バタービーンズとスージー

バタービーンズ・アンド・スージーは、ジョディ・エドワーズ（1893年7月19日 - 1967年10月28日）^[1]とスージー・エドワーズ（旧姓ホーソーン、1894年12月 - 1963年12月5日）^{[2]からなるアメリカのコメディデュオである。}^{[3] 2}人は1917年に結婚し、1960年代初頭まで一緒に演技をしていた。夫婦喧嘩、喜劇的なダンス、きわどい歌を組み合わせた彼らの演技は、シアターオーナーズブッキングアソシエーション（TOBA）ツアーで人気を博した。2人は後にヴォードヴィルに転向し、ブラックフェイスのミンストレル劇団ラビッツ・フット・カンパニーにしばらく出演していた。^[4]

キャリア

初期のキャリアと結婚

エドワーズは1910年に歌手兼ダンサーとしてキャリアをスタートした。ホーソーンはアフリカ系アメリカ人の劇場で公演していた。2人は1916年に、ホーソーンがショー「スマートセット」のコーラスに参加していたときに出会った。2人は翌年、舞台上で結婚した。

2人はコメディアンチームとしてパフォーマンスを始めた。彼らはアフリカ系アメリカ人の夫婦コメディチーム、ストリングビーンズとスウィーティーメイとともにシアターオーナーズブッキングアソシエーション（TOBA）でツアーをしていた。1917年にストリングビーンズ（バトラーメイ）が亡くなった後、TOBAのプロモーターがエドワーズにバタービーンズという芸名を名乗り、妻とともにストリングビーンズとスウィーティーメイの演技を引き継ぐよう依頼した。バタービーンズとスージーはその後すぐに初登場した。^[要出典]

コメディー

バタービーンズとスージーの演技は、2人の違いを強調していた。スージーはエレガントなドレスを着て、落ち着きとセクシーさを漂わせていた。対照的にバタービーンズは、小さすぎるズボンと山高帽、蝶ネクタイ、燕尾服、そしてつま先がだらしない靴で道化を演じていた。彼は大声で喧嘩腰だった。「息をするたびに頭を叩いてやる。荒っぽい扱いこそが、まさに君に必要なことだ」^[5]しかし、彼の喧嘩っ早さは、楽しそうな態度とスージーの魅力に抵抗できないことで裏切られていた。

ストリングビーンズとスウィーティー・メイが歌とダンスを重視したのに対し、バタービーンズとスージーは道徳家から嫌われる内容のコメディを強調した。^[6]典型的な演目は、デュエット、スージーのブルース・ソング、ケークウォーク・ダンス、コメディ・スケッチだった。短い口論が演目に散りばめられていた。ユーモアは結婚や、時には黒人の生活全般に関するものだった。彼らの最も人気のあるナンバーの1つは「妻が自分以外誰も愛していないと思う既婚男性はバカだ」だった。演目は時々きわどかった。彼らの最も人気のあるコメディ・ソングの1つは、スージーの生意気な「ロールパンにホットドッグが欲しい」で、きわどいダブル・ミーニングに満ちている。

ほら、私はパンなしの犬が欲しいんです。

なぜなら私はパンを持ち歩いているからです。

. . .

大きなものをください、それが私の言いたいことです。

パンに合うようにしたいのです。^[6]^[7]

この曲には、スージーの挑発的なダンスと、バットバービーンズのコールアンドレスポンスのワンライナーが付いていた。「私の犬は絶対に寒くないよ！」「ここには細くて長い犬がいるよ」^[7]「I Want a Hot Dog for My Roll」は、オーケーがリリースを拒否した数少ない曲の1つだった。

このショーは、二人が本当に幸せな結婚生活を送っていることを示すスージーの歌で終わるのが通例で、その後バタービーンズのトレードマークである歌とダンスのナンバー「ザ・ヒービー・ジービーズ」または「ザ・イッチ」が続く。このダンスの間、バタービーンズは両手をポケットに突っ込み、音楽に合わせて体を掻き始める。テンポが速まると、彼は両手をポケットから出して、体の残りの部分を掻き始める。スターンズによると、これが観客が「興奮した」瞬間だったという。^[8]

録音と映画

バタービーンズとスージーは1924年から1930年にかけて、オケー・レコードでコメディーを交えたブルースの曲を数曲録音した。^[9]

1926年、彼らはルイ・アームストロングのホット・ファイブと共に、「He Likes It Slow」というややわいせつなブルース曲を録音した。 ^[要出典]

1960年にキングレコードのフェスティバルレーベル（FRC-7000）からアルバムをリリースした。 ^[4]

78 RPM シングル - OKeh Records

遺産

バタービーンズとスージーは、その名声と影響力を利用して、若い黒人コメディアンを助けた。例えば、ダラスでマムズ・メイブリーを見た後、彼らは彼女がより良い会場で受け入れられるよう手助けした。ショービジネスを去った後も、彼らは多くの黒人芸能人と友人関係を保ち、シカゴの自宅に不運なコメディアンを泊めていた。ステピン・フェッチットは、 1950年代か1960年代のある時点で彼らと一緒にいた。^[^要出典^]

スージー・エドワーズは 1963 年 12 月 5 日に亡くなりました。ジョディ (バタービーンズ) エドワーズは 1967 年 10 月 28 日にイリノイ州シカゴ郊外のドーチェスターインで亡くなりました。

参考文献

^ イーグル、ボブ、ルブラン、エリックS.（2013）。ブルース-地域体験。サンタバーバラ：Praeger Publishers。p。268。ISBN 978-0313344237。
^ イーグル、ボブ、ルブラン、エリック S. (2013)。ブルース - 地域体験。サンタバーバラ：Praeger Publishers。p. 505。ISBN 978-0313344237。
^ ハリス 1994、172ページ。
^ ハリス 1994、173 ページを参照。
^ ワトキンス、389ページ。
^ ab フォックス、テッド（1983）。アポロでのショータイム。ダ・カーポ。ISBN 0-306-80503-0。
^ ab Watkins、376ページに引用。
^ Stearns (1966). Southern Folklore Quarterly . Vol. 30: 228-9. Toll, Robert C. (1974). Blacking Up: The Minstrel Show in Nineteenth-Century America . New York: Oxford University Press. p. 377に引用。
^ ハリス 1994、172-173頁。

文献

ハリス、シェルドン (1994)。『ブルース名鑑』。改訂版。ニューヨーク: ダ・カーポ・プレス。ISBN 0-306-80155-8
ワトキンス、メル（1994年）。『オン・ザ・リアル・サイド：笑うこと、嘘をつくこと、そして意味づけること ― 奴隷制からリチャード・プライヤーまで、アメリカ文化を変えたアフリカ系アメリカ人のユーモアのアンダーグラウンドの伝統』ニューヨーク：サイモン＆シュスター。

[bare1-1] イーグル、ボブ、ルブラン、エリックS.（2013）。ブルース-地域体験。サンタバーバラ：Praeger Publishers。p。268。ISBN 978-0313344237。

[bare-2] イーグル、ボブ、ルブラン、エリック S. (2013)。ブルース - 地域体験。サンタバーバラ：Praeger Publishers。p. 505。ISBN 978-0313344237。

[3] ハリス 1994、172ページ。

[Harris_173-4] ハリス 1994、173 ページを参照。

[5] ワトキンス、389ページ。

[fox-6] フォックス、テッド（1983）。アポロでのショータイム。ダ・カーポ。ISBN 0-306-80503-0。

[Watkins_376-7] Watkins、376ページに引用。

[8] Stearns (1966). Southern Folklore Quarterly . Vol. 30: 228-9. Toll, Robert C. (1974). Blacking Up: The Minstrel Show in Nineteenth-Century America . New York: Oxford University Press. p. 377に引用。

[9] ハリス 1994、172-173頁。