ブルゴーニュ公女ベアトリス1世

フリードリヒ1世が結婚を提案したのは、ブルゴーニュ伯領がブレンナー峠の代替ルートとなり、ミラノに対する戦略的に重要な位置を確保できること、そして戦争に利用できるブルゴーニュ騎士団の兵力が増加するためであったと考えられる。^{[ 2 ]}

ベアトリスとフリードリヒの結婚式は1156年6月9日にヴュルツブルクで行われた。^{[ 3 ]}結婚式の後、トリーア司教がベアトリスを女王に叙任した。

1162 年頃に書かれたロンバルディアの詩「カルメン デ ジェスティス フレデリチ 1 世」では、結婚式当日のベアトリスについて次のように説明しています。

「ヴィーナスにはこの処女の美しさはなかった、

ミネルヴァは優れた頭脳を持っていなかった

そしてジュノーは財産を持っていなかった。

神の母マリア以外には誰もいなかった

そしてベアトリスは、自分が優れていることをとても喜んでいます。

ウィリアム3世の死後、フリードリヒは息子のスティーブンとジラールへの補償として爵位を創設し、スティーブンはベアトリスの結婚式に出席した。

結婚後、フレデリックは妻の権利によりブルゴーニュ伯領を支配し、彼女の共同統治者となった。形式的には共同統治者であったものの、1166年以前のブルゴーニュの諸事を管理する勅許状にベアトリスの名前が記載されることはほとんどなく、それ以降は、ブルゴーニュの共同統治者としてベアトリスとフレデリックの両方の名前で勅許状が発行されるようになった。彼女が実際にブルゴーニュの統治にどの程度関与していたかは不明である。彼女の長男ではなく、次男のオットーがブルゴーニュの相続人に指名された。^{[ 2 ]}

ベアトリスは、フリードリヒの帝国各地への旅や遠征に同行した。伝説によると、1158年にベアトリスはフリードリヒに征服されたばかりのミラノを訪れたが、出撃中に激怒したミラノ市民に捕らえられ、解放されるまで屈辱的な方法でロバに後ろ向きに乗せられて街中を歩かされた。この伝説のいくつかの資料によると、バルバロッサはこの侮辱に対する復讐として、市の行政官にロバの肛門から歯だけでイチジクを取り出させたという。^{[ 4 ]}別の資料によると、バルバロッサは怒りを市内の健康な男性全員に向け、口にくわえさせられたのはイチジクではなくロバの糞だったという。さらに屈辱的なことに、彼らは糞を口にくわえたまま「Ecco la fica」（「イチジクを見よ」という意味）と叫ばされた。かつては、親指を中指と人差し指の間に挟んで拳を握る侮辱的なジェスチャー（フィコと呼ばれる）はこの出来事に由来すると言われていた。^{[ 5 ]}

ベアトリスは少なくとも一度は戦争で役割を果たした。 1159年7月のクレマ包囲戦の際、彼女は自身の領地であるブルゴーニュから皇帝に切実に必要とされていた援軍を提供することができた。同年7月20日、彼女はハインリヒ獅子公、アウクスブルク大司教コンラート、そして1200人の騎士と共にクレマに到着し、皇帝が必要としていた援軍を提供した。^{[ 2 ]}

1162年にフリードリヒがミラノを征服した後、ミラノ市民は彼に慈悲を乞いましたが無駄に終わり、ベアトリーチェに助けを求めました。ベアトリーチェが彼らに気づかないうちに、彼らは彼女の窓に十字架を投げ入れました。ジェノヴァ年代記によると、ミラノ市は破壊されましたが、ベアトリーチェの提案により、ミラノ市民の命と財産は救われたとのことです。^{[ 6 ]}

1162年、イタリアの年代記作家アチェルボ・モレナは、ベアトリーチェの故郷ロディで彼女を見て、ベアトリーチェについて次のように述べている。

「中背で、輝く金色の髪、とても美しい顔立ち、白くて整った歯を持ち、姿勢はまっすぐで、口は小さく、顔立ちは慎ましく、目は輝いていた。魅力的で褒め言葉をかけられると恥ずかしがり、とても美しい手とすらりとした体つきをしていた。夫に完全に服従し、主として畏れ敬い、夫としてあらゆる面で愛していた。読み書きができ、神に献身していた。そして、ベアトリクスという名が示す通り、彼女はまさに幸せだった（「ベアタ」）。」^{[ 2 ]}

ベアトリスは、フリードリヒがローマを占領した後、1167年8月1日にローマで対立教皇パスカリス3世 によって神聖ローマ皇后として戴冠された。その後、軍隊で疫病が発生した。撤退中、皇帝と皇后はポントレモリで敵の攻撃を受けた。皇后は2枚の盾で身を守り、矢の雨から逃れるのがやっとだった。彼女は1枚の盾と剣で身を守ったとも言われている。^{[ 7 ]}パヴィアに到着した後、彼らは再び攻撃を受けた。皇帝は逃げ延びたが、^{[ 2 ]}皇后は1168年まで敵対的なスーザに留まり、おそらく出国許可が出るまで投獄されていたと思われるが、この期間の彼女の扱いに関する詳細な記録はない。^{[ 6 ]}

1168年のカンブレー司教選挙をめぐる論争の際、ベアトリスはカンブレー司教ピエールの選出を支持し、彼の要請により、マインツ大司教クリスティアンとハインリヒ獅子公の支持を受けたフィリップ大司教がカンブレー司教区をランス大司教区からケルンに移そうとする試みを阻止することに成功した。^{[ 2 ]}

ベアトリスとフリードリヒの関係は伝統的に幸福であったと描写されており、彼が彼女に不貞を働いたことを示すものは何もない。イングランドの年代記作家ラルフ・オブ・ディセトは、彼らの関係について「フリードリヒは逆境にあっても常に最も忠実であったが、それでも多くの人々から贅沢好きで、あらゆる面で彼女を喜ばせる方法を探していたと評判だった」と記している。彼女の持参金や経済状況に関する情報はないが、皇帝の恩恵を受けた者や恩恵を回復した者は、フリードリヒ本人だけでなくベアトリスにも個人的な贈り物をすることが求められ、その多くが記録されているほか、皇帝に贈られた金銀の贈り物の分け前も渡さなければならなかったと記されている。 ^{[ 2 ]}ザルツブルク大司教コンラート2世は、皇后が仲介によって皇帝の恩恵を回復するのを助けてくれることを期待して、金銭と贈り物を約束した。 ^{[ 6 ]}

フリードリヒがイタリア遠征を5回行った間、ベアトリスは軍に同行していたが、兵舎ではなく都市に滞在していた。これは、フリードリヒが彼女を殺人や暴力から遠ざけたかったためである。1174年、フリードリヒは報復としてスーザを略奪した。^{[ 6 ]}ヴィテルボのゴドフリーによれば、皇后は敵対都市の破壊を喜んだという。^{[ 2 ]}

トルトーナを征服した後、ベアトリーチェは都市の私有財産を守った。レニャーノの戦いでは、ヘンリー獅子王が助けを拒否した後、フリードリヒはベアトリーチェに頼ったが、最終的に敗北した。逃げた騎士たちはパヴィアに集まり、皇帝の死をベアトリーチェに伝えた。ベアトリーチェと帝国全体が喪服を着て皇帝の死を悼んだが、皇帝は3日後に帰還した。^{[ 6 ]}

1177年のヴェネツィア条約の後、条約によれば、ベアトリスは対立教皇によって戴冠されたため無効と宣言され、もはや皇后（インペラトリクス）とは呼ばれないことになっていた。 ^{[ 2 ]}また、この和平条約では、フリードリヒが亡くなり、若いハインリヒ王子が王位を継承し、実際にベアトリスが帝国を統治することになった場合でも、ベアトリスと彼女の息子はそれを遵守しなければならないと規定されていた。^{[ 6 ]}この規定が実際に実行されたかどうかについての記録はない。^{[ 10 ]}

1178年7月30日、フリードリヒはプロヴァンスのアルルでブルゴーニュ王として戴冠した。ベアトリスは出席していたが、彼と共に戴冠することはなかった。しかし、1178年8月15日、ベアトリスはヴィエンヌでブルゴーニュ王妃として戴冠した。ベアトリスがヴィエンヌで戴冠した理由は不明である。ヴェネツィア条約によって対立教皇によって行われた彼女の皇后戴冠が正式に無効になったことへの補償として行われたと推測されているが、フリードリヒに従い続けるのではなく、この年からブルゴーニュを統治するために留まったと思われることから、ブルゴーニュの宮中伯爵夫人としての新たな役割を示すためであった可能性もある。^{[ 2 ]}

この出来事はベアトリスの人生における転換点となった。フリードリヒはその年の後半にブルゴーニュを去ったが、ベアトリスが彼に同行してドイツに戻った、あるいは帝国各地で彼に付き従い続けたという記録はない。彼女がその後ドイツを訪れたのは、1179年の聖ペテロと聖パウロの祝祭、そして1182年と1184年の聖霊降臨祭の宮廷での3回のみであることが確認されている。その代わりに、ベアトリスはブルゴーニュに留まり、初めて単独で伯領を統治したようである。1181年以前に彼女自身の勅許状が現存しているが、その年から彼女の死までの間には9通の勅許状があり、いずれもブルゴーニュの事柄に関するものであった。彼女のブルゴーニュの勅許状の多くには、彼女自身の称号であるブルゴーニュ宮中伯の継承者に指名された次男オットーと、明らかに彼女と共にいた彼の教師が証人として署名している。これは事実上、フリードリヒとの事実上の分離であり、ベアトリスが夫とは対照的に勅令の中で自らを皇后と称し続けたことから、不和の一因となったことがうかがえる。^{[ 2 ]}厳格な階級制度のある中世に生きたベアトリスは、名声や富に無関心ではなかった。同時代の他の皇后たちと同様に、彼女は階級制度を厳格に捉え、評判を重視していた。^{[ 6 ]}

ベアトリスは生前、教養のある王女として知られていた。

アチェルボ・モレナは1163年にベアトリスを称賛する記述を記し、彼女をリテラタ（ラテン語に堪能な女性）と称えた。16世紀の記録によると、彼女の墓石に刻まれた8節からなるラテン語の碑文の作者は彼女自身であった。彼女は愛書家であり、ドーフィネス・クレマンス＝マーガレットに贈った豪華な詩篇集からもそれがうかがえる。^{[ 11 ]}

ドイツのミンネザングの伝統の初期の発展は、ベアトリスと彼女がバルバロッサの宮廷に連れてきたフランスの吟遊詩人、特にギヨ・ド・プロヴァンと関連付けられている。^{[ 12 ] [ 13 ]}ゴーティエ・ダラスは、彼の「イルとガレロン」の長尺版を彼女に捧げた。^{[ 14 ]}

1184年、ベアトリスはジューエで原因不明の病に倒れ、40歳前後で急逝した。彼女はシュパイアー大聖堂に埋葬されたが、心臓はジューエの古いベネディクト会修道院に埋葬された。フリードリヒは彼女の早すぎる死を嘆き、十字軍に参加する1か月前の1189年4月に、ブザンソンの聖エティエンヌ教会に寄進した。^{[ 6 ]}