バナラシダス | |
|---|---|
| 生まれる | 1586 |
| 死亡 | 1643年(56~57歳) |
| 職業 | 実業家、詩人 |
| 親 | カラグセン(父) |
バナラシダース(1586年 - 1643年)は、ムガル帝国インドのシュリマル・ジャイナ教の実業家、詩人であった。彼は、マトゥラー周辺地域に関連するヒンディー語の初期方言であるブラージ・バサ語で書かれた詩的な自伝『アルダカタナカ』(半分の物語)[1]で知られている。これは、インドの言語で書かれた最初の自伝である。当時、彼はアグラに住んでいて、55歳であった。「半分」の物語とは、ジャイナ教の伝統に由来し、そこでは「完全な」寿命は110年である。
人生
バナラシダースは1587年にシュリマル・ジャイナ教の家庭に生まれた。 [2]父のカラグセンはジャウンプル(現在のウッタル・プラデーシュ州)の宝石商だった。[3]バナラシダースはジャウンプルの地元のバラモンから1年間文字と数字の基礎教育を受け、14歳の時にパンディット・デーヴダットという別のバラモンから学んだ。 [4]さらに占星術と数学の書であるカンダスプータの高等教育を修了した。 [5]ナママラ(同義語)やアネカルタコーシャ(多義語)などの辞書学のテキストを学んだ。 [6]またアランカラ(詩的装飾技法)やラグコーカ(エロティシズムに関するテキスト)も学んだ。[6]
彼は後に1610年から1611年にかけて貿易のためにアグラに移った。[7]彼はクトゥバンのミリガヴァティ(1503年)やマンジャンのマドゥマラティ(1545年)などのスーフィー詩人がヒンダーヴィ語で作った詩で詩人および歌手としてのキャリアを始めた。[4]彼はヘムラージ・パンデーの精神的指導者であるルプチャンド・パンデーによる1635年のゴマタサーラの説教に影響を受けた。[8] [9]
彼は、後にディガンバール・ジャイナ教のテラパント派につながるアディヤートマ運動の主導的な提唱者の一人でした。バナラシダスは実業家というより詩人として優れていたようで、ある時点で彼は、いくつかの事業で損失を被った後、妻が貯めていた20ルピーを彼に与えたことを語っています。時にはジャウンプルの太守チン・キリチ・ハーンの友人となり、また時には迫害され、他の都市に逃げなければなりませんでした。彼の作品「アルダカタナカ」のタイトルが長寿を意味するにもかかわらず、バナラシダスは執筆から2年後の1643年に亡くなりました。[2]
作品
バナーラシダスは、『モハ・ヴィヴェク・ユッダ』、『バナーラシ・ナーママラ』 (1613年)、『バナーラシヴィラーサ』 (1644年)、『サマヤサーラ・ナータカ』(1636年)、 『ブラジ・バサ』のアルダカタナカ(1641年)などの作品で知られている。[8]彼はKalyanamandir stotra のを翻訳しました。[10]『バナーラシ ナーママラ』は、サンスクリット語のダナンジャヤの『ナーママラ』に基づいた辞書編集作品です。 Banārasivilāsaは、パンディット ジャジヴァンによって収集された彼の詩的な作品のアンソロジーです。 1644年に完成した。[11]サマヤーサーラ・ナータカはジャイナ教哲学の著作であり、主にクンダクンダのサマヤーサーラ(ディガンバラ文献)と、そのサンスクリット語注釈を書いたアムリトチャンドラ、そしてヒンディー語注釈を書いたラージャマッラに基づいている。[12]
『アルダカタナカ』は彼の自伝であり、この作品が書かれた当時、彼が手に負えない青年時代から宗教的悟りに至るまでの変遷を描いている。[2]この作品はムガル帝国時代の生活の詳細を多く描いていることで有名である。バナラシダースはアクバル、ジャハーンギール、シャー・ジャハーンの治世中に生きていた。[13]
彼はシャー・ジャハーン皇帝のチェスのパートナーだったこともあるようだ(ただし、このことはアルダカタナカには記されていない)。[14] 次の節は、1605年のアクバルの突然の死の影響を描写している。後継者の不確実性が富裕層の間に広範囲にわたる恐怖を引き起こした。
最近の関心事
バナラシとその三部作『バナラシ・ヴィラサ』、『サマヤサーラ・ナータカ』、『アルダカタナカ』に関する先駆的な研究は、20世紀初頭にパンディット・ナトゥラム・プレミによって行われた。それ以来、1981年にムクンド・ラースの翻訳『Half a Tale』が出版されたのみである。
バナラシの著作、特にアルダカタナカに対する最近の関心は、二人の学者の永続的な関心の直接的な結果である。
フランスのソルボンヌ大学のナリニ・バルビル教授は、学生のジェローム・プティに、博士号取得のためにバナラシについて研究するよう奨励した。プティは現在、その研究と『アルダカタナカ』のフランス語訳を完成させている。
米国テキサス大学オースティン校のルパート・スネル教授は、バナラシに関する記事を執筆しただけでなく、サンタバーバラのクロエ・マルティネスにバナラシに関する研究を奨励しました。
Rohini Chowdhuryによる Banarasidas のArdhakathanakaのヒンディー語訳は、2007 年に Penguin Books India から出版されました。ISBN 978-0-14-310056-0。Chowdhuryによる新しい英語訳は、2009 年に Penguin Classics から出版されました(ISBN 978-0143100546 )。Chowdhury の翻訳は Rupert Snell に触発されており、彼はこの作品の序文も書いています。
参照
参考文献
引用
- ^ アルダカタナカ: 半物語、ムクンド・ラス著 (翻訳)、Rupa & Co、2005
- ^ abc オルシーニ&スコフィールド 1981、70ページ。
- ^ 中世インドの国家と社会 - 141 ページ、JS Grewal(2005)、オックスフォード大学出版局
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981、75ページより。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981年、75-76頁。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981、76ページより。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981年、74-75頁。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981、70-71ページ。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981、87ページ。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981、88ページ。
- ^ プレミ、ナチュラム。バナラシ ヴィラスまたはバナラシ ジヴァン チャリトラ。
- ^ オルシーニ&スコフィールド 1981年、71-72頁。
- ^ “Banarasidasa: Ardhakathanaka”。2010年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月18日閲覧。バナラシダサ アルダカタナカ編に基づく。ナチュラム・プレミ著、ボンベイ、ヒンディー語グランサ・ラトナカラ、1957年
- ^ 中世インドのジャイナ教、2020年4月、 2024年4月6日閲覧
出典
- オルシーニ、フランチェスカ、スコフィールド、キャサリン・バトラー編(1981年)、Tellings and Texts: Music, Literature and Performance in North India、Open Book Publishers、ISBN 978-1-78374-105-2
