ベイト・ハッケレム、ベス・ハッケレム(ヘブライ語: בית הכרם、点灯。「ブドウ畑の家」;聖書ヘブライ語ではベス・ハッケレム)は、ユダ族に関連する聖書の場所です(ネヘミヤ記 3:14)。
エレミヤ書6章1節によると、この場所でバビロンの侵略軍に対してラッパが鳴り響いた。
ベイト・ハケレムはペルシャ時代には地区の中心地であり、ネヘミヤ記には、バビロン捕囚から帰還したユダヤ人が再定住した町の一つとして記されており、アルタクセルクセス1世(クセルクセス)の治世中にエルサレムの城壁の建設を手伝った(ネヘミヤ記3:14)。[ 1 ]ネヘミヤはさらに、帰還者たちは国から追放される前に町に住んでいた人々のまさに子孫であり、皆が以前の居住地に戻って暮らしたと記録している(ネヘミヤ記7:6)。
2世紀に編纂されたミシュナーには、「ベト・ケレムの谷」は赤褐色の土がある場所であると記されている。[ 2 ]同様に、エルサレムに建てられた祭壇の石と、祭壇に通じる傾斜路の石は、ベト・ケレムの谷から運ばれてきたもので、未開の地の下から採石され、鉄の道具が一切使われていない完全な石としてそこから運ばれてきた。[ 3 ]
ノイバウアーは教父ヒエロニムスの記述を引用して、ベツレヘムからベタカルマが見えたと記している。ベタカルマはエレミヤのベト・ハケレムと考えられている。[ 4 ]
ベイト・ハケレムをアイン・ケレムと同一視する者もいる。[ 5 ]
他の説では、ベイト・ハケレムはエルサレムの南、ラマト・ラヘルに位置し、尾根にあるケルンは昔の灯台として使われていた可能性があるとしている。 [ 6 ]
ラマト・ラヘルでの考古学的発見により、紀元前4世紀から3世紀の壺の取っ手に数十個の印章痕が発見されており、そこにはこの時代のユダ州の正式名称である「イェフド」という銘文が刻まれている。[ 6 ]
エレミヤ書6章1節でベイト・ハケレムが烽火台として記述されており、テコアに言及した節の直後であることから、エルサレムからテコアへ続く道沿いのベツレヘムの南東にある、後にヘロディウムを建設した山と同一視する人もいる。 [ 7 ] [ 8 ]