ミヒラ・ボジャ

ミヒラ・ボージャ（在位  836年頃-  885年 頃）またはボージャ1世は、836年から885年までプラティハーラ朝の皇帝であった。彼は父ラーマバドラから不利な状況にある弱体化した国土を受け継いだ。しかし、彼の有能な統治により、その国土は大きく繁栄した帝国へと変貌した。ボージャはヴィシュヌの信者であり、アーディヴァラーハの称号を採用した。この称号は彼の硬貨のいくつかに刻まれている。^{[1] [より適切な情報源が必要]}。9世紀のインドの傑出した政治家の一人であり、彼はドゥルヴァ・ダラヴァルシャやダルマパーラと並んで、偉大な将軍および帝国建設者として名を連ねている。^[2]

最盛期には、ボージャ王国は南はナルマダ川、北西はサトレジ川、東はベンガルまで拡大していた。ヒマラヤ山脈の麓からナルマダ川までの広大な地域に広がり、現在のウッタル・プラデーシュ州のエタワ地区も含まれていた。^{[3] [4]}

彼の治世中、首都はカンナウジ（現在のウッタル・プラデーシュ州）でした。

彼はアラブ・イスラムの侵略者^[2]の激しい敵であり、アラブの歴史家スライマーンによれば、彼らは大規模な軍隊を維持し、優れた騎兵隊を持っていた^{[2] 。}

彼の後を継いだのは息子のマヘンドラパーラ1世（紀元836年頃 - 910年）でした。

ミヒラ・ボージャはまずラージャスターン州の反乱を起こした封建領主たちを鎮圧して領土を統合し、その後古くからの敵であるパー​​ラ朝とラーシュトラクータ朝に目を向けた。^[9]

統治を強化した後、彼はグジャラート・ラーシュトラクータ朝のドゥルヴァ2世と弟との間でグジャラートの王位継承戦争に介入した。ボージャはドゥルヴァの弟を支援しながら、グジャラートへの騎兵襲撃を率いた。襲撃はドゥルヴァ2世によって撃退されたものの、ボージャはグジャラートとマールワーの一部を支配下に置いた。^[10]

888年より少し前、グジャラート＝プラティハーラ朝はウジャインで行われた大規模な戦いで、グジャラートのラーシュトラクータ王クリシュナ2世に敗れた。しかし、プラティハーラ朝側はすぐに報復し、ボージャは治世の終わりまでにグジャラート・ラーシュトラクータ朝を根絶した。^[11]

ボージャの封臣であるチャツのハルシャという名のグヒラス・ サマンタは、次のように描写されています。

「強力な象の力を借りて北の支配者を打ち負かし」、「砂の海を簡単に渡ることができる特別な「シュリヴァムシャ」種の馬を忠実にボジャに捧げた」^[9]

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ボージャは征服者であっただけでなく、優れた外交官でもありました。^[2]ボージャが征服し、宗主権を認めた王国には、トラヴァニ、ヴァッラ、マダ、アーリヤ、グジャラートラ、ラタ・パルヴァルタ、ブンデルカンドのチャンデラスなどがあります。ボージャのダウラトプラ・ダウサ碑文（西暦843年）は、彼がダウサ地方を支配していたことを裏付けています。別の碑文には、「ボージャの領土はサトレジ川の東まで広がっていた」と記されています。

カルハナの『ラージャタランギニ』によれば、ボージャの領土は北はカシミールまで広がり、ボージャは支配的な「タッキヤカ」王朝を倒してパンジャブを征服した。^{[9] [12]}

デーヴァパーラの死後、ボージャはパーラ朝の皇帝ナラヤナパーラを倒し、ゴーラクプル近郊のパーラ朝の領土まで東に領土を拡大した。

880年頃、ボージャは治世の終わりに近づいた頃、ウジャインでの大規模な戦いでグジャラートのラーシュトラクータ王クリシュナ2世に敗れた。しかし、プラティハーラ朝側からの報復はすぐに起こったようで、治世の終わりまでにボージャはグジャラートのラーシュトラクータ王朝を根絶することに成功した。^[13]

8世紀初頭、アラブ人はシンドを占領するために何度も戦いました。シンドを統治していたイムラン・イブン・ムサは、近隣地域にアラブの支配を広げようとしました。ボージャが勢力を強めると、プラティハラ族は反撃し、シンダンの砦から彼らを撃退し、833年から842年の間にアラブ人をカッチから追い出しました。その後、アラブ人はシンドの大部分を失いました。これは、ミヒルボージャとイムラン・イブン・ムサの勢力間の大きな紛争でした。^{[14] [15] [16]}

10世紀のペルシャの地理書『フドゥド・ウル・アラム』には、インドの王のほとんどが、15万人の強力な騎兵と800頭の戦象を擁する強力な軍隊を擁する強力な「キンナウジのライ」（カンナウジはプラティハーラ帝国の首都であった）の優位性を認めていたと記されている。^[9]

ミヒラ・ボージャの異名はシュリマド・アディヴァラハ（ヴィシュヌの幸運な太古の猪の化身）であり、そのため、アディヴァラハ・ドラマビロン硬貨が彼のものであるという点については、学者の間では広く合意されている。これらの硬貨の表面にアディヴァラハが描かれている。 ^[19]表面には、アディヴァラハ神とともに、その右側にはスポーク付きの太陽の輪があり、左側には棍棒、蓮の花、巻貝などの他の紋章がある。神の足元には、おそらく双頭の蛇がいる。^[20]

アレクサンダー・カニンガムによれば、このタイプのコインは銀と銅でしか見つかっていない。銅貨はもともと銀貨として流通するために銀でコーティングされていたと推測されている。^[20]

アディヴァラ硬貨は、アラウッディーン・キルジの下で造幣局長を務めたタッカル・フェルによって、13世紀の文書ドラヴィヤ・パリクシャによって記されている。^[9]

• デイエル、ジョン・S（1999）、銀なしで生きる、オックスフォード大学出版局、ニューデリー、ISBN 0-19-564983-4