インドの洞窟壁画

ビムベトカ岩陰遺跡は、インド中部マ​​ディヤ・プラデーシュ州にある考古遺跡で、複数の先史時代にまたがっています。 ^{[ 8 ] [ 9 ]}インド亜大陸 における人類生活の最古の痕跡と、アシュール文化期にこの地で始まった石器時代の居住の証拠を示しています。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}ボパール南東のライセン地区に位置しています。ビムベトカはユネスコの世界遺産で、7つの丘と10キロメートル（6.2マイル）にわたって分布する750以上の岩陰から構成されています。^{[ 9 ] [ 13 ]}少なくとも一部の岩陰は10万年以上前に居住されていました。^{[ 9 ] [ 14 ]} 

ビムベトカの岩陰遺跡には先史時代の洞窟壁画があり、最も古いものは1万年前のもので、インドの中石器時代に相当します。[ 15 ^{] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]壁画に}は動物などのテーマが描かれており、踊りや狩猟の初期の証拠も見られます。^{[ 20 ] [ 21 ]}ビムベトカ遺跡はインド亜大陸で知られている最古の岩絵があり、^{[ 22 ]}先史時代の複合遺跡としては最大規模の一つです。^{[ 23 ] [ 24 ]}

グダハンディの岩陰遺跡は丘の頂上にあり、 カラハンディ地区のブロック本部コクサラから約20kmの場所に位置しています。^{[ 26 ]}この岩陰遺跡には、初期歴史時代の単色と二色の絵画が展示されています。カラハンディ地区で報告されている唯一の岩絵遺跡です。^{[ 27 ]}この岩絵パネルには、赤色の様式化された人物像、鹿、正方形や長方形のさまざまな幾何学模様（空白または直線や斜線、境界にドットがある）、格子模様、スポークのある車輪、アプス模様、ドットのある楕円形など、赤色の単色または赤、青、黒の多色で描かれた絵画が保存されています。^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}

オリッサ州ヌアパダ地区のヨギマタ岩絵（紀元前1万年）^{[ 31 ]}は、インド最古の文字です。ヨギマタ岩絵からは「Ga」と「o」（tha）の文字が発見されました。この絵には、4匹の動物と一緒にいる人物が何らかのアルファベットを書いている様子が描かれています。この絵は「Gaitha」（現在オリヤー語で非常に人気のある単語で、英語では「Gotha」または「group」）のような単語を生み出しました。この芸術はこのアルファベットと密接に関連しています。このアルファベットは、アショーカ王のダウリ碑文とジャウガダ碑文の文字と類似しています。これは古代のインド文字であり、オリヤー語と文字の起源の可能性を垣間見ることができる最初のものです。^{[ 32 ] [ 33 ]}

アジャンターの壁画は、マハラシュトラ州アウランガバード近郊にあるアジャンター石窟群に描かれた絵画です。これらの石窟は大きな岩をくり抜いて作られており、内部の多くの石窟には壁画が描かれています。

フレスコ画は、湿った漆喰に描かれた絵画で、漆喰が乾くにつれて色が定着します。アジャンターのフレスコ画は、それ自体特別な重要性を持っています。アジャンターの壁や天井に描かれています。これらの絵画は、西暦8世紀のジャイナ教のティールタンカラであるマハーヴィーラの誕生から涅槃に至るまでのインド文化のさまざまな段階を反映しています^{[ 35 ] 。}

フレスコ画はフラッシュ撮影の影響で若干劣化している。ただし、ここでは写真撮影は禁止されていない。フレスコ画には、宮廷生活、宴会、行列、働く男女、祭り、動物、鳥、花などの様々な自然の風景が描かれている。画家たちは陰影を用いて立体感を表現している。

アジャンターの北1500メートル地点で、美しいフレスコ画が発見されました。これらの絵画のテーマは世俗的なものと宗教的なものの両方を含みますが、仏教徒の生活や儀式の一面も描かれています。最も有名な絵画の一つは象の行列を描いたもので、もう一つは踊り子と女性音楽家を描いたものです。これらはアジャンター様式の絵画の影響を受けており、スリランカのシーギリヤのフレスコ画と強い類似性を示しています。

エローラ石窟群は、アウランガバード市から約18マイル離れたチャマダリ丘陵に位置しています。先史時代の絵画は、5つのエローラ石窟に刻まれています。エローラの絵画は2つのシリーズに分類できます。最初のシリーズは、ラクシュミー女神とヴィシュヌ神の像を描いたもので、石窟が彫られた時期に制作されました。2番目のシリーズは、シヴァ神とその信者、アプサラスなどを描いたもので、石窟の形成から数世紀後に制作されました。

バグ洞窟は、マディヤ・プラデーシュ州ダール地区のバガニ川のほとりに位置しています。もともとは高い丘陵に9つの洞窟が掘られていましたが、そのうち4つは破壊されてしまいました。これらの洞窟の壁画は、西暦500年から700年の間に彫られたものです 。

装飾的な洞窟壁画は、タミル・ナードゥ州プドゥコッタイ地区のシッタナヴァサル村にあります。^{[ 36 ] [ 37 ]}これらは、アジャンター壁画（西暦4～6世紀）とタンジャヴールの11世紀のチョーラ壁画を結びつけるものと報告されています。^{[ 36 ]}天井には、ジャイナ教のサマヴァサラナ信仰を表す、人間、動物、花、鳥、魚の自然なイメージが描かれた蓮池が描かれています。柱には、踊る少女と王と王妃も彫られています。寺院内部の柱の上部と天井に保存されているフレスコ画は、ほとんどが9世紀のパンディヤ朝時代の典型的なものです。^{[ 38 ] [ 39 ]}