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カトゥスルギ（ガリア語：* Catuslōgoi、「戦闘部隊」、カトゥスロウギ、カトスルギとも）は、ローマ時代に現在のアンシュヴィル（ノルマンディー）周辺に住んでいた小さなベルギー沿岸部族でした。
名前
証明書
カトゥスルーギはカエサルの著書には登場しない。カトゥスルーギという古代名は、紀元1世紀の著述家プリニウスの言及（Catoslugi、別称 catu -、castologi）に由来しており、[1]この地域をpago Catuslou(go)およびpago Catus(lougo)（紀元3世紀初頭）と呼ぶガロ・ローマ時代の碑文が2つある。 [2] [3] [4]
語源
民族名 Catuslōgi (またはCatuslougi ) は、ガリア語の *Catuslōgoi (単数形 Catuslōgos )のラテン語化形で、「戦闘部隊」を意味します。これは、語幹catu- (「戦闘」; 参照:古代ギリシャ語 cath「戦い、部隊」、古代ギリシャ語 cad「戦い」) にslougo- (「部隊、軍隊、集団」; 参照: 古代ギリシャ語slúag「部隊、軍隊、群衆、集会」、古代ギリシャ語 llu「部隊」、古フランス語- lu「軍隊」) が付加されて派生したものです。[2] [5] * slougoの本来の意味は、バルト・スラヴ語の語幹と比較すると「首長に仕える者」であった可能性がある。バルト・スラヴ語は、おそらく中央・東ヨーロッパのケルト語話者との初期の言語的接触から生まれたもので、リトアニア語の slaugà（「奉仕、隷属」）や古代教会スラヴ語の sluga（「召使い」）などが挙げられる。[2]
ブリガ（現在のボワ・ラベ、エウ）で発見された2つのガロ・ローマ時代の碑文によって証明されているパグス・カトゥスロウ（グス）の地域は、この部族にちなんで名付けられました。 [6] [3]
地理
地域
カトゥスルギ族は、現在のノルマンディー地方、海峡沿岸、現在のアンシュヴィルとユー付近に住んでいた。[7] [8]彼らの領土は、アンビアーニ族とカレテス族の領土の間に位置していた。[9]カトゥスルギ族は、ローマ時代にはおそらく、より大規模なアンビアーニ族のパゴスであった。なぜなら、彼らは独自のキヴィタを形成するには小さすぎたからである。[10]
集落
ブリガ（ガリア語で「山、丘」、現在のボワ・ラベ）という町の名前は、紀元後3世紀初頭の碑文に登場します。 [11]ブリガは紀元前1世紀後半に、海峡沿岸を見下ろす台地に、北のブレスル川の谷（現在のユーがある場所）と南のサン・ピエール・アン・ヴァルの谷の間に垂直に建てられました。[8]
この遺跡は紀元後3世紀末、おそらく280～290年頃に放棄されたようです。[12]住民は都市からの撤退を計画していた可能性があり、考古学者エティエンヌ・マンテルが解釈したように、公共の記念碑の閉鎖に続く聖化解除の儀式の後、短期間で都市を去りました。[13]
近くの谷に設立されたアウグム（エウ）の集落が新しい首長都市となった。[14] インシュヴィルはカトゥスルギ族の中心的なオッピドゥムでもあった。 [7]
宗教
ブリガの聖域の最も古い証拠は、武器、宝石、硬貨を奉納物として投棄する場所であり、紀元前1世紀後半（おそらく40～30年）に遡る。この習慣は、後期の原住民の水の崇拝と確実に結びついており、ユリウス=クラウディウス朝時代にも存続した。[15]ガリアの伝統に基づく2つの小さなファヌム神殿は、紀元1世紀後半に建てられ、聖域の「記念碑化」の第一歩を踏み出したことを示唆している。[15]
紀元3世紀初頭の地元の有力者によって彫られた献呈物は、当時のカトゥスルギの信仰に対するローマの影響と、ブリガにおける皇帝崇拝の存在を証明している。この都市の主要な神殿は、ローマの神ユピテル、またはローマとアウグストゥスの崇拝に直接捧げられていた可能性がある。[16]献呈物にも言及されている神メルクリウス・ブリゲンシス（「ブリガのメルクリウス」）は、おそらくローマの神々に同化したガリアの土着の神である。[15]
Num(ini sive -inibus) Aug(usti sive -ustorum) Pag(o) Catus(lougo) I Iovio Mercurio Bri/gensi P. Magnius / Belliger Basilicam / D(e) S(uo) D(edit) [To the皇帝の神聖な力、パグス・カトゥスロウガス、ジュピター、そしてブリガからのメルクリウス、プブリウス・マグニウス・ベリガー（彼の費用で大聖堂を建てた。]
— EUの碑文[17]
参考文献
- ^ プリニウス。ナチュラリスヒストリア、4:106。
- ^ abc デラマーレ、2003、111、276。
- ^ ab Mantel、Dubois & Devillers 2006、p. 40.
- ^ ファリリエフ 2010: sv Catoslugi。
- ^ マタソビッチ2009、346頁。
- ^ ワイトマン1985年、54ページ。
- ^ ab ワイトマン 1985、p. 28。
- ^ ab Mantel、Dubois & Devillers 2006、p. 32.
- ^ ワイトマン 1985年、27ページ。
- ^ シェーン、フランツ (2006)。 「アンビアーニ」。ブリルのニューポーリー。土井：10.1163/1574-9347_bnp_e117460。
- ^ マンテル、デュボワ、デヴィラー、2006 年、31、38–39 ページ。
- ^ Mantel & Dubois 2017、パー。 3.
- ^ Mantel & Dubois 2017、6～17節。
- ^ Mantel、Dubois、Devillers 2006、35ページ。
- ^ abc マンテル、デュボワ、デヴィラーズ、2006、p. 45.
- ^ Mantel、Dubois、Devillers 2006、44ページ。
- ^ Mantel、Dubois、Devillers 2006、38ページ。
文献
- デラマール、ザビエル(2003)。Dictionnaire de la langue gauloise: 大陸の言語を使用する方法。エラー。ISBN 9782877723695。
- ファリレエフ、アレクサンダー (2010)。『大陸ケルト地名辞典: ギリシャ・ローマ世界のバリントン地図帳のケルト語解説』。CMCS。ISBN 978-0955718236。
- マンテル、エティエンヌ。デュボア、ステファン。デビラーズ、ソフィー (2006)。 「Une agglomération Antique sort de l'anonymat (Eu, "Bois L'Abbé", Seine-Maritime) : Briga ressuscité」。ピカルディ考古学レビュー。3 (1): 31-50。土井：10.3406/pica.2006.2434。
- マンテル、エティエンヌ。デュボワ、ステファン (2017)。 「L'agglomération de Briga (Eu、Bois-l'Abbé、Seine-Maritime) : premières données sur l'occupation durant l'Antiquité tardive」。ガリア。74 (1): 181–193。土井：10.4000/gallia.2427。ISSN 0016-4119。
- マタソヴィッチ、ランコ(2009)。『祖ケルト語の語源辞典』ブリル社。ISBN 9789004173361。
- ワイトマン、エディス・M. (1985)。ガリア・ベルギー。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-05297-0。