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バルトロメの法則（ブッダの法則とも呼ばれる）[ 1 ]は、インド・イラン語派で最も顕著に見られる子音クラスターに影響を与えるインド・ヨーロッパ祖語の音韻法則 である。この法則によれば、2つ以上の阻害音（破裂音または歯擦音* s）のクラスターにおいて、その中のどこかに有声有気破裂音がある場合、クラスター全体が有声有気音となる。したがって、インド・ヨーロッパ祖語の語根* bʰewdʰ- 「学ぶ、気づく」に対して、分詞* bʰu dʰ-t o-「悟りを開いた」は、最初の破裂音の有気性を失い（グラスマンの法則に従う）、バルトロメの法則と規則的な母音変化の適用により、サンスクリット語のbu ddh a「悟りを開いた」となる。この法律は、1883年に初めてこの法律を記述したドイツの言語学者クリスティアン・バルトロメーにちなんで名付けられた。
インド語派とイラン語派の両方において、さらなる発展により、この法則の作用が部分的に不明瞭になった。イラン語では、無声破裂音と有声有気破裂音が融合したことにより、バルトロメの法則は、元々有声有気音で終わっていた語根の後に、共時的に進行する有声化同化として現れる。例えば、古アヴェスター語のao gd a「彼は言った」は、インド・ヨーロッパ祖語の* Hew gʰ-t oに由来する。これは、無声破裂音を持つ語根には当てはまらない。例えば、古アヴェスター語のyu xt a「くびきをつけられ」は、インド・ヨーロッパ祖語の* yu g-t o-に由来する。この場合、バルトロメの法則は適用されない。
インド語では、バルトロメの法則の結果として有声の*zはsに無声化されましたが、リグヴェーダ語には、かつてインド語にも有声の有気音*zが存在していたことを示す証拠がいくつかあります。これは、 gdha「彼は飲み込んだ」やdudukṣa-「ミルクをあげたい」といった形式によって示されています（下記参照）。
-ddh-のような書き言葉（デーヴァナーガリー文字の文字通りの表記）は解釈上の問題を引き起こす。選択肢は、特定の解放特性、すなわち気息を伴う長有声破裂音（音訳では - h - で表される）か、あるいは異なる音声状態「つぶやき」を伴う長破裂音（または破裂音クラスター）かのどちらかであり、後者の場合、息漏れを伴う解放音は音声状態の人工物である。後者の解釈は、リグヴェーダの形式gdha 「彼は飲み込んだ」のような現象によってむしろ支持されている。これは形態論的には語根ghas -「飲み込む」の中期アオリスト（より正確には命令形）であり、次のようにghs-ta > * gzdhaとなり、そこからインド語で破裂音間の歯擦音が規則的に失われて gdha となる。発声化が音群全体に影響を与え、従来気息と呼ばれてきた解放機能が音列の最後まで浸透するという考え方は全くあり得ないわけではないが、代替案である発声状態（ただし、有声ではなくささやき）が音列全体に広がるという考え方の方が手順が一つ少なく、オッカムの剃刀の原理からすると、より良い解釈と言える。
バルトロメの法則は、別のインド語派の発展、すなわちsとのクラスターにおける有気破裂音の無気化と思われる現象と交差する。記述的には、インド・ヨーロッパ祖語の* leyǵʰ-si「あなたは舐める」は* leyksiとなり、そこからサンスクリット語のlekṣiが派生した。しかし、グラスマンの法則（有気破裂音が別の有気破裂音の前で無気化するという法則、上記のbuddhaの例のように）は、別のことを示唆している。後期ヴェーダ語以降のサンスクリット語では、すべての形式がsとのクラスターで気息が単純に失われたかのように振る舞うため、語根dugh-「乳を与える」（語源的には* dhugh-）の形式は、例えば、願望形du-dhukṣ-ati（語根頭のdh-はそのまま、つまり偽装されていない）において、予想される無声化と無気息化を示す。しかし、リグヴェーダの最も初期の箇所では、異なることが示されている。願望形dudukṣati、アオリストdukṣata（後のdhukṣata ）などである。したがって、グラスマンの法則に関係していたのは、*dhugzhata、dhudhugzha-などの形式であり、歯擦音クラスターの気息はそのまま残っていたことが明らかである。歯擦音クラスターの無気音化と無声化は、後になって完全に別個の現象であり（そして、インド特有の音韻法則の別のセット、すなわち、すべての有声歯擦音とささやき歯擦音を排除するための「規則の陰謀」と関連している）、上記の「swallowed」の例でさえ、無声化と無気音化の通常の解釈と矛盾している。このような順序で、* ghs-toは、まず * ksto（プロセスがすでにインド・ヨーロッパ語族であった場合）または * ksta（インド・イラン語族の日付の場合）を生成し、そこからサンスクリット語の * kta が生まれ、gdhaではない。
バルトロメの法則がインド・イラン語より前に存在した、つまりインド・ヨーロッパ祖語の特徴であったという証拠はない。ラテン語のlectus「寝椅子」と古代ギリシャ語のléktron「ベッド」は形が異なるが、どちらもインド・ヨーロッパ祖語の語根* legʰ-「横たわる」（英語の単語も同じ語根から来ている）を受け継いでいる。しかし、そうでなければラテン語では禁止された子音クラスター（** gt）が生じるため、これは単に有声同化の事例である可能性が高い。ギリシャ語で生じる同様の組み合わせでは、子音クラスター全体が有気音になるパターンであり、したがって ** lékhthron となる。この形成では明らかにそうはならず、他の理由からも非常に古いものである可能性が高い。これは子音クラスターがより複雑であるためかもしれない。ラテン語のlectusの場合、インド・ヨーロッパ祖語の語根* legʰ- がラテン語には全く残っていないため、類推による再構築やその他の障害の歴史がないことは重要である。ラテン語で* -gʰdʰ-の連続がどのような結果になったかは完全には明らかではないが、他の証拠は母音の長音化と単純化を示唆しており、** lēgusとなる（ co-āgulum 'rennet' < * -ǎg-dʰlo-、tēgula 'roofing tile' < * tek-dʰlo- を参照）。