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| ベンジャミン・ホブソン | |||||||||||||||||
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 広州のベンジャミン・ホブソン | |||||||||||||||||
| ホシン[1] | |||||||||||||||||
| 中国語 | 合信 | ||||||||||||||||
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ベンジャミン・ホブソン（1816年 - 1873年）（中国語：合信）は、清朝時代の中国でロンドン宣教協会に奉仕したプロテスタントの 医療宣教師である。ウィリアム・チェゼルデンの研究を再現し詳述した彼の『生理学論』は、中国、そして後の日本の医学の理解と治療に革命をもたらした。
人生
ホブソンは1816年にイギリスのノーサンプトンシャー州ウェルフォードで生まれました。[2]彼はロンドン大学でMB学位を取得し、 MRCSの試験に合格しました。[1]
ロンドン宣教協会に加わり、清帝国への医療宣教師となった彼は、妻のジェーン・アビー・ホブソン、レッグ氏、ミルン氏とともにエリザ・スチュワート号に乗って出発した。船は1839年7月28日にロンドンを出発し、11月12日にアニェール、 12月18日にマカオに到着した。エリヤ・ブリッジマンの助けを借りて、ホブソンは住居を見つけ、地元の医療宣教協会に加わった。同協会の病院は1840年8月1日に再開された。その月末にウィリアム・ロックハートが舟山へ出発し、その後まもなくダイバー医師が健康不良で引退すると、ホブソンは病院の運営を単独で担当することとなった。1843年初頭、彼は香港医療宣教病院を設立するために出発した。同病院は6月1日に患者を受け入れて開院したが[1]、サービスの需要が予想と収容能力をはるかに上回ったため、中国人助手に大きく依存した。これにより、彼は、当時は疑似科学的な伝統医学に頼っていた中国人に西洋医学の教育をどのように説明するかを考えるようになりました。 [2]
1845年、妻の健康状態が悪かったため、7月にイギリスに向けて出発したが、12月22日にダンジネス沖で停泊中に亡くなった。幼い息子と娘を残して[1] 、イギリス滞在中に中国人宣教師仲間のロバートの娘であるレベッカ・モリソン[2]と結婚した。彼は彼女とヒルシュバーグ氏とともにヒュー・ウォーカー号で帰国した。この船は1847年3月11日にイギリスを出発し、7月27日に香港に到着し、そこで病院の監督に復帰した[1] 。
彼は1847年10月にギレスピー氏とともに広州（当時は「広州」と呼ばれていた）を訪れ、翌年2月にそこへ移り、自宅で診療所を経営した。4月に薬局を開業し、6月に西郊[4]の金楽佛[3]（金利埠頭、Jīnlì Bù、文字通り「 金の利益埠頭」）の家を購入し、宣教師病院[3]または惠愛醫館（s惠愛医馆、Huìài Yīguǎn）[4 ]として使用した。そこでは、中国の牧師で宣教師の梁法と周雪の援助を受けた。1854年末、彼は健康上の理由で5週間の休暇をとるために上海へ旅した。 1856年10月、第二次アヘン戦争の勃発により、彼と彼の家族は香港へ避難せざるを得なくなった。[3]
上海の宣教師団は1857年2月に彼を説得して帰国させ、その年の終わりにロックハートがイギリスに帰国すると、彼は彼らの病院でロックハート博士の代わりを務めた。彼の長男は商家に就職したが、残りの家族は彼とともにヨーロッパに戻り、1859年3月にイギリスに到着した。健康上の理由で中国に帰国できず、その後クリフトンとチェルトナムに居住した。[3]彼は1873年にロンドン近郊のフォレストヒルで亡くなった。 [2]
作品
ベンジャミン・ホブソンは以下の著作を出版した。[5] [n 1]
- 広州方言による対話、広州、1850年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (英語) & (中国語) - 《惠爱醫館年記》 [ Huìài YīguƎn NiánjìまたはHwuy Gae E Kwan Nëen Ke、カントン宣教病院の年次報告書]広州、1850年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《全全身新論》 [ QuántĐ XīnlúnまたはTseuen T'e Sin Lun、生理学に関する論文]広州、1851年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). [n 2] (中国語) - 《上帝辨證》 [ Shangdì BànzhèngまたはShang Te Pëen Ching、神学的証拠]広州、1852年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《約翰真經釋解》 [ Yuēhàn Zhēnjīng ShìxièまたはYo Han Chin King Shih Keae、ヨハネの福音書の注釈]香港、1853年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《祈禱式文》 [ Qídào ShiwénまたはK'e Taou Shih Wan、祈りの形式]広州、1854年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)、1865年改訂版（中国語） - 《問答良言》 [ Wèndá LiángyánまたはWan Ta Lëangyen、キリスト教原則のカテキズム]広州、1855年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)1857年に上海で再版されました。（中国語） - 《信德之解》 [ Xìndé zhī XièまたはSin Tih Che Keae、信仰の説明]広州、1855年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《博物新編》 [ Bówù XīnbiānまたはPo Wuh Sin Pëen、自然哲学]広州、1855年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《聖書擇錦》 [聖書ゼジンまたは聖書子金、聖書からの抜粋]広州、1856年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《古訓撮要》 [ GƔxùn CuōyāoまたはKoo Huen Tsuy Yaou、古代の著者からの重要な抜粋]広州、1856年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《基督降世傳》 [ Jīdō Jiàngshì ChuánまたはKe Tuh Këang She Chuen、キリストの降臨]、 広州. (中国語)
- 《聖地不收貪骨論》 [ Shèngdì Bù Shōu TāngƔ LúnまたはShing T'e Puh Show T'an Kuh Lun、貪欲は天国から排除されている]、 広州. (中国語)
- 《聖主耶穌啓示聖差保羅復活之理》 [ ShèngzhƔ Yēsō QƐshì Shèng Chā BƎoluó Fùhuó zhī LƐ or Shing Choo Yay Soo K'e She Shing Chae Paou Lo Fuh Hwo Che Le、パウロによって明らかにされた復活の教義主イエス様]、 広州. (中国語)
- 《詩篇》 [ ShīpiānまたはShe Pëen、賛美歌]、 広州. (中国語)
- 《論仁愛之要》 [ Lún Rénài zhī YāoまたはLun Jin Gae Che Yaou、愛の重要性]、 広州（中国語）新約聖書のいくつかの章の翻訳を含む
- 広州宣教病院の 9 年間の年次報告書、上海、1857 年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)。 - 《西醫略論》 [ Xīyī LüèlúnまたはSe E Lëo Lun、西洋外科手術の第一行]、上海、1857年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 英語と中国語による医学用語集、上海、1858年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (英語) & (中国語) - 《婦人嬰新説》 [ Fùyīng XīnshuōまたはFoo Ying Sin Shwo、助産と子供の病気に関する論文]、上海、1858年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 《内科新誡》 [ Nèikē XīnjièまたはNuy K'o Sin Shwo、医学とマテリアメディカの実践]、上海、1858年
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク). (中国語) - 「ホブソン博士のマカオと香港の病院に関する報告書」、中国書庫、第 10、11、13、17 巻。
医学書のうち5冊は関茂才の協力を得て出版された。彼の生理学論文の挿絵は、ウィリアム・チェゼルデンの1730年の解剖図と1733年の骨学書から引用された。[6]ホブソンの著作は、中国と日本に西洋の解剖学の知識を紹介し、気の流れやその他の疑似科学に基づく伝統的な理解からの転換を開始した「道具的」なものだと言われている。[6]
参照
注記
参考文献
引用
- ^ abcde Wylie (1867)、125ページ。
- ^ a bcd BDCC.
- ^ abcd Wylie (1867)、126ページ。
- ^ ab "合信的《全体新论》与广东士林",《广东史志》、CNKI、1999年、2013年10月7日にオリジナルからアーカイブ、2016年7月20日に取得. (中国語)
- ^ ab ワイリー (1867)、pp. 126–8
- ^ abc Bosmia, Anand N.; et al. (2014). 「ベンジャミン・ホブソン（1816–1873）：医療宣教師としての活動と中国と日本の医療実践と解剖学の知識への影響」臨床解剖学. 27 (2): 154–61. doi :10.1002/ca.22230. PMID 23553744. S2CID 205537041.
文献
- 「ベンジャミン・ホブソン」、中国キリスト教人名辞典、2015年10月15日閲覧[永久リンク切れ]。
- ブルームホール、アルフレッド（1982）、ハドソン・テイラーと中国の開かれた世紀：門を叩く野蛮人、ロンドン：ホッダー＆スタウトン。
- ワイリー、アレクサンダー（1867）、「LVII. ベンジャミン・ホブソン」、中国人へのプロテスタント宣教師の記念碑、上海：アメリカ長老派伝道出版社、pp. 125-8。