正義と平和構築センター

正義と平和構築センターの設立は、メノナイト中央委員会（MCC）の活動から部分的に発展した。1920年にロシアとウクライナの同胞メノナイトやその他の人々を支援するために設立されたこの組織は、1970年代半ばまでに、自然災害や人為的災害後の支援を提供する組織として世界的に知られるようになり、通常は1950年に設立されたMCCのメノナイト災害サービスの下で活動していた。 ^{[ 10 ] [ 11 ]}

1970年代後半から1980年代初頭にかけて、MCCは平和と正義の分野に焦点を当てたより良い研修プログラムを体系的に確立する作業を開始しました。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}まず、著名な修復的司法の専門家であるハワード・ゼアを初代所長とする犯罪と司法局を設立しました。この局の目標は、司法制度を報復的な刑罰から、被害を受けた人々を癒し、コミュニティを再建するのに役立つプロセスへと移行させることでした。ゼアはこの時期に米国で最初の被害者/加害者会議プログラムを開始しました。^{[ 15 ]} 2年後、MCCはロン・クレイビルを初代所長とするメノナイト調停サービス（MCS）を設立しました。この組織の使命は、メノナイトやその他の人々が紛争の平和的解決を追求するよう奨励することでした。これら2つの局は後にMCCの正義と平和構築局に統合されました。^{[ 16 ]}クレイビルは1989年に博士号取得のためMCSを離れ、ジョン・ポール・レデラックが後任となった。^{[ 17 ]}クレイビルとレデラックの在任期間は少し重なっており、高等教育の世界における新しいタイプの平和研究プログラムに関する共通のビジョンを練る機会となった。クレイビルは後に、当時の会話を次のように回想している。

私たちは、理論的な概念化を通じた学術的な側面と、現実世界での実践的な側面がうまく融合したものを求めていました。必ずしも修士課程を考えていたわけではなく、教育と実践が一体となった何らかの状況を求めていたのだと思います。また、信仰に基づく視点が重視される機関で、他の人々とチームを組んで働くことも強く望んでいました。私たちは個人の名声への欲求を警戒し、個人の成功の頂点を目指すよりも、組織の使命に献身する人々が集まる環境で働きたいと考えていました。^{[ 18 ]}

1980年代後半のMCSの活動は、北米最大の2つのメノナイト教派とブレザレン教会による共同事業であるクリスチャン・ピースメーカー・チームの発展とも同時期に行われた。ベストセラー『飢餓の時代の裕福なクリスチャン』 （1977年、1997年、2005年に出版および再出版）の著者であるロナルド・J・サイダーがメノナイト世界会議の基調講演で述べたことをきっかけに設立された。

私たちは何千人もの死を覚悟しなければなりません。剣による平和を信じた人々は、死をためらいませんでした。誇り高く、勇敢に、彼らは命を捧げました。彼らは何度も、もう一度正義の十字軍を行えば自分たちの時代に平和が訪れるという悲劇的な幻想のために、輝かしい未来を犠牲にし、何百万もの命を落としました。私たちが……平和と正義のための劇的で力強い新たな冒険で何千人もの死を覚悟しない限り、私たちは言ったことを本当には思っていなかったと悲しく告白し、不正義に満ちた絶望的な土地の兄弟姉妹に平和主義について二度と口にすることを恐れるでしょう。私たちが紛争を減らすための新たな非暴力的な試みを開発するために死ぬ覚悟をしない限り、私たちは十字架が剣の代替手段であると本当に思っていなかったと告白するでしょう。^{[ 19 ]}

1990 年、イースタン・メノナイト大学 (EMC) は、ジョン・ポール・レデラックを社会学と国際和解の講師として採用した。彼は、MCC の和解活動を引き続き主導し、MCC 職員の国際任務前の研修も担当した。この間、彼はスペインのバスク地方、コロンビア、フィリピン、北アイルランドなど、多くの紛争でコンサルタントを務めた。^{[ 18 ]}疲れ果てた旅の後、レデラックは、ヒズキアス・アセファ、クレイビルなど、メノナイトのオピニオンリーダーや紛争解決活動家と、彼が行っているような仕事を体系的に行うための教育について話し合い始めた。^{[ 18 ]}退職した教育者であるジェームズとマリアン・ペイン夫妻 (EMU の卒業生) は、EMU に平和教育 センターを設立するという希望を知ると、名乗り出た。彼らは、CJP の設立初年度に必要な資金を保証し、さらに CJP を自分たちの遺産の受益者にした。ペイン夫妻は当初2万5000ドルを寄付した（2007年までに寄付総額は50万ドルを超えた）。^{[ 20 ]} CJPは1994-95年度の秋に、修士課程の学生2名で始まった。1人は中東で3年近く研究と仕事をし、アラビア語を話せるアメリカ人のジョナサン・バーツ、もう1人は内戦で荒廃したニカラグアでメノナイト中央委員会に8年間勤務し、スペイン語が堪能なアメリカ人のジム・ハーシュバーガーである。彼らはプログラムの認定が下りる1年前に研究を開始した。1995年の春学期には、タイに逃れる前にミャンマー（ビルマ）の抵抗運動に関わっていたモー・チョー・トゥンが加わった。^{[ 21 ]} CJPの設立にあたり、創設者たちはMCCや他のメノナイトが平和分野で学んだ教訓を活かそうとしたと語った。学者によって言及されているこれらの教訓の5つの繰り返し見られる特徴は次のとおりです。^{[ 22 ] [ 23 ]}

1. 謙虚さ：人類学者のサリー・エングル・メリーは、メノナイトは「教養のある専門家が社会的に下位の人々に物事のやり方を教える」という役割を演じるのではなく、「耳を傾け、創造的で革新的であり、脆弱なままで、他人が自分の人生をコントロールできるように余地を作る」傾向があると書いている。^{[ 24 ]}
2. 個人的な変化への開放性：ラビであり学者でもあるマーク・ゴピンは次のように書いています。「メノナイトの介入者は精神的な変容を経験する準備ができています...感謝、他者から学ぶ意欲、前向きな変化への開放性、寛大さといった倫理的特性は、メノナイトの紛争解決にとって非常に重要であることは明らかです。」^{[ 25 ]}
3. 長期的な取り組み：サリー・エングル・メリー博士は、メノナイト式の平和活動の特徴は「紛争状況への長期的な関与への取り組み」であると書いています。これは、言語と文化の学習、現地の言語と慣習に基づいたワークショップやトレーニングの開発、関係の構築、橋渡し役を務めることなど、すべてに時間の投資が必要であることと関連しています。^{[ 26 ]}
4. コミュニティ：コミュニティへの依存は「彼らのアイデンティティの重要な要素であり、紛争解決の分野全般が彼らから学ぶことができるものでもある」^{[ 27 ]。}メノナイトは、社会や政治階層の頂点にいる人々よりも、草の根レベルの一般の人々との関わりに力を注ぐ傾向がある^{[ 28 ]。}
5. 非暴力の姿勢：予想通り、CJPの訓練を受けた人々はイエスとマーティン・ルーサー・キング・ジュニアをロールモデルとして挙げているが、マハトマ・ガンジー（ヒンドゥー教）^{[ 29 ]} 、カーン・アブドゥル・ガファール・カーン（イスラム教）^{[ 30 ]}、ティク・ナット・ハン（仏教） ^{[ 31 ]}といった人物にも言及している。

クエーカー教徒のサリー・エングル・メリーとユダヤ教徒のマーク・ゴピンは、メノナイト派のキリスト教の「流派」が、彼ら自身や彼らが訓練する人々が、長年にわたり根深く解決困難な紛争に取り組み続けることを可能にする上で、重要な役割を果たしているようだと述べている。

平和教育・研究・開発コンソーシアムのディレクトリには、米国で平和研究の学部課程と大学院課程の両方を提供している40以上の大学が掲載されているが、これらのプログラムは大きく異なっていた。^{[ 32 ]}多くは「紛争解決」に焦点を当てており、多くの場合、法律や経営管理の視点から捉えられていた。その他は、戦争、平和、安全保障問題の研究を中心としており、多くの場合、軍隊を平和に到達するための、あるいは少なくとも公然たる敵対行為を鎮圧するための許容可能な手段と見なす人々によって運営され、支援されていた。^{[ 33 ]} CJPは設立以来、紛争解決、人道支援、開発、または社会正義の分野で既に活動している、異文化間または国内での豊富な経験を持つ人々を対象としてきた。創設ディレクターのジョン・ポール・レデラックが主張するように、CJPは紛争解決に関して北米モデルを世界の他の地域に押し付けることを避けようとしてきた。代わりに、CJPは「問題となっている文化から引き出された手がかりとパターン」によって示唆される戦略を提唱しており、できればその文化と密接な関係にある人々によって提唱されている。^{[ 34 ]} 卒業要件の一環として、学生は「内省的実践」（「インターンシップ」または「実習」とも呼ばれる）を行うことで、新しい理解を試すことが期待されている。^{[ 35 ]}

この修士課程では、紛争解決と修復的司法に関する大学院学位を取得できます。

CJPでは、修士号取得希望者に対して最終的な総合試験を課しています。この試験は、プレゼンテーションスキル、事例分析、自己管理、自己ケア、チームビルディング/ロールプレイング、対人関係スキル、紛争解決、修復的司法、トラウマ治療を含む平和構築理論の理解、調査および面接スキル、内省的実践、文化的能力、倫理的問題、社会変革理論、および原則に基づいた交渉などのその他の具体的な実践スキルと概念といった「コアコンピテンシー」を評価することを目的としています。^{[ 38 ]}

各サマー・ピースビルディング・インスティテュートは4つの連続したセッションで構成され、最初のセッションは5月上旬に始まり、最後のセッションは6月下旬に終了します。^{[ 39 ]}コースは様々ですが、信仰に基づく平和構築、モニタリングと評価、組織リーダーシップ、プレイバックシアター、紛争分析、プログラムとプロジェクトの管理、和解と修復的司法などが含まれます。

CJPが発行した5冊の小冊子（2007年、2008年、2009年、2010年、2011年に発行）には、その年のSPI参加者のポートレート写真と感想が掲載されている。予想通り、多くの学生が授業や仲間から多くを学んだとコメントしている。しかし、SPI参加者は楽しんだとも述べている。1998年にケニアで修士号を取得し、2011年のSPIで講師として戻ってきたバブ・アインド氏は、「歌、ダン​​ス、詩、音楽を通して、人々は自分たちが経験している紛争を超越する別の言語を見つけている」と語った。^{[ 40 ]}

同プログラムの著名な卒業生の中には、主に、あるいは専らSPIプログラムを通じて学位を取得した者が何名かいる。ノーベル平和賞受賞者のレイマ・グボウィは、SPIのセッションに参加することで平和構築の正式なトレーニングを開始した。西アフリカの彼女の親しい同僚3人も同様に、1990年代後半に修士号（'98）を取得しながら参加したリベリア人のサム・グバイディー・ドー、2002年に参加したナイジェリア人のテルマ・エキヨール、そして2000年と2001年に参加したリベリアのルーテル派牧師「BB」コリー牧師である。^{[ 41 ]}アフガニスタンの平和と女性の権利活動家であるファリダ・アジズは、1999年にSPIで3つのコースを受講し、2003年に4つ目のコースを受講するために戻ってきた。 2005年のノーベル平和賞にスイスに拠点を置く委員会から推薦された1,000人のうち、6カ国出身のEMU卒業生8人は、主にSPIを通じてEMUで研修を受けた。^{[ 42 ]}ソマリア の次期大統領ハッサン・シェイク・モハムドも2001年にSPIに参加し、自身の活動において同プログラムの理念の重要性を強調している。^{[ 43 ]}

2008年12月現在、SPIには119か国から3,191人の卒業生がいる。^{[ 44 ]}

トラウマ認識と回復のための戦略（通常STARと呼ばれる）は、 9/11事件を受けてEMUで開始されたプログラムです。「STARの使命は、個人、コミュニティ、社会レベルでトラウマに対処し、暴力の連鎖を断ち、回復力を構築するリーダーや組織の能力を強化することです。」^{[ 45 ]} STARは、基礎となる5日間のトレーニングセミナーとSTAR専門トレーニングで構成されています。STARは、2002年に教会世界奉仕団 から100万ドル近くの助成金（2003年にさらに100万ドルで更新）を受け、9/11攻撃後にニューヨーク市の数百人に「トラウマ認識と回復に関するセミナー」をシリーズで提供することで実現しました。^{[ 46 ]}

これらのセミナーは、当初のニューヨーク市の顧客層をはるかに超えて広がっています。過去10年間で7,000人以上がSTARを受講しましたが^{[ 47 ]}、必ずしも同じ形式ではありませんでした。STARは特定の対象者に合わせて調整されています。たとえば、「トラウマに対処し、紛争を解決し、暴力を防止するために若者と協力するための実践的なスキルを身につけたい大人」向けのSTARがあります。これはパレスチナ、ケニア、ニューオーリンズ、北アイルランドで試験的に実施されました。ケニアのナイロビにある57の高校のカリキュラムの一部となっています^{[ 48 ]} 。その他のバリエーションは、退役軍人や、奴隷制度などの歴史的被害の継続的な影響に対処するために使用されています^{[ 49 ] 。}

• ジョナサン・バーツ、MA '97、米国最古の調停および促進組織であるCDR（Collaborative Decision Resources）のCEO ^{[ 51 ]}
• サンドラ・ダンスモア、大学院修了証書、オープン・ソサエティの助成金交付支援グループディレクター^{[ 52 ]}
• バブ・アインド（1998年修士号取得）は、1990年代後半からアフリカの平和構築コンサルタントを務め、複数の財団や機関に雇用され、11か国で活動し、6か国の8つの平和構築研究所で教鞭を執っている。^{[ 53 ]}
• サム・グバイディー・ドー、MA '98、PhD（ブラッドフォード大学）、西アフリカ平和構築ネットワーク（www.wanep.org/wanep/）の共同創設者兼初代事務局長、国連の開発と和解に関するアドバイザー。^{[ 54 ]}
• ジャン・ジェンナー（MA '99）は、EMUの実践・研修研究所所長であり、平和構築に関する2冊の著書がある。^{[ 55 ]}
• タミー・クラウス（MA '99）は、被害者のニーズを代表し、検察側と弁護側の弁護士間の障壁を越えて活動する米国の団体JustBridgesの創設ディレクターであり、ソロス・ジャスティス・フェローシップとアショカ・フェローシップの受賞者です。^{[ 56 ]}
• アルフィアド・ズングザ（修士号99年取得）、ポルトガル語圏における主要な平和組織であるJustaPazの創設者兼事務局長。^{[ 57 ]}
• アクム・ロンチャリ（MA '00）は、インドのナガランドにある新聞「モルン・エクスプレス」の共同創設者兼ディレクターであり、ナガランドの少数民族とインド中央政府との間の和平努力における主要人物である。^{[ 58 ]}
• クリスタ・リガロ（MA '00）、 米国平和部隊アフリカ担当プログラムおよびトレーニング責任者。^{[ 59 ]}
• ハッサン・シェイク・モハムド、ソマリア大統領^{[ 43 ]}
• エマニュエル・ボンバンデ（修士号2002年取得）は、西アフリカ平和ネットワーク（www.wanep.org/wanep/）の共同創設者兼事務局長であり、2005年にガーナ​​でミレニアム・エクセレンス平和賞を受賞した。 ^{[ 54 ]}
• ジョセフ・G・キャンベル（修士号取得2002年）は、北アイルランドにおける平和への貢献が認められ、1997年にエリザベス2世女王より大英帝国勲章を授与された。
• アミート・シャルマ・ダカル（MA'02）は、カトマンズで発行されている英字日刊紙「レプブリカ」の元創設者兼編集長であり、現在はsetopati.comの創設者兼編集者である。^{[ 60 ]}
• Ali Gohar 、MA '02、JustPeace International ( http://www.justpeaceint.org 2011-11-20 にWayback Machineにアーカイブ)の共同創設者兼ディレクター、パキスタンで広範囲に活動し、修復的司法の原則と伝統的なジルガのプロセスを融合させている。^{[ 61 ]}
• クラウディア・ヘニング、2002年大学院修了証書取得、少年に対する修復的司法活動で国際警察署長協会から2006年賞を受賞。^{[ 62 ]}
• デヴ・アナンド・ラミア、MA '02、国連開発計画アジア太平洋危機予防・復興局ポートフォリオアドバイザー兼チームリーダー^{[ 63 ]}
• マンジリカ・セワク（MA'02）は、ニューデリーにあるダライ・ラマ法王の普遍的責任財団の平和構築イニシアチブであるWISCOMP（女性の安全保障、紛争管理、平和）の上級プログラムオフィサーである。^{[ 64 ]}
• アンジャナ・シャキャ、修士2002年、ヒマラヤ人権モニターズ（www.himrights.org）の創設者兼会長、北京を超えて委員会（www.beyondbeijing.org/）のエグゼクティブコーディネーター。^{[ 65 ]}
• ルース・ジマーマン、MA '02、ワールドビジョンインド担当カントリープログラムマネージャー、元CJP共同ディレクター。^{[ 66 ]}
• ファリダ・アジズ、修士号取得者（2003年）、アフガニスタンの平和活動家^{[ 67 ]}
• イ・ジェヨン（MA '03）は、北東アジア地域平和構築研究所の創設所長であり、朝鮮半島、日本、中国の平和活動家とのネットワーク構築と教育を行っている。^{[ 68 ]}
• テクラ・ナマチャンジャ・ワンジャラ、修士号（2003年）、ケニア真実・正義・和解委員会の委員長代行^{[ 69 ]}
• フサム・ナジ・ジュブラン（2004年修士号取得）は、パレスチナ人の将来を憂慮する数千人の非暴力活動家を訓練し、ヨルダン川西岸の状況やパレスチナ人全般の扱いに対する抗議のための非暴力行動のリーダーである。^{[ 70 ]}
• ジェビウォット・スンベイウォ、MA '04、ピース・イニシアチブ・ケニア党首。^{[ 71 ]}
• アイリス・デ・レオン＝ハートショーン（MA '05）、変革的平和構築担当ディレクター、メノナイト教会（米国）の閣僚級の役職。^{[ 72 ]}
• ジョン・カトゥンガ、MA '05、東アフリカカトリック救援サービスの東アフリカ地域における平和構築と正義のための地域技術顧問。^{[ 73 ]}
• アリエタ・コイラ・オルソン（修士号取得2005年）、フィジーに拠点を置く太平洋平和構築センターの共同創設者兼ディレクター。^{[ 74 ]}
• フレッド・イガ、MA '06、南スーダンにおける国連ミッションの警察委員長。^{[ 75 ]}
• ヌリア・アブドラ・アブド -ケニアのナイロビにある地域事務所を拠点とするインターピースの女性リーダー。
• レイマ・グボウィー、修士号取得者（2007年）、2011年ノーベル平和賞受賞者、女性平和構築ネットワークの創設者^{[ 76 ]}
• ニロファー・サキ（2007年修士号取得）、アフガニスタン・アメリカン大学国際アフガン女性経済開発センター最高経営責任者。
• キャロル・グロスマン（MA '08）、エルサレム・ストーリーズ（www.jerusalemstories.org）のディレクター。^{[ 77 ]}
• サイード・ムラド・ラヒ（修士号取得、2007年）、法の支配の専門家、米国国際開発庁（USAID）のアフガニスタン・プログラム担当。
• ミシェル・トゥーリー博士（SPI '03-'08）は、ケンタッキー州ベレア大学のエリ・リリー宗教学教授であり、2014年トーマス・エーリック市民参加型教員賞の最終候補者3名のうちの1人です。^{[ 78 ] [ 79 ]}

2001年、現職のソマリア大統領ハッサン・シェイク・モハムドは、 SPIの集中コース3つを修了し、調停、トラウマ治療、学習者中心のトレーニング設計について学んだ。^{[ 43 ]}モハムドはその後、平和開発党（PDP）を設立し、ソマリア経営管理研究所（SIMAD）を共同設立した。

以前、学生や教師としてCJP（またはSPI）に所属していた人々は、その後、十数カ国で平和構築組織やプログラムを設立している。^{[ 80 ]}

• 西アフリカ平和構築ネットワーク（ガーナ）
• ブリッジビルダー（英国）
• ヘンリー・マーティン研究所（インド）
• 正義の平和（アフガニスタン）
• 韓国平和構築研究所
• ミンドロ・エキュメニカル平和財団（ザンビア）のアフリカ平和構築研究所
• フスタパス（モザンビーク）
• 太平洋平和構築センター（フィジー）
• ミンダナオ平和構築研究所（フィリピン）
• 北東アジア地域平和構築研究所（韓国）
• カナダ平和構築学校（カナダ、ウィニペグ）
• サラエボ（ボスニア・ヘルツェゴビナ）の平和アカデミー
• アメリカン大学（ワシントンD.C.）夏季平和構築・開発研修会