大きな被害を受けたイランの再建で重要な役割を果たした。彼はアゼルバイジャンに橋を建設させ、サヴェの近くにダムを建設し、イラクのモスクを再建し、ハッジ通路の開設を支援した。 ^[1]シャムス・アル＝ディーンは軍事的終結の決定にも関与した。彼は、1270年のチャガタイ・ハン国とのヘラートの戦いの前にフレグの息子で後継者のアバカ（在位 1265年 - 1282年）に指示を与え、後に1277年にはアバカのアナトリア遠征に参加した軍の指揮官となり、アバカの軍がアナトリアのイスラム教徒の村や町を攻撃しないようにした。彼はイランに帰国した際にコーカサスの部族とも衝突した。 ^[1]

シャムス・アッディーンは、ヘラートのカルティド朝、ケルマーンのクトルグ・ハン朝、ファールスのサルグール朝、ルリスタンのハザラスピド朝など、イルハン朝の地方従属国とも密接な関係にあった。彼は各領土にイルハン朝の官僚を置き、ヤズド地域の再興を担う代表者を置いた。さらに、彼は国内で役職を与えることで一族の影響力と権威を高め、長男のバハー・アッディーン・ムハンマドはペルシア領イラクの総督に任命され、もう一人の息子のシャラフ・アッディーン・ハルーン・ジュヴァイニはアナトリアの総督に任命された。シャムス・アッディーンの兄アタ・マリク・ジュヴァイニは、イラクが台頭する前の1259年にすでにイラクの総督に任命されていた。^[1]^[5]

シャムス・アッディーンは、サーヒブ・イ・ディヴァンとしての任期中、主に不動産で多額の収入を得たが、ホルムズへの市場性のある投資からも収入を得ており、シャムス・アッディーンと、アバカの下で共同宰相を務めた仲間のスンジャクは大きな利益を得た。シャムス・アッディーンの輝かしい経歴は多くの恨みを生んだ。1277年、彼のかつての弟子であるマジド・アル・モルク・ヤズディは、シャムス・アッディーンとアタ・マリク・ジュヴァイニがエジプトのマムルーク朝と密かに協力していると告発したが、証拠不十分で不成功に終わった。しかし、3年後、マジド・アル・モルクはより成功した試みを行った。彼は再び兄弟がマムルーク朝と協力したと告発しただけでなく、国庫から多額の財産を盗んだとも告発した。^[1]シャムス・アッディーンはフレグの未亡人の助けで処罰を免れたが、弟のアタ・マリクは逮捕されたが、モンゴルの王子と王女の干渉により1281年後半に釈放された。しかし、さらなる告発の標的となり、数ヶ月後に再び投獄された。シャムス・アッディーンの告発により、アバカはマジド・アル・ムルクを共同宰相に任命し、シャムス・アッディーンの権威は大幅に低下した。^[1]

1282年にアバカが死去した後、弟のテクデルと息子のアルグンの間で王朝の争いが起こった。

ジュヴァイニは1269年にアルメニアの王女ホシャク・ザカリアンと結婚した^。[6]彼女はジョージアの最高司令官アヴァグ・ザカリアンと、後にジョージアの女王となった貴婦人グヴァンツァの娘であった。 ^{[7]ジュヴァイニとホシャクの間には}クアンゼという娘がおり、彼女はアルメニアの王子シャーンシャー2世ザカリアンと結婚した。また、ザカレとアタベグという2人の息子がいた。^[8]^[9]

参考文献

^ abcdefghi Biran 2009、71–74 ページ。
^ ダシュドンドッグ、バヤルサイハン（2011年）。モンゴル人とアルメニア人（1220-1335）（PDF）。ブリル。p.166。ISBN 978-90-04-18635-4。
^ Judith G. Kolbas (2006)、The Mongols in Iran: Chingiz Khan to Uljaytu 1220–1309、pp. 240、382、385。Routledge 、ISBN 0700706674。
^ 祝福を、パトリシア (2020 年 1 月 1 日)。「フロンティアの構築: イルハン朝統治下におけるアナトリアの建築」、フィリス・イェニシェヒルリオオールおよびスーザン・ヤルマン編著、「中世におけるアナトリアの文化的出会い: アナトリアのイルハン朝」、シンポジウム議事録、2015 年 5 月 21 ～ 22 日、アンカラ (アンカラ: VEKAM 出版物、2020)、 65-85。 VEKAM に参加します。 p. 67.
^ Alizadeh Moghadam 、 Badrosadat（2017）。「イルハン朝時代のジュヴァイニ家とサアディ・シラジの関係の分析」。国際ペルシャ文化文明誌。1 （2）。
^ ダシュドンドッグ、バヤルサイハン（2011年）。モンゴル人とアルメニア人（1220-1335）（PDF）。ブリル。pp . 77– 78。ISBN 978-90-04-18635-4。
^ ダシュドンドッグ、バヤルサイハン（2011年）。モンゴル人とアルメニア人（1220-1335）（PDF）。ブリル。p.166。ISBN 978-90-04-18635-4。
^ グラフィン、ルネ編。（1922–23）。「レ・アンスクリプション・アルメニエンヌ・ダーニ・ド・バーニャ1Rとド・マルマシェン」。クレティアン東洋レビュー (1896-1946) : 367–370、碑文 87。doi : 10.31826/9781463220860-020。ISBN 978-1-4632-2086-0。
^ マルガリアン、ヘイラペット (2006)。「Ṣāḥib-dīvān Šams ad-dīn Muḥammad Juvainī とアルメニア」。イランとコーカサス。10 (2): 178.土井:10.1163/157338406780346032。ISSN 1609-8498。JSTOR 4030920。

出典

ジャクソン、ピーター（2017年）。『モンゴルとイスラム世界：征服から改宗へ』イェール大学出版局。pp. 1– 448。ISBN 9780300227284. JSTOR 10.3366/j.ctt1n2tvq0. （登録が必要です）
レーン、ジョージ（2003）。「13世紀イランにおける初期のモンゴル支配」ラウトレッジ：1-330。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
ビラン、ミハル (2009)。「ジョヴァイニ、ṢĀḤEB DIVĀN」。イラン百科事典、Vol. XV、ファスク。 1. 71 ～ 74ページ。
ラジャブザデ、ハシェム（2009）。「ジョヴァイニ家」。イラン百科事典、第15巻、巻末 1。61～ 63ページ。
アシュラフ、アフマド (2006)。「イラン人のアイデンティティ iii. 中世イスラム時代」。イラン百科事典、Vol. XIII、ファスク。 5. 507 ～ 522ページ。
ティモシー・メイ（2016年11月7日）。モンゴル帝国：歴史百科事典[2巻]：歴史百科事典。ABC - CLIO。pp.1-636。ISBN 978-1-61069-340-0。
ラムトン、アン・KS（2016）。中世ペルシャにおける継続性と変化。IBTauris。pp.1-425。ISBN 9780887061332。

さらに読む

ジョージ・レーン（2021）。「ジュワイニーファミリー」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット（編）。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
ジャクソン、ピーター（2017年）。『モンゴルとイスラム世界：征服から改宗へ』イェール大学出版局。pp. 1– 448。ISBN 9780300227284. JSTOR 10.3366/j.ctt1n2tvq0. （登録が必要です）
コマロフ、リンダ（2012年）。『チンギス・ハーンの遺産を超えて』ブリル社。pp. 1– 678。ISBN 9789004243408。
マルガリアン、ヘイラペット (2006)。「ṢĀḤIB-DĪVĀN ŠAMS AD-DĪN MUḤAMMAD JUVAINĪ AND ARMENIA」。イランとコーカサス。10 (2): 167–180。土井:10.1163/157338406780346032。

[FOOTNOTEBiran200971–74-1] Biran 2009、71–74 ページ。

[2] ダシュドンドッグ、バヤルサイハン（2011年）。モンゴル人とアルメニア人（1220-1335）（PDF）。ブリル。p.166。ISBN 978-90-04-18635-4。

[3] ^ Judith G. Kolbas (2006)、The Mongols in Iran: Chingiz Khan to Uljaytu 1220–1309、pp. 240、382、385。Routledge 、ISBN 0700706674。

[4] 祝福を、パトリシア (2020 年 1 月 1 日)。「フロンティアの構築: イルハン朝統治下におけるアナトリアの建築」、フィリス・イェニシェヒルリオオールおよびスーザン・ヤルマン編著、「中世におけるアナトリアの文化的出会い: アナトリアのイルハン朝」、シンポジウム議事録、2015 年 5 月 21 ～ 22 日、アンカラ (アンカラ: VEKAM 出版物、2020)、 65-85。 VEKAM に参加します。 p. 67.

[5] ^ Alizadeh Moghadam 、 Badrosadat（2017）。「イルハン朝時代のジュヴァイニ家とサアディ・シラジの関係の分析」。国際ペルシャ文化文明誌。1 （2）。

[6] ダシュドンドッグ、バヤルサイハン（2011年）。モンゴル人とアルメニア人（1220-1335）（PDF）。ブリル。pp . 77– 78。ISBN 978-90-04-18635-4。

[7] ダシュドンドッグ、バヤルサイハン（2011年）。モンゴル人とアルメニア人（1220-1335）（PDF）。ブリル。p.166。ISBN 978-90-04-18635-4。

[8] グラフィン、ルネ編。（1922–23）。「レ・アンスクリプション・アルメニエンヌ・ダーニ・ド・バーニャ1Rとド・マルマシェン」。クレティアン東洋レビュー (1896-1946) : 367–370、碑文 87。doi : 10.31826/9781463220860-020。ISBN 978-1-4632-2086-0。

[9] マルガリアン、ヘイラペット (2006)。「Ṣāḥib-dīvān Šams ad-dīn Muḥammad Juvainī とアルメニア」。イランとコーカサス。10 (2): 178.土井:10.1163/157338406780346032。ISSN 1609-8498。JSTOR 4030920。