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| ザ レッド イン | |
|---|---|
ローベルジュ ルージュ | |
 一般的には「オーベルジュ ルージュ」（赤い宿）と呼ばれるオーベルジュ ド ペルベイユの古いポストカード | |
| 旧名 | ローベルジュ ドゥ ペルベイユ |
| 一般情報 | |
| 位置 | ラナルス、アルデシュ |
| 国 | フランス |
| 座標 | 北緯44°45′18″ 東経3°58′23″ / 北緯44.7550° 東経3.9731° / 44.7550; 3.9731 |
ローベルジュ ルージュ(赤い宿屋) は、元々はローベルジュ ド ペルベイユ(「ペルベイユの宿屋」) という名前だった宿屋で、アルデシュ県のラナルスという町にあり、イサンラとラヴィラットに隣接している。19 世紀には、フランスの悪名高い犯罪スキャンダル「赤い宿屋事件」の現場となった。1831 年、宿泊客のジャン アントワーヌ アンジョルラスが近くの川で頭蓋骨を砕かれた状態で死体となって発見された後、宿屋の所有者であるピエール マルタンとマリー マルタン、および従業員のジャン ロシェットが逮捕され、最終的に殺人罪で起訴された。その後の裁判では、多数の目撃者が、宿屋で最大 50 件の殺人を含む被告による他の犯罪や、強姦や人食いなどの加重状況について証言した。宿屋の主人たちは、以前の犠牲者の調理済みの遺体の一部が入った料理を犠牲者に提供していたという噂があった。[1]被告人はアンジョルラス殺害の罪で有罪となり、死刑を宣告された。彼らは宿屋の前で3万人の群衆が見守る中、 ギロチンで処刑された。
その後の学者たちは裁判の公正さに疑問を投げかけている。現在、この旅館は観光名所となっている。
歴史
ピエール・マルタンとマリー・マルタン（旧姓ブレイゼ）は、約23年間（1805年～1830年）この宿屋を経営していた。もともと貧しい農民だった2人は、死ぬまでに3万金フラン（現在の通貨で約60万ユーロ）の財産を築いたと言われている。ピエール・マルタンは、地元の貴族から金で雇われた貪欲な子分であり、強引な性格だったため、近所の人々に恐れられていた。マルタン夫妻は超王党派で、亡命先から戻った貴族が農民から安価で土地を取り戻すのを手助けし、マルタンは反抗的な司祭をかくまった。1830年、超王党派のシャルル10世が打倒されルイ・フィリップが王位に就くと、フランスの政治情勢は一変した。マルタン夫妻はもはや政権の有用な支持者ではなく、むしろ政権反対者の有用な支持者となった。
アルデシュの農民は王立森林で木材を採取することに慣れていたが、製材所の利益を守るためにそれが制限されていた。製材所は、地形に詳しい一団の男たちによって夜間に放火され始め、憲兵隊を逃走させることも容易だった。これを憂慮した知事は、法の支配を回復しなければならないと命じた。
1831年10月、地元の馬商人[a]アントワーヌ（ジャン＝アントワーヌ）アンジョルラス（またはアンジョルラス）が行方不明になった。地方治安判事のエティエンヌ・フィリア＝デュクロー[b]は、アンジョルラスが1831年10月12日に迷子の雌牛を探しに宿屋を訪れ、それ以来行方不明になっていると断定した。10月25日、治安判事はアンジョルラスの失踪を調査するためにマルタン家を訪れ、翌日、アンジョルラスの遺体が宿屋から数キロ離れたアリエ川のほとりで発見された。頭蓋骨が砕かれ、膝が押しつぶされていた。ピエール・マルタンと甥のアンドレ・マルタンは1831年11月1日に逮捕された。マルタン夫妻の使用人ジャン・ロシェット（あだ名は「フェティッシュ」[c]）は、ロマン主義文学では南米の 混血と誤って描写されているが、実際は（よく日焼けした）アルデシュ出身で、翌日逮捕された。マリー・マルタンは、当初当局が女性が殺人者になる可能性があるとは信じなかったため、後になって逮捕された。
1833年6月18日、プリヴァのアルデシュ裁判所で「4人の怪物」の裁判が始まった。被告らは、クロード・パジェスの証言によってアンジョラスの死に関係があるとされた。パジェスは、ピエール・マルタン、ロシェット、および見知らぬ人が荷馬車を使って死体を宿屋から川まで運んだと述べた。[3]地元の乞食、ローラン・シャズは「パトワ」で証言した。[d]彼の証言はフランス語に翻訳され、問題の夜、寝床代を払うことができず宿屋から追い出されたという。彼は小屋に隠れていたが、孤独な旅行者、アンジョラスの殺害を目撃した。
連続殺人容疑
100 人以上の証人が証言を求められ、その多くは当時の噂を伝える間接的な証人だった。ナポレオン法典は、アングロサクソンの慣習法よりもはるかに広範囲に伝聞証拠を認めていたが、それでも提出された証拠の多くは明らかに容認できないものだった。主張には次のようなものがあった。
- 女主人は死体の一番良い部分を使ってパテやシチューを作り、客に食べさせた。
- ある農民は鍋の中で人間の手が煮えているのを見たことがある
- 他の人たちは、ベッドのシーツや壁が血で染まっているのを見たと報告した。
- 煙突からは不快な煙が頻繁に出ていたと語る者もいた。
- 宿屋の主人は、犠牲者の死体（子供も含む）をパン焼き用のオーブンで焼いたり、高原の雪の上で寒さで死んでいるのが発見されたふりをしたりした。
ジャン・ロシェットの弁護士は、依頼人が殺人犯であることを暗黙のうちに認め、ロシェットは主人の影響から逃れられなかったため殺人の責任はないと主張した。この主張は被告の運命を左右した。歴史家の中には、アンジョルラスの「暗殺」におけるマルタン夫妻の責任は証明されるにはほど遠く、アンジョルラスは単に飲み過ぎて心臓発作で死亡しただけであり、マリー・マルタンが彼にハーブティーを飲ませようとした理由もこれで説明できると考える者もいる。裁判長の最終弁論は事実上、検察側の 2 度目の最終弁論であり、シャズは酔っぱらった落ちぶれ者で証言は信じ難いという弁護側の主張は無視された。
判決と処刑
6 月 29 日、7 日間に及ぶ審理の後、アンドレ マルタンは無罪となった。ピエール マルタン、マリー マルタン、ロシェットは、アンジョルラスの殺人 1 件のみで有罪となり、死刑を宣告された。上訴とルイ フィリップ国王への恩赦の嘆願が却下された後、彼らは犯行現場に戻され、死刑執行人ピエール ロッシュとその甥ニコラによって宿屋の前でギロチンにかけられた。処刑は 1833 年 10 月 2 日、正午、ラヴィラットの鐘がアンジェリュスを鳴らした時に行われた。ロシェットが処刑される直前、彼は「呪われた主人達よ、私に何をさせなかったのか」と叫んだ。被告の最後の言葉は、宿屋の主人の本性に対する疑惑を引き起こした。処刑には約 3 万人の群衆が集まったと言われている。[6]ポール・ダルビニーはレッド・インに関する著書の中で、処刑当日にその敷地の前で舞踏会が開かれたと報告している。
現在の建物は1831年以降改築され、現在はアルデーシュの観光名所となっており、「本物のペイルベイユのオーベルジュ」の称号を主張している。農家の端にテラスが建設され、当時の家具を保存した博物館となっているが、装飾は多少変更されている。歴史ある宿屋の東側には、ホテルレストランとガソリンスタンドが増設されている。[7]
フランス語の表現「ne pas etre sorti de l'auberge」（「まだ危機を脱していない」とほぼ同義）は、ペイルベイユでの犯罪を指していると言われることがあるが、この表現は、このことわざにさらなる意味を与えたとはいえ、それより古いものである。
映画化作品
この出来事からインスピレーションを得た 2 本の映画が制作されました。
- クロード・オータン＝ララ監督の『赤い宿屋』 （1951年）。フランソワーズ・ロゼーとジュリアン・カレットが宿屋の主人役、フェルナンデルが宿屋の主人から罪を告白される僧侶役を演じる犯罪コメディ
- 『赤い宿屋』 （2007年）は、ジェラール・クラフチック監督による1951年の映画のリメイク。ジェラール・ジュニョが司祭役、ジョシアン・バラスコとクリスティアン・クラヴィエが宿屋の主人役を演じている。 [8]
書籍
1831年に出版されたオノレ・ド・バルザックの短編小説『赤い小屋』は、ペルベイユでのさまざまな出来事とは何の関係もありません。
この事件を再考した真剣な著作の中には、マルタン夫妻の有罪を再確認したフェリックス・ヴィアレとシャルル・アルメラスの 『ペイルベイユ』がある。
『ペイルベイユの鐘楼』は、ジュール・ボージョアンによる小説で、1885年に起こったさまざまな出来事に触発され、ホセ・F・ロイがイラストを描いたものである。[9]
ヴィクトール・ショーヴェは、雑誌『リヨン・レピュブリカン』に連載小説『ペイルベイユの犯罪』を出版する準備をしており、これはジュール・シェレの展示会で発表された。[10]
歴史家ティエリー・ブディニョン著の『ルージュ』 (CNRS Éditions) は、公式の理論に異議を唱え、レッド・イン事件は噂、疑わしい証人、そして「見せしめ」の必要性に基づくひどい冤罪だったと示唆している。地方および国の公文書館の文書に基づいて、指示(事件の準備)の手順を分析し、パトワが障害となったことを示している。なぜなら、裁判所の書記官は、証人の発言を単に翻訳するのではなく、パトワで行われた証言をフランス語で「通訳」したからである。裁判官の目的は、陪審員の決定に影響を与えるために説得力のある物語を展開することだったと結論付けている。法律で禁じられている事実は、夫婦の信用を失墜させるために提示された。一部の証拠が容認されなかったとしても、法制度はそれを有罪判決を得るために使用することを妨げなかった。 [ e]
同じテーマで、ミシェル・ペルールの小説『赤い宿屋：ペールベイユの謎、1833年』が2003年に出版された。この本は、殺人者がギロチンで処刑されたときに正義が行われたという当時の見解を放棄している。著者は徐々に疑念を植え付け、当時の記録に残る証拠から、この三重の処刑は19世紀最大の冤罪ではなかったのかと問うている。[12]
参照
注記
- ^ おそらく、フランス語版ウィキペディアには、マキニョンが英語のカウボーイと同様に、家畜とは実際には関係のない「怪しげな人物」を意味する可能性もあると記載されています。
- ^ ジャスティス・ド・ペは、英国の治安判事とほぼ同じ民事権限を持つ非弁護士だが、警察の治安判事として初期捜査を指揮する役割も担っていた。重大犯罪が疑われ容疑者が特定されると、事件は専門の治安判事（ジュジュ・ド・インストラクション）に引き継がれ、判事はさらなる証拠を集め、陪審裁判に進むのに十分な証拠であると納得するまで事件を精査した。[2]
- ^ 文字通り「フェティッシュ」だが、もっと単純でもっともらしい言い方としては「ラッキー」でもある。
- ^ この場合はオック語のヴィヴァロワ方言の1つ。1807年、ほとんどのフランス人は教科書のフランス語ではなく地元の方言を話していた。問題を把握するために、フランスの各県の知事は地元の方言で放蕩息子のたとえ話を提出するよう命じられた。[4]ヴィヴァロワ版では次のように始まる。
ギャルソンを愛してください。 lo plus joeine diguèt a息子ペア: ei temps que sicho mon mèstre e qu'aio d'argent;あなたの人生は、あなたにとって最高のものです。参加者は、私たちの安全を守ります。月の子供たちは、昏睡状態に陥り、目の前で治療を受けます。暴れることを恐れず、部品を部品に組み込むこともできます。緊急事態が発生した後、緊急事態が発生した後、緊急事態が発生する可能性があります。シャンペストルのビアウコップ、ボス、息子の息子の安全性を分析します。アフター・メズ・バンドル・ソスは、女性の女性と係員付きの広場を訪問します。ロス・アスネスとロス・ブエウス、そしてソンハール・ロス・プラット・パー・ロス・プラットのマンデラン。アドンカス・セゲト・ビエン・マラウロス。あらゆる問題を解決し、それ自体が安全であり、自由である必要があります。デ・フェイ・ケ・イア、アイア・ベン・タント・ファム・クアウリア・ベン・マンジャット・アケラス・フューエルハス・デ・チャウルとアケラ・フルタ・ケ・マンジャン・ロス・カイオン。マス・デングス・リ・バイラバ・レン。あなたの人生は、あなたが自分の人生を自由に受け入れ、自分の人生を楽しむことができるようになります。月明かりに照らされて、さまざまな楽しみを楽しむことができます。アヴァル、メゾン ドゥ モンペア、ヴァレッツのパン、ワイン、ワイン、ワインなどのワインを楽しみます。ペンダントは、家族を守るために一時的なものです。[5]
- ' ^ フランス語版ウィキペディアにある「La justice」という語句は、「正義」または「法制度」のどちらかを意味します。
- ^ 司法制度は、同胞、特に高潔な市民を有罪にすることを躊躇する陪審員による「恥ずべき無罪判決」について繰り返し不満を表明したが、評判の悪い人々の有罪判決（法的には疑わしいが、道徳的には健全であると見なされている）にも言及した。一世代前、上級判事は次のように述べた。
ウォロック (1995) は、陪審裁判のこの問題/特徴は 1840 年代まで不満の対象となっていたと明確に指摘しています。年齢、性別、無能力、飢餓、極度の貧困、酒浸り、自白または犯罪から得た利益が無視できること、刑罰の厳しさ、そして何よりも犯罪前の被告人の評判の良さは、陪審員にとって赦免の動機となることが多い...被告人が悪党であることが証明されると、陪審員は厳格になる。彼の行為が悪党の行為であれば、陪審員は容赦なく、非常に簡単に納得させられる...私たちは皆、以前の裁判所が有罪にすることは決してなかったであろう、重罪で告発された巧妙で弁護の行き届いた悪党を思い出すことができる...司法上の証拠が不足していたため、しかし陪審員は納得している。[11]
参考文献
- ^ ヴィアレ、フェリックス;チャールズ・アルメラス (1966)。ペイルベイユ。オーベルジュ サングラントの伝説と歴史の歴史.ラ・トリビューン.
- ^ イッサー・ウォロック (1995).新しい体制。ニューヨーク: WW Norton & Co.、375 ～ 377 ページ。ISBN 0-393-31397-2。
- ^ クロード・パジェスは1831年11月20日に高熱で亡くなったが、彼の証言は裁判で使用された。
- ^ ロブ、グラハム (2008)。 「オー・オク・シ・バイ・ヤ・ウィン・ウィ・オイ・アウェ・ジョー・ジャ・オウア」。フランスの発見。ロンドン：ピカドール。 50–70ページ。ISBN 978-0-330-42761-6。
- ^ 元々はAbbat Delaigueによって報告された。 Bec, P によって転写されたもの。「La langue occitane」。ヴェライとヴィヴァレスのオクシタナステラス。2015 年1 月 2 日に取得。
- ^ Brève sur l'execution des trois condamnés、Gazette des tribunaux、1833 年 10 月 9 日
- ^ ル・ポイント、雑誌。 「ラ・ヴレ『オーベルジュ・ルージュ』」。
- ^ “ソルティール – 「ローベルジュ ルージュ」 à ペイルベイユ”.
- ^ “L'Auberge singlante de Peirebeilhe、par J. Beaujoint | Roy、Jose F.、1869-19”. 2013 年 10 月 21 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年10 月 6 日に取得。
- ^ “Les crime de Peyrebeille par Victor Chauvet. Voir le Lyon-Républicain”. 2013 年 10 月 21 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年10 月 6 日に取得。
- ^ 書簡: Le Président de la Cour de Justice Criminelle à Versailles to Carrion-Nisas 6 thermidor XII (Archives Nationales BB 30 ) – Woloch (1995)、pp. 372–373 で引用。
- ^ ペイラモール、ミシェル (2003)、L'auberge rouge: l'énigme de Peyrebeille、1833 (フランス語)、ISBN 9782266119078
さらに読む
ウィキメディア・コモンズには、 Auberge de Peyrebeilleに関連するメディアがあります。
- シュプレンガー、スコット (2005)。「共和主義の暴力、旧体制の犠牲者: 文化人類学としてのバルザックの『赤い家』」。フランスおよびフランス語圏文学における犠牲者と被害化。ブリル。pp. 119–135。ISBN 978-94-012-0118-6。