サラマンカ地区 | |
|---|---|
| 座標: 40°57′46″N 5°40′19″W / 40.9628517°N 5.6719352°W / 40.9628517; -5.6719352 | |
| 国 | スペイン |
| 自治コミュニティ | カスティーリャ・イ・レオン |
| 州 | サラマンカ県 |
| 市 | サラマンカ |
バリオ・チノ・デ・サラマンカは、スペインのサラマンカ市の売春宿やそれに類する施設が集まっていた地域である。[1] [a]長い歴史の中で、その場所はトルメス川のほとりからバグアダ・デ・ラ・パルマとして知られる地域へと徐々に移っていった。[3]
歴史
黄金時代
『ラ・セレスティーナ』 (1499年)は、トルメス市周辺における売春の重要性に言及した最初の作品である可能性がある。その後、スペイン黄金時代のエロティック文学の多くは、サラマンカ、特にそのバリオ・チーノを作品の舞台として選んだ。『売春婦の母』[4] (ミゲル・デ・セルバンテス作)、『アンダルシアの女』 [5] 、『カラヒコメディア』、『ユスティーナの女』、および多数のマイナー作品がこれを証明している。 [6] [7]
フェルナンドとイザベラの息子であるジョアン王子は、ディエゴ・デ・デサ司教の指導を受けていた間、サラマンカに住んでいた。司教の同意を得て、サラマンカの売春婦たちをカサ・デ・ラ・マンセビアに住まわせ、そこでパドレ・プタス(売春婦の父)として知られる司祭の監督下に置くよう組織した。[6] [8]
1543年、将来の国王フェリペ2世は、ポルトガル王女マリア・マヌエラとの結婚のためサラマンカを訪れた。彼は市内の売春婦の数を懸念し、売春婦は毎年の禁欲期間(四旬節、聖週間、復活祭)に市内のマンセビア邸から立ち去るべきという布告を出した。この期間中、売春婦は活動せず、川の左岸の市壁の外に留まらなければならなかった。復活祭後の月曜日の午後、売春婦はプタス神父(当時最も切望されていた公職の1つ)に率いられ、学生たちが飾り付けた船で川を渡り、市内に戻った。この毎年恒例の習慣は非常に人気となり、市の住民の大部分がそれを観察し、祝賀会に参加するようになった。この伝統は今でも市内で水の月曜日として祝われている。[9] [10]
剣によってトレドへ。
そしてサラマンカへ、娼婦を求めて
— フェルナンド・デ・ロハス、ラ・セレスティーナ(1499) [9]
16世紀、サラマンカ大学はスペインで最も重要な研究センターであり、約7,000人の学生が在籍していたため[11]、売春婦の需要が高かった。当時のさまざまな文学や歴史資料が証明しているように、サラマンカのチノ地区は黄金時代のスペインで最も栄えた歓楽街の一つであった。この都市は「ヨーロッパの売春宿」と呼ばれることもあった。
現代
市壁の多くが消失した後、「寛容地帯」は徐々にカサ・デ・ラ・マンセビアからフランシスコ会修道院、ラ・プリシマ教会、ヘスス会修道院(現在の教皇大学)に囲まれた三角形の地域へと移っていった。この地域は半島戦争中にイギリスとフランスの攻撃によって完全に破壊され、バリオ・デ・ロス・カイードス(サラマンカ語で「破壊された」)として知られ、廃墟となっていた。以前の破壊から回収された資材で徐々に再建された。19世紀末にはバーや売春宿がオープンし始め、この地域はいわゆる「バリオ・チノ」となった。[12]
売春が合法で、権力(王、教会、市民、大学)の保護さえ受けていた18世紀とは異なり、売春行為は、時には容認されていたものの、迫害され、軽蔑された。バリオ・チノは営業を続け、スペイン内戦の時期から1980年代初頭まで、サラマンカのバリオ・チノは、おそらく前世紀に匹敵するほどの栄華を誇った。この復活の時代は、より目立たない形ではあったが、アルフォンソ13世の治世中に始まった。アルフォンソがサラマンカ県を馬で旅した有名な旅の際、身分を隠して最高位の売春宿のいくつかを訪れたという噂さえあった。[13]
この地域を訪れるのは地元の人々とカスティーリャ・イ・レオン州の他の州からの人々の両方だった。夜遅くまで営業している店もあったが、ほとんどの活動は昼間に行われていた。1960年代には、この地域には19軒のバーや売春宿があった。当時の有名なマダムには、ラ・マルゴ、ラ・ペケ、ペトラ、そしてマラとしても知られるドロレス・カンポスがいた。彼女はラ・マルゴ、ラ・イネス、アルヘンティーナ、ラ・ペトラ、ラ・メルチェ、ラス・コンチャス、ラ・ポルトゲサ、ラ・ニコラサ、ファイブ・スターズなどの店を経営していた。[14]
売春婦は主にスペイン人で、21歳以上で健康カードを所持していなければならなかった。サラマンカ大学総合病院皮膚科で定期的な健康診断が行われていた。検査結果が陰性であれば売春婦は仕事を続けることができたが、そうでない場合は治療を受け、治療中は仕事を休むよう勧められた。[13] [15]
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スペインの歌手ラファエル・ファリーナは6歳の時にバーで歌い始め、ラ・マルゴとラ・カルミナの保護を受けました。アグスティン・カシージャスによる彼の記念像が今もその地域に立っています。[14]
衰退と再生
60年代と70年代の都市投機は、この地域に大きな影響を与えなかったが、80年代初頭には、この地域はヘロインの取引と使用で知られるようになり、衰退した。[3]中心部に位置していたため、この地域は再開発に適しており、 20億ペセタの予算でオペラシオン・ピロトが立ち上げられた。新しい道路が建設され、いくつかの社会住宅が建てられた。[16]パラシオ・デ・コングレソスの建設は1992年に完了した。[14]
2005年にイベロアメリカサミットがパラシオ・デ・コングレソスで開催された際、売春が一時的にこの地域に戻った。売春婦たちは以前、会議中は近寄らないように警告されていたが、警告は無視され、売春婦と警察の間で乱闘が起こった。[17]
売春宿として使われていた最後の建物であるバル・エル・ソルは2006年に取り壊された。[17]ラファエル・ファリーナの銅像とセルバンテス通り50番地の質素な家が、バリオ・チノの名残として残っている唯一のものである。[14]
スペイン古典文学における言及
注記
- ^ バリオ・チノはスペイン語で歓楽街を意味する。英語ではチャイナタウンと直訳されるが、意味は異なる。[2]
参考文献
- ^ クラーク&フットマン 1967年、24ページ。
- ^ レジーナ 2013、46 ページ
- ^ ab "El antiguo barrio chino, la cara oscura y divertida de Salamanca" [古いチャイナタウン、サラマンカの暗くておかしな顔]。サラマンカ rtv al día: El periódico Digital de toda サラマンカ(スペイン語)。 2019 年 2 月 15 日。2020 年4 月 13 日に取得。
- ^ ザルザ2009、283ページ。
- ^ ゲレーニャ 2003、131–132 ページ。
- ^ ab モンテロ、ホセ・アンヘル (2019 年 8 月 19 日)。 「Ruta por la Salamanca más erótica y pícara」[最もエロティックでいたずら好きなサラマンカを巡るルート]。www.lagacetadesalamanca.es (ヨーロッパ系スペイン語) 。2020 年4 月 12 日に取得。
- ^ ゲレーニャ、2003、131–136 ページ。
- ^ ゴメス1986、93、127頁。
- ^ ab "Semana Santa insólita - サラマンカ、el "padre putas" y el Lunes de Aguas" [珍しい復活祭 - サラマンカ、「売春婦の父」と水の月曜日]。ゴズアルテ(スペイン語)。 2012 年 2 月 28 日。2020 年4 月 9 日に取得。
- ^ Gratchev & Mancing 2018、pp. 120–121。
- ^ レイ2013、133ページ。
- ^ カナス、エヴァ (2017 年 10 月 9 日)。 「La historia del barrio Chino contada por dos sacerdotes y una Hija de la Caridad」[二人の司祭と慈善の娘が語るチャイナタウンの物語]。El Norte de Castilla (スペイン語) 。2020 年4 月 13 日に取得。
- ^ ab フェリックス、リラ (2019 年 1 月 19 日)。 「Salamanca o el pequeño París (por sus burdeles)」[サラマンカまたはリトルパリ(売春宿のこと)]。ラ・クロニカ・デ・サラマンカ(スペイン語)。2020 年4 月 13 日に取得。
- ^ abcd "Prostitución, juergas, drogas y calles de barro. Cuando el Barrio Chino de Salamanca Era el Barrio Chino" [売春、お祭り騒ぎ、麻薬、泥街。サラマンカのチャイナタウンがチャイナタウンだった頃]。www.lagacetadesalamanca.es (ヨーロッパ系スペイン語)。 2018 年 11 月 26 日。2020 年4 月 13 日に取得。
- ^ フェリックス、リラ (2019 年 2 月 3 日)。 「La década prodigiosa del Barrio Chino salmantino」[サラマンカのチャイナタウンの驚異的な 10 年]。ラ・クロニカ・デ・サラマンカ(スペイン語)。
- ^ “San Vicente, 'barrio chino' y origen de Salamanca” [サン ビセンテ、'チャイナタウン' とサラマンカの起源]。NoticiasCYL (スペイン語)。 2018 年 9 月 23 日。2020 年4 月 13 日に取得。
- ^ ab "El último bastión del Barrio Chino de Salamanca" [バリオ チノ デ サラマンカの最後の砦]. Un blog de Palo (スペイン語)。 2017 年 11 月 15 日。2020 年4 月 13 日に取得。
文献
- クラーク、パトリシア、フットマン、デイヴィッド編 (1967)。アーチボルド・ローレンス・ライアルを偲んで 1904-1964: 友人によるアーチボルド・ローレンス・ライアルに関するシンポジウム。WS クラーク夫人。
- ゴメス、ミゲル・カサス (1986)。 La interdicción lingüística: mecanismos del eufemismo y disfemismo [言語的禁止: 婉曲表現とディスフェミズムのメカニズム] (スペイン語)。カディス大学、Servicio de Publicaciones。ISBN 9788460045915。
- グラチェフ、スラヴ・N.; マンシング、ハワード (2018)。ミハイル・バフチンの文学、芸術、心理学における遺産: 芸術と責任。ロウマン&リトルフィールド。ISBN 978-1-4985-8270-4。
- ゲレーニャ、ジャン=ルイ (2003)。 La prostitución en la España contemporánea [現代スペインの売春] (スペイン語)。マルシャル・ポンス・ヒストリア。ISBN 978-84-95379-62-7。
- レイ、マイケル編 (2013)。ポルトガルとスペイン。ブリタニア教育出版。ISBN 978-1-61530-993-1。
- レジーナ、ジョーン・ラモン (2013)。イベリアの都市。ラウトレッジ。ISBN 978-1-136-53463-8。
- ザルザ、エウジェニオ・ガルシア (2009)。 「Contribución De La Actividad Universitaria Al Desarrollo, Configuración Y Ordenación Urbanísticas De Salamanca」[サラマンカの都市開発、構成、秩序化のための活動大学の貢献]。サラマンカ。 Revista de Estudios (スペイン語) (57): 281–317。ISSN 0212-7105。
