アヤトラ・シェイク・ムハンマド・バキル・アル・イラワニ(アラビア語: محمد باقر الإيرواني ; 1949年生まれ)は、イラクのシーア派学者、宗教的権威、詩人である。[ 1 ] [ 2 ]
アル・イラワニは、大アヤトラであるサイイド・アリ・アル・シスターニの後継者として、ナジャフの最高宗教指導者の有力候補の一人とみなされている。[ 3 ]
アル・イラワニは、1949年にナジャフで、シェイク・ムハンマド・タキ・アル・イラワニの息子として生まれました。彼は、シェイク・ムハンマド・ハサン・アル・ナジャフィとシェイク・ムルタダ・アル・アンサリの生徒であった、アル・ファディル・アル・イラワニとして知られるグランド・アヤトラ・シェイク・ムハンマド・アル・イラワニの子孫です。[ 1 ]
彼はナジャフで育ち、シェイク・ムハンマド・リダ・アル・モサファルを含む多くの学者によって監督された出版フォーラムの学校で初等教育と中等教育を修了した。[ 2 ]
その後、彼はナジャフの宗教神学校に入学し、予備課程を修了した後、2人の偉大なアーヤトッラー、サイイド・アブ・アル=カシム・アル=ホエイとサイイド・ムハンマド・バキル・アル=サドルの下でバフト・ハリジ(上級セミナー)を学んだ。彼はサイイド・アリ・アル=シスターニとサイイド・ムハンマド・サイード・アル=ハキムのイスラム法学の原理を学んだ。[ 1 ]
アル=イラワニはイラクから移住するまで、ナジャフの神学校でスートゥーフ・ウリヤ(上級中級課程)を教えていた。 [ 2 ]
イラン・イラク戦争の終盤、アル=イラワニはコムに移住し、スートゥーフ・ウリヤーの教えを続けた。5年後、彼は上級レベルで原理と法学を教え、10年間の課程を修了した。[ 2 ]
彼はアメリカによるイラク侵攻後、イラクに戻り、故郷に住み、イマーム・アリー廟やナジャフにある他の宗教学校で教鞭を執った。
アル=イラワニは、自身が受講・指導した様々な授業の記録をまとめた書籍を多数執筆した。それらには以下のようなものがある。
彼はまた、シェイク・アル=アンサリの『マカシブ』に代わる書物にも取り組み、清浄と祈りに関する書物を完成させた。これらの書物はコムの宗教学校で教えられている。
アル=イラワニは詩作も手がけており、彼の詩には以下のようなものがある。
(كربلا) حُفّت بكربٍ وبلا نذكرُ الـسـبـطَ بها في كلِ حينْ لـيـلـةُ الـعـاشرِ ما مِنْ ليلةٍ مـثـلُـهـا مرّت على مرِّ السنينْ
カルバラは試練と苦難に満ちていた。 私たちは(預言者の)孫を思い出す。 十日の前夜は、一夜限りの出来事ではなく、 まるで何年もの間、そのように過ぎ去った。
هلّل الشِعرُ في المَديحِ وكبَّرْ مَلأ الكَونُ بالثَنَاءِ المُعطَّر طَفَحَتْ مَوجةُ الشعورِ اِنْطِلاقاً مِن صَميمِ الوَلاءِ أصلاً ومَصْدرْ
詩は喜び歌い、 芳しい歌声で宇宙を満たす。 信仰と忠誠の源泉から 、感情の波が湧き上がる。
مدَارِسُنا بكَت لمدرِّسيها وتنعى بالأسى طولَ الزمانِ ... يُجيبُك منطقُ التاريخِ (عنه) مُحمّدُ كاظمٍ هُوَ في الجِنانِ)
我らの神学校は彼の師を悼み、 永遠に彼を悼むだろう。 … 歴史の論理は( ムハンマド・カーディムが天にいることを)記録している。
括弧内の節は、数値的には1414( 1994年のヒジュラ暦)である。