ペイジ・パターソン

L・ペイジ・パターソン（1942年10月19日生まれ）は、アメリカ合衆国のバプテスト派の元行政官。1992年から2003年までノースカロライナ州ウェイクフォレストのサウスイースタン・バプテスト神学校の学長を務め、1998年から2000年まで南部バプテスト連盟（SBC）の学長を務め、 2003年から2018年に強姦疑惑の不適切な処理により解雇されるまで テキサス州フォートワースのサウスウェスタン・バプテスト神学校の第8代学長を務めた。

彼は南部バプテスト派の「保守派の復活」に大きな役割を果たした。彼は原理主義者とも保守福音主義者とも言われてきた。彼は後に、著名な同僚のポール・プレスラーによる性的虐待を隠蔽したと報じられた。

• BA –ハーディン・シモンズ大学、テキサス州アビリーン
• Th.M. –ニューオーリンズバプテスト神学校
• 博士号-ニューオーリンズバプテスト神学校^[1]

パターソンは10代の頃から説教を始め、テキサス州ダラスのクリスウェル聖書研究センター（現クリスウェル大学）の学長になるまでにいくつかの牧師職を歴任したが、最終的には解雇された。 ^[2] 1967年、パターソンとヒューストンの政治家ポール・プレスラーはルイジアナ州ニューオーリンズで会い、当時穏健派が中心だった南部バプテスト連盟をより保守的な考え方にしたいと表明した。^{[3] [4]パターソンはこの職に就いている間にダラス第一バプテスト教会の}W.A.クリスウェルと強いつながりを築いた。現在のクリスウェル大学の学長を17年間務めた後、ノースカロライナ州ウェイクフォレストのサウスイースタンバプテスト神学校の学長に就任した（1992年～2003年）。パターソンは1998年と1999年に南部バプテスト連盟（SBC）の会長に選出された。彼は講演や説教を幅広く行い、多くの本や雑誌を執筆・編集した。2003年にはテキサス州フォートワースのサウスウェスタン・バプテスト神学校の第8代学長に就任した。 ^[5]彼は2018年5月に、過去に夫婦間の虐待やレイプに関して女性に助言したことを理由に学長を解任され、^[6]その後、複数のレイプ事件の捜査を扱ったことで名誉学長と神学者の地位を剥奪された。^[7]彼は2018年5月31日に辞任するまで、シーダービル大学の理事会に所属していた。^{[8] [9]}

パターソンは10代の頃から説教を始め、現在も世界中の教会や神学校で説教を続けている。彼は説教の解説を強く支持しており、「解説以外に本当に良い説教はない」と発言したことがある。 [ ^{10]彼は説教について執筆しており、2010年に出版された『}テキスト主導の説教：すべての説教の中心にある神の言葉』の序文もその1つである。^[11]

パターソンは、1979年にエイドリアン・ロジャースが大会会長に選出されて始まった南部バプテスト連盟の保守派復活における重要な役割を果たしたことで最もよく知られている。SBCの神学校やその他のSBC機関が保守的な聖書のルーツから離れてしまったと考えたパターソンは、当時ヒューストンを拠点とする判事であったプレスラーと協力して、SBC機関の指導者が教え実践している神学を暴露する計画を実行した。パターソンとプレスラーはそれをリベラル神学と表現した。SBCを分裂させた主な問題は聖書の性質、特にそれが無謬であるかどうかであった。パターソン、プレスラー、および自称保守派の牧師や信徒の多くは、SBC指導者の教えは彼らの給料を払っている有権者の考えを反映していないと広め始めた。パターソン氏と保守派は、無謬性の議論を支持を集めるための争点として利用することで、同じ考えを持つ何百もの教会と、4万人ものメッセンジャー（投票のために毎年開催される南部バプテスト連盟に足を運ぶ教会員）の支持を獲得した。

1998年、パターソンは南部バプテスト連盟の会長に選出された。

パターソンの影響は南部バプテスト教会のあらゆる階層に及んでいる。神学校は大部分が保守的な機関となっている。地元の教会は保守派が率いる学校で教育を受けた牧師を雇用している。宣教師たちもパターソンの指導力に影響を受けている。パターソンが2003年にテキサス州フォートワースのサウスウェスタン・バプテスト神学校の学長に任命された頃には、保守派指導部は教職員全員に南部バプテスト教会の教義、特にバプテストの信仰とメッセージへの忠誠を表明する文書に署名することを義務付けていた。

パターソンは、米国の社会保守派活動家の統括組織およびネットワークグループである国家政策評議会に所属している。 ^[12]

パターソン氏は1975年から1992年までテキサス州ダラスの クリスウェル大学の学長を務めた。

クリスウェル大学を卒業後、パターソンは2つの著名な南部バプテスト神学校の学長に就任した。1992年から2003年までノースカロライナ州ウェイクフォレストにあるサウスイースタンバプテスト神学校（SEBTS）の学長を務め、 2003年から2018年までサウスウェスタンバプテスト神学校（SWBTS）の学長を務めた。 ^[13]

パターソンは、教会における女性の役割に対する立場と、女性を牧師に任命することに反対していることで注目を集めている。パターソンによれば、女性にとっての「神からの最も高貴で崇高な召命」は「母と祖母」である。さらに、パターソンの聖書解釈には「神からの使命、この場合、女性は男性を教えたり、男性を支配する立場に就いてはならない」という内容が含まれている。^[14]

2000年に録音されたインタビューで、パターソンは、夫から虐待を受けていると打ち明けた女性に、神の介入を祈るよう助言した時のことを語った。その女性が「後日、両目に青あざを負って彼のところに来て」「幸せになってほしい」と言ったとき、パターソンは「とても幸せ」だと言った。なぜなら、翌日、夫が初めて教会に来たからだ。^{[15] [16]}ワシントン・ポスト紙が報じたように、2018年4月、パターソンはサウスウェスタン・バプテスト神学校のウェブサイトで次のように書いている。

「私は離婚を勧めたり指示したりしたことは一度もないとも言いました。福音の牧師である私がどうしてそうできるでしょうか？聖書は神が離婚をどのように見ているかを明確にしています...私は家族のために立ち、離婚ではなく許しを通して結婚を修復しようと努めたことを謝罪しません。」^[16]

パターソンは、妻が夫に従うのは強制ではなく自発的なことだと説明している。「それは、神が与えた正しい秩序に自発的に従うことを意味し、夫は、イエス・キリストが教会を愛し、教会のために自らを捧げたのと同じくらい、犠牲的に妻を愛している。そのため、夫が考えることといえば、『愛しい人よ、あなたのために何ができるだろうか。あなたに仕えるために何ができるだろうか。あなたの人生をどう良くできるだろうか。』ということだけだ。そして妻は、常に夫に従い、『あなたはただ先導し、私は従う』と言っている。」^[14]「ある程度、虐待の程度によります。…私は牧師として、離婚を求めるよう誰かに助言したことはありませんが、それは常に間違った助言です。」^[16]彼は、配偶者による極度の虐待の場合、離婚ではなく一時的な別居を勧めた。^[16]

彼はまた、女性の従順さを警察官への従順さと比較した。警察官とパターソンは神の前では平等であるが、「神は私より上である」とパターソンは書いている。「神は彼に私に影響を与える任務を与え、私の邪悪な行いを正すために彼を神の使者にした」のと同じように、彼は女性は男性に従うべきだと信じていた。^[14]

パターソンがSWBTSの学長を務めていた間、神学部には妻のドロシーとパターソン夫妻の忠実な仲間であるキャンディ・フィンチという2人の女性教員がいた。^[17]ドロシー・パターソンとフィンチは2018年にペイジ・パターソンの解任に伴い解雇された。^[18]

パターソンは、2018年に南部バプテスト教会の仲間であるポール・プレスラーによる性的虐待の隠蔽を手助けしたとして起こされた訴訟の被告であった。^[15]パターソンに対する訴えは、時効を過ぎていたため却下された。^[19]しかし、2021年4月6日、虐待隠蔽疑惑を受けて、テキサス州フォートワースのサウスウェスタン・バプテスト神学校の職員は、2011年にオープンした3000万ドルの建物であるマクゴーマン礼拝堂から、パターソンのステンドグラス像と他の多くのSBC保守派復興指導者の像を撤去することになった。^[20]

2018年5月22日、サウスウェスタン・バプテスト神学校（SWBTS）の理事会が会合を開き、「神学校の将来の使命のために新たな指導者」について議論した。^{[21] [22]}彼らはパターソンを学長から解任し^[6]、彼に報酬を支払って名誉学長の称号を与え、彼と彼の妻が学校初の常駐神学者として神学校のバプテスト遺産センターに住むことを許可した。^[21]

しかし、2018年5月30日、神学校の執行委員会は突然の変更を行いました。

今朝確認された新たな情報は、ペイジ・パターソン博士が他の教育機関の学長を務めていた間に学生に対して行われた性的虐待の申し立ての取り扱いと、SWBTSの聖書に基づく基本的価値観と矛盾する理事会への声明に関連する結果として生じた問題に関するものである。^{[7] [23]}

パターソンは、2003年にサウスイースタン・バプテスト神学校で起きた学生のレイプ疑惑の捜査を不適切に処理したとして、SWBTSに報告された内部調査に基づき、「即時解雇」された。 ^[7]その捜査中、パターソンは「キャンパス警備責任者に、パターソン博士が学生と2人きりで会って『彼女を打ちのめす』こと、職員の立ち会いは望まないことを話し合った」というメールを送っていた。^[7] SWBTS執行委員会は、「パターソン博士がそのメールで示した態度は、私たちの信仰の核心価値とSWBTSに反する」と述べた。^[7]執行委員会はまた、「パターソン博士が以前に役員からの直接の質問に回答した声明と矛盾する」「否定できない」証拠を発見した。^[7]パターソンは捜査の不適切処理を否定している。^[25]

SWBTS執行委員会は、「5月22日～23日の理事会で与えられたすべての利益、権利、特権、名誉会長の称号、バプテスト・ヘリテージ・センターの神学者常駐の招待、継続的な報酬」を剥奪した。^[7] SWBTSの理事会は2018年10月17日に投票し、パターソンを解雇する決定を支持したが、出席した34人の理事のうち4人が反対票を投じ、解雇のプロセスに欠陥があったと主張した。^[26]同じ会議で、理事会は同様の票差でSWBTSの教員を解雇することに投票したが、どうやらパターソンの解雇に反対を表明したためと思われる。^[27]

この解雇により、ドロシー・パターソンが長年温めてきた保守派復活の指導者を称えるためにSWBTSキャンパスに60枚以上のステンドグラスを設置するというプロジェクトも中止された。このプロジェクトは2013年に12年計画で開始され、2019年4月までに32枚のステンドグラスが設置されたが、その時点で理事会は神学校の利益を第一に考え、窓を撤去することを決定した。窓のうち2枚にはペイジとドロシー・パターソンが描かれていた。^[28]

パターソンの解雇は、バプテスト界における彼の立場に広く影響を及ぼした。2003年以来、パターソンはバプテスト系の機関であるシーダービル大学の理事会で務めていた。2018年5月30日、SEBTSとSWBTSの両方でパターソンと働いていたシーダービルの学長トーマス・ホワイトは、虐待の報告に関するシーダービルの方針と、パターソンが理事会で引き続き務めるかどうかの不確実性を強調する声明を発表した。^[9] 5月31日までに1,300人がパターソンのシーダービルの理事会からの辞任を求める請願書に署名し、パターソンはその日それを提出した。^[9]

パターソンのSBC内での地位も、彼の解雇によって影響を受けた。SBC会長のスティーブ・ゲインズを含む様々な南部バプテストの指導者から圧力を受けた後、パターソンは2018年6月8日にゲインズに宛てた手紙の中で、翌週のSBC年次総会での基調講演を辞退すると発表した。^[29]パターソンは、この決断は「できる限り家族を守りたい」、「南部バプテスト連盟内の調和に貢献したい」、「特にあなたや他の南部バプテストの指導者からの要請に応えたい」という願いから来たものだと述べた。^[29]

パターソンは2018年6月のSBC年次総会には出席しなかったが、このスキャンダルをきっかけに出席者はジェンダーにさらに注目するようになり、ジェンダーに関する2つの決議が可決された。決議の1つは教会における女性の役割を肯定するもので、もう1つは女性に対するあらゆる形態の虐待を非難し、バプテストの指導者は性的虐待の疑いがあれば警察に通報するよう主張した。^[30]

パターソンは今でもバプテストの一部の団体から尊敬されている。2019年3月12日、ジョージア州にあるSBCの学校であるトゥルーエット・マコーネル大学（TMU）の礼拝堂で、同大学の学部長と学長がパターソン博士夫妻に記念銘板を贈呈した。記念銘板には、TMUの毎年恒例の春季講演シリーズの名前を2人にちなんで改名し、2人が「キリスト教徒としての模範的な模範を示している」と記されている。^[31]

約24人のSBC寄付者は、パターソン氏を名誉学長およびSWBTS常駐神学者の地位に復帰させ、彼を解雇した人々を処罰しようとした。2018年6月のSBC年次総会で、彼らはパターソン氏の解雇に投票したSWBTS理事全員を解雇する決議を議題に上げたが、その決議は「完全に否決された」。^[32]その後、2018年7月初旬、SWBTSへの寄付者数名が、SWBTS理事会がパターソン氏の解雇を再考しない限り、神学校への資金提供を差し控えると脅す公開書簡に署名した。^[32]彼らの書簡は、SWBTS執行委員会によるパターソン氏の解雇を「茶番」と呼び、「パターソン博士夫妻は、引き続き私たちの絶対的かつ揺るぎない支持を得ています。彼らは2人とも尊敬される学者であり、神学校の堂々とした大使でした」と述べた。^[32]当時リバティ大学の教授だったカレン・スワロー・プライアーは、「私たちが目にしているのは、制度や慣習ではなく個人に忠誠を誓い、制度の原則よりも個人への忠誠を優先する人々だ」と語った。^[32]

解雇されて以来、パターソンは2018年9月の復活祭での2つの説教について世間の批判を受けている。最初の説教では、彼は「太った」女性教区民の体重を繰り返し強調し、「女性を体型で非難している」という非難につながった。^{[33] 2番目の説教では、女性から性的虐待の}濡れ衣を着せられた聖書のヨセフの物語に言及し、 Me Too運動の一部の女性を批判した。^[33]以前、SWBTSからパターソンの解任を求めていたバプテストの一部は、彼の説教は女性に関する彼の以前の発言に対する悔い改めの欠如を示していると主張した。^[34]

2018年10月中旬、パターソンは南部福音神学校（SES）で倫理学の講座を共同で教える機会を受け入れた。この講座の共同講師は、SBCの倫理と宗教の自由委員会の元委員長で、現在はSESの会長を務めるリチャード・ランドだった。 ^[35]フラー神学校の名誉学長リチャード・マウは、パターソンは倫理学の専門家ではないため、この講座の講師として奇妙な選択だったと指摘し、パターソンの採用は「彼は私たちの一人だ。私たちは彼の声を強く保ちたい」という非常に保守的なSESによる「政治的声明」であると示唆した。^[36]

2021年10月、パターソンはモンタナ州カリスペルにあるイエローストーン・クリスチャン・カレッジの理事会に3年間の任期で選出されました。^[37]

2019年5月、法的文書では「ジェーン・ロー」と名乗るSWBTSの元生徒が、ペイジ・パターソンに対し、2014年と2015年に「ジョン・ドウ」という別の神学校の生徒に銃を突きつけられて繰り返しレイプされたと話した際に脅迫、威嚇、屈辱を与えたとして訴訟を起こした^[38 ]。訴状によると、パターソンはローに対し、男性グループの前でレイプの「生々しく生々しい詳細」を語るよう命じ、レイプは「良いこと」だと告げ、「質問でローをさらに不快にさせることを楽しんでいるようだった」という。パターソンはまた、容疑に対処するには「忙しすぎる」と述べ、彼女の祈りと経済的支援の要請を「冷酷に拒否」し、彼女の同意なしに神学校の教員にレイプ疑惑について話したと伝えられている。フォートワース警察がドウの部屋を捜索し、神学校の武器規定に違反する銃器9丁を発見したため、ドウは退学処分となった。^{[39] [40]}

訴訟では、ローはパターソンが「彼女を打ちのめす」と約束した生徒と同一人物であると主張している。パターソンは後にローと会い、ドウが合意の上で性的関係にあったことを証明するヌード写真を提供したと語ったとされている。ローは、その写真はドウが銃を突きつけて彼女を強姦しているときに撮られたものだと主張した。ローの母親がパターソンに、ドウが暴力犯罪歴を持つにもかかわらず、なぜSWBTSに通うことが許されたのかと尋ねると、パターソンは「テーブルを飛び越え、しっかりと彼女の顔に指を突きつけ、もし彼女が彼の指導力に疑問を呈する勇気があれば、弁護士を「放つ」と脅した」と伝えられている。^{[39] [40]}

2023年4月4日、米国地方裁判所のショーン・D・ジョーダン判事は、ローのパターソンとサウスウェスタン・バプテスト神学校に対する訴訟を棄却した。^{[41] [42]}

• 南部バプテスト連盟関係者一覧
• 南部バプテスト連盟
• 南部バプテスト連盟会長

• 公式ウェブサイト
• [1] クロダ事件とパターソン氏の役割に関するクロニクル・オブ・ハイアー・エデュケーションの記事
• ドロシー・パターソンへのインタビュー