ボブ・ゼルナー

ボブ・ゼルナー
ゼルナーは2021年にグリーン・レフトからインタビューを受けた
生まれる	( 1939-04-05 )1939年4月5日（85歳） ジェイ、フロリダ州、米国
教育	ハンティンドン大学（BA、1961年） チューレーン大学（PhD、1993年）
知られている	公民権運動
配偶者たち	ドロシー・ゼルナー ​ ​ （ 1962年生まれ 、離婚） リンダ・ミラー

ジョン・ロバート・ゼルナー（1939年4月5日生まれ）は、アメリカの公民権運動家である。 1961年にハンティンドン大学を卒業し、同年、学生非暴力調整委員会（SNCC）の初の白人現地書記となった。ゼルナーは、タラデガ大学での非暴力ワークショップ、バージニア州ダンビルでの統合抗議活動、1964年のミシシッピ州グリーンウッドでの自由学校の組織化など、数多くの公民権運動に携わった。また、その夏 に起きたチェイニー、グッドマン、シュワーナーの殺人事件の捜査も行った。

ゼルナーは活動家として何度も逮捕され、激しく殴打された。1966年にSNCCを去ったが、公民権運動は続けた。後にロングアイランド大学で公民権運動の歴史を教え、自身の活動の回想録を出版。その回想録は2020年の映画『南部の息子』に採用され、ルーカス・ティルが彼を演じた。ゼルナーは2013年にもノースカロライナ州の有権者ID法に抗議したために逮捕された。

ジョン・ロバート・ゼルナーは、1939年4月5日、フロリダ州ジェイでジェームズ・エイブラハム・ゼルナーとルビー・ハーディ・ゼルナーの息子として生まれた。^{[1] [2] [a]}彼は、両親の結婚式の司式者であり、ゴッドファーザーであったボブ・ジョーンズ・シニアにちなんで名付けられた。 ^{[5]彼の親戚は}クー・クラックス・クラン（KKK）に関わっており、彼の父親と祖父はメンバーだった。^{[6]ゼルナーの父親は}白人至上主義団体のために組織化したが、第二次世界大戦中にドイツ占領下のヨーロッパでユダヤ人の抵抗を支援した後、最終的にKKKを脱退した。ジェームズがKKKを脱退した後、ゼルナーの祖父母は息子を勘当した。その後、ジェームズはメソジスト教会の牧師になった。^{[7] [2] [5]}ジェームズは南部で公民権運動を支持した数少ない説教者の一人であり、多くの教会は彼の統合に関する見解を理由に彼の説教を拒否した。^[5]

ゼルナーはアラバマ州ブルートンのWSニール高校で教育を受け、^[1]マーフィー高校を1957年に卒業した。 ^[6]彼は当時白人だけの学校だったハンティンドン大学に通った。 [6] そこで4年生の時、彼は社会学の課題として「南部の人種問題の解決策」を研究した。^{[ 6] [7]}その論文のために、ゼルナーと他の5人は公民権運動家のマーティン・ルーサー・キング・ジュニアとラルフ・アバナシーにインタビューしたかった。彼らは教授に、モンゴメリー改善協会（MIA）でキングとアバナシーを訪問する予定だと伝えた。教授は図書館を訪問するか、KKKまたは白人市民評議会を通じて現地調査を行うことを提案し、人種問題で複数の視点を研究することは「必要ないだろう」と5人に伝えた。^[8] 5人は彼の指示を無視し、アラバマ州立大学の学生と公民権について議論し、MIAの事務所を訪問した。^{[8] [6]}グループは最終的にキング牧師、ローザ・パークス、E・D・ニクソンにインタビューし、ゼルナーの公民権運動への関心を触発した。^{[7] [9]}白人社会はこれを認めず、ゼルナーはKKKによって寮の外で十字架を燃やされ、学校は彼に退学を勧告し、アラバマ州司法長官は彼を共産主義者として告発した。^[8]ゼルナーの運動への関心は高まり、1961年5月に白人至上主義者の攻撃を受けていたフリーダム・ライダーズを支援した。 ^{[7] [9]ゼルナーはその年の後半に}ハンティンドン大学で心理学と社会学の学位を取得して卒業した。ゼルナーはその後、ハイランダー・フォーク・スクールで夏期を過ごし、ブランダイス大学で2年間学んだが卒業しなかった。^{[1] [2]}

公民権に関する会合を通じて、ゼルナーは学生主導の公民権団体である学生非暴力調整委員会(SNCC) に紹介された。彼はアン・ブレーデンから連絡を受け、すぐに「白人への啓蒙活動」のために雇われ、^[6] 1961年9月11日に正式なボランティアとなった。^[7]彼はSNCCの最初の、そして勤務した最初の1年間は唯一の白人現場秘書であった。^{[1] [2]}

公民権運動家だったゼルナーは、意識を失うまで何度も殴打され、脳損傷と心的外傷後ストレス障害を患った。彼は、ハーバート・リー殺害と、バーグランド高校からのブレンダ・トラヴィスとアイク・ルイスの退学に抗議した後、白人男性に激しく殴打された。警察官と連邦捜査局の捜査官が、殴打の様子を見ていた。^{[2] [6] [10]}ゼルナーは、抗議のためにバーグランド高校を中退した生徒のための高校の運営に短期間関わった。^[11]彼は、1961年12月10日、オールバニー運動の最中に電車の中で統合グループに座っていたところを逮捕された。数百人が逮捕に抗議し、裁判中にデモ行進した約300人が含まれていた。^[12]

1962年、ゼルナーとチャック・マクデューはルイジアナ州バトンルージュで投獄されていたフリーダムライダーのディオン・ダイアモンドを訪ねた。2人は逮捕され、1か月間拘留され、無政府状態犯罪で起訴された。^[13]ゼルナーは1963年1月にハンティンドン大学で浮浪罪で再逮捕されたが、後に罪状は虚偽の申し立てに変更された。彼はクリフォード・ダーとチャールズ・モーガン・ジュニアによって10年の刑期から弁護され、無罪となった。^{[14] 1963年に}アラバマ州バーミンガムで行われた子供たちの行進が暴力的になった後、ゼルナーと他の活動家たちはバーミンガムに向かった。^[15]彼は1963年に仕事と自由のためのワシントン大行進に参加した。ゼルナーはタラデガ大学での非暴力ワークショップ、バージニア州ダンビルでの統合抗議活動、 1964年の自由の夏にミシシッピ州グリーンウッドで自由学校の組織化に参加し、このときストークリー・カーマイケルと親しい友人になった。彼はまた、リタ・シュワーナーとともにチェイニー、グッドマン、シュワーナーの殺人事件を調査した。^{[1] [2] [6] [9] [16]またその年、彼は}南部学生組織委員会の共同ディレクターを務めた。^[17] 1964年頃、ゼルナーはブランダイス大学で社会学の修士号取得を目指して勉強するため、公民権運動から2年間の休みを取った。彼は卒業せずSNCCに戻り、そこでわずか7人の活動的な白人メンバーの1人となった。^[18]

SNCCがすべての白人会員を追放した後、彼は1966年にSNCCを離れ、南部会議教育基金に移った。^{[1] [2] [6] [9]} ゼルナーは1967年にミシシッピ州の白人労働者を組織化する計画を提示してSNCCの決定に異議を申し立てたが、再入会を拒否された。^[19]彼は彼らの支援なしに計画を続け、妻のドロシー・ゼルナーとともにメキシコ湾岸に移り、草の根労働者組織化協会（GROW、別名Get Rid of [George] Wallace ）を設立した。夫婦はディープサウス教育研究センターも設立した。彼らの計画はパルプ材労働者を組織して賃金上昇を訴えることだった。1971年9月に始まったストライキは3か月後に成功した。^[20]公民権運動の間、ゼルナーは何度も逮捕され、ある情報源によれば1963年の夏までに25回の逮捕があった。 ^{[21] 1970年代には中国少数民族研究所（現在の}中国民族大学）で講義を行った。 ^[9]

1991年から1993年まで、彼はチューレーン大学で歴史学の博士号を取得するために努力し、公民権運動に関する論文を執筆した。その年、彼はロングアイランド大学で公民権運動について教えるために雇われた。^{[22] [1]}ゼルナーは2008年に『Wrong Side of Murder Creek: A White Southerner in the Freedom Movement』を出版した。 ^[7]ノースカロライナ州ウィルソンに引っ越した後、ゼルナーは2013年にノースカロライナ州の有権者ID法に抗議して逮捕された。^[6]

ゼルナーへのインタビューに基づく口述歴史は、ジェフ・キセロフ著の2006年の本「Generation on Fire: Voices of Protest from the 1960s」^{に収録されている。 [23]}ゼルナーは後にSNCCへの参加を「人生で起きた最高の出来事」と表現した。^[19]

ゼルナーは2011年に回想録『The Wrong Side of Murder Creek』を出版した。この回想録は2020年の映画『Son of the South』に影響を与えた。^{[7] [24]}

ゼルナーは2度結婚しており、最初はドロシー・ゼルナー（1963年8月9日）と、その後はリンダ・ミラーと結婚した。^{[1] [9]}

• ブラウン、サラ・ハート（2000年）。『ドラゴンに立ち向かう：恐怖の時代の南部の弁護士３人』LSU出版。ISBN 978-0-8071-4019-2。
• ルイス、アンドリュー B. (2009)。『若者の影: 公民権世代の驚くべき旅』ファラー・ストラウス・アンド・ジルー。ISBN 978-1-4299-3574-6。
• マーシャル、ジェームズ・P. (2013)。ミシシッピ州の学生運動と公民権：抗議政治と人種正義のための闘争、1960-1965年。LSUプレス。ISBN 978-0-8071-4984-3。
• ゼルナー、ボブ、カリー、コンスタンス (2008)。『マーダークリークの裏側：自由運動における南部の白人』。アラバマ州モンゴメリー：ニューサウスブックス。ISBN 978-1-58838-222-1。