ボイイ（パンノニア）

ドナウ川のボイイ族​​の起源については諸説ある。ストラボンは、紀元前191年にローマが北イタリアを征服した後に追放したキサルピナのボイイ族​​がドナウ川に移住し、そこでタウリスキ族と共に定住したと報告しており、このドナウ川のボイイ族​​をイタリアのボイイ族​​と同一視している。 ^{[ 13 ] [ 19 ]}ポリュビオスとプリニウスはボイイ族がイタリアから姿を消したと記録しているが、他の古代の資料でこの移住を直接確認したものはない。 ^{[ 13 ]}

現代の学者たちはこの移住説について議論してきた。アンドラーシュ・モークシーは、ドナウ川中流域のラ・テーヌ文化の資料はボヘミアや北イタリアの発見物と密接な関連がないことを発見し、紀元前4世紀から2世紀にかけて北カルパティア地域全体が徐々にケルト化し、最初のケルト人の侵略から始まり、西からのさらなる移住は必要なかったと推論した。 ^{[ 20 ]}ゲルハルト・ドベシュも同様にストラボンの記述を単なる名前の同一性から導き出された推論として否定し、代わりにドナウのボイイをボヘミアのボイイから派生させた。^{[ 21 ] [ 22 ]}ボイオヘムムをボヘミアと同一視することを否定するサボーは、ドナウ川中流域のラ・テーヌ文化の資料にイタリア起源の要素があることを強調し、紀元前4世紀からカルパティア盆地にボイア人が存在していたが、記録された名前はなかったと主張している。^{[ 23 ]}この見解では、ガラティアのTolistobogiiという名前の異形であるTolisto-boiiという形は、紀元前 280 年のケルト人の拡大におけるボイア人の一団の記憶を保存している可能性がある。^{[ 24 ]}コヴァーチは文献証拠を検討し、ボイイ族がイタリアからではなく北からドナウ川に到達した可能性が高いと考えている。^{[ 6 ]}デイヴィッドもまた、単一の大規模な移住に反対している。彼の見解では、紀元前 190 年の追放は、地中海文明に長くさらされていた集団が広範囲の既存の住民の中に定住し、そこでドナウ川のボイイ族​​の支配的かつアイデンティティを与える中核を形成した、時間をかけて広がる動きを引き起こした。^{[ 25 ]}

ドナウ川のボイイ族​​が関わった最も古い確実な年代が判明している出来事は、ストラボンが引用したポセイドニオスによるキンブリ族の撃退であり、これは紀元前120～113年頃のヘルキニアの森での出来事である。^{[ 26 ]}

紀元前1世紀初頭までに、ボイイ族はクリタシロス王のタウリスキ族と同盟を結び、ティサ川まで北カルパティア盆地を支配した。^{[ 14 ]}紀元前1世紀半ば頃、ダキア王ブレビスタはボイイ族とタウリスキ族の同盟を打ち破った。ストラボンは、ブレビスタがクリタシロスのボイイ族​​とタウリスキ族を完全に滅ぼしたと記しており、争われている土地は彼がパリソス川と呼ぶ川の向こう側の地域である。^{[ 19 ]}川の名前は誤っており、パティスス川（ティサ川）またはマリソス川（マロス川）に修正されている。ティサ川がボイイ族とダキア族の勢力圏の境界を示していたため、前者の方が可能性が高い。^{[ 19 ]}敗北の日付は不明である。サボーは紀元前60年代末以前としているが、一般的な見解では紀元前40年代後半とされている。^{[ 27 ] [ 14 ] [ 6 ]}デイヴィッドは不確実性を強調し、紀元前85年から45年の間としている。^{[ 26 ]}クリタシロスはボイアのコインの銘文にも見られる。^{[ 28 ] [ 19 ]}ストラボンはボイア人の滅亡を何度も繰り返しているが、完全な絶滅という表現はありふれたものであり、コティニ族の例が示すように、実際にはボイア人は生き残った。^{[ 16 ]}紀元前1世紀半ば頃のブラチスラヴァのオッピドゥムの破壊は、ダキア人の勝利の結果であった可能性がある。^{[ 14 ]}

ボイア人の軍勢は紀元前60年または59年にノレイアを包囲した。サボーはこの出来事をダキア人の敗北と結びつけ、問題のボイア人は居城から追いやられたとし、この部隊が最終的にガリアに到達し、アエドゥイ族の間に定住したと述べている。^{[ 29 ]}コヴァーチはダキア人の勝利をそれより後の年代とし、ノレイアを攻撃したボイア人は北から来たと主張している。^{[ 6 ]}カエサルの記述では、包囲の日付とこれらのボイア人の出身地はどちらも不明瞭である。^{[ b ]}

ボイイ族の勢力が崩壊した後、この地域は徐々にローマの支配下に入った。ストラボンはすでにボイイ族の土地をイリュリクムの一部として扱い、ドナウ川を北の境界としており、プリニウスの砂漠はノリクムとパンノニアに隣接しているがどちらにも属していないとしており、これはアウグストゥスの治世の状況と一致する。^{[ 30 ]}ボイイ族や北パンノニアの他のケルト民族による抵抗を記録した古代の史料はなく、征服の破壊層も彼らの遺跡からは発見されていないため、おそらくフォエドゥスの下で交渉による服従があったことを示唆していると考えられている。^{[ 31 ]}国境がドナウ川に達したとき、この土地はアウグストゥスの時代に併合されたが、パンノニア属州が組織されたのはおそらくティベリウスの治世までではない。^{[ 32 ]}ドナウ川北のボイア人の領土はアウグストゥスの治世下で撤退し、おそらく西暦6年、遅くとも西暦19年までに撤退した。その頃にはヴァニウス王国が建国されていた。^{[ 33 ]}この撤退はティベリウスが計画したマロボドゥウスに対する遠征に関連しており、カルヌントゥムに冬営地が準備された。ブラチスラヴァの中央オッピドゥムは平和的に放棄されたようである。^{[ 33 ]}

ローマ人はドナウ川の南のボイイ族​​の土地をボイイ族の都市として組織した。^{[ 34 ]}最初は軍事長官の管轄下に置かれ、碑文にはルキウス・ヴォルカキウス・プリムスがドナウ川岸とボイイ族とアザリ族の2つの都市の長官として記録されている。^{[ 35 ]}後にこの共同体はローマ市民権を与えられたローマ化されたエリートであるプリンキペスによって統治された。 ^{[ 36 ]}共同体のメンバーは、故人の出身地をボイウスと記した墓石を建てたが、それらはすべてハドリアヌス帝の治世以前のものであった。^{[ 36 ] [ 37 ]}

モーシーの説によれば、サヴァリア、スカルバンティア、カルヌントゥム、ムルセラ、ヴィンドボナといった新しいローマ都市の領土は、かつての部族の土地から切り出されたものであり、キウィタスはハドリアヌスの時代までに消滅していたというのが一般的な見解である。^{[ 38 ] [ 36 ] [ 37 ]}コヴァーチはこれに対し、ヴィンドボナの地域に残っていたキウィタスの残存部分は、セプティミウス・セウェルスの治世まで存続し、その時にヴィンドボナはおそらく自治体の地位に昇格したと主張している。この解釈によれば、部族名の存続は、3世紀初頭にローマで発見されたエクエス・シンギュラリスの墓に記された「ナティオネ・ボイウス」という記述を説明するものである。 ^{[ 39 ]}