アトスのアタナシオス | |
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ギリシャ、アトス島プロタトンの聖アタナシオスのフレスコ画 | |
| 生まれる | 920 年頃 トレビゾンド、ビザンチン帝国 (現在のトルコ、トラブゾン) |
| 死亡 | 1003年頃ギリシャ、 アトス山 |
| 崇拝されている | 東方正教会 カトリック教会 |
| 主要な神社 | アトス山の大ラヴラ修道院 |
| ごちそう | 7月5日 |
アトス山のアタナシウス(ギリシア語:Ἀθανάσιος ὁ Ἀθωνίτης、 920年頃- 1003 年頃)は、ビザンチンの修道士であり、アトス山半島の修道院共同体の創始者と考えられている。アトス山半島はその後、東方正教会の修道院制度の最大の中心地へと発展した。[1]
バイオグラフィー
両親はアンティオキア出身。トレビゾンドに生まれ、ミカエル・マレイノスの後援を受け、コンスタンティノープルで学び、熱心な説教者アブラハムとして有名になり、ミカエルの甥ニケフォロス・フォカスとともに大きな権威を握った。フォカスが皇帝の座に就いた頃、アブラハムは首都に住む修道士たちの道徳心の緩さに不快感を覚え、名前をアタナシオスと改め、小アジアのビテュニアにあるキュミナス山の修道士たちに加わった。958年、アトス山に移住した。
彼は、サラセン人からアトス山の隠者、つまり修道院を守るのを手伝い、また、すでにそこにあった修道院を、後に大ラヴラとして知られるようになる場所に組み入れ始めました。これは、アタナシオスがニケフォロスの財政援助を受けて建設したものです。この修道院は 963 年に献堂されました。現在でも使用されており、この地域の人々からは単に「ラヴラ」、つまり「修道院」と呼ばれています。その後すぐに、さらに 3 つの修道院が建設され、そのすべてが現在まで残っています。アタナシオスは、修道院建設にあたり、すでにアトス山にいた隠者からかなりの反対を受けました。彼らは、彼の介入と、生活に秩序と規律をもたらそうとする彼の試みに憤慨しました。
ニケフォロスの死後、アタナシオスの敵対勢力が勝利し、彼はアトス島を去ってキプロス島に移住し、新皇帝ヨハネス・ツィミスケスが大修道院の保護を再開し、972年に修道院に最初の勅許状を授けるまでそこに住んでいた。今日、カリエスのプロタトンに保管されているこの勅許状は、ヤギ皮の羊皮紙に書かれていたため、トラゴス(「ヤギ」)としても知られている。 [2]神の啓示に促されたアタナシオスは、ヘグメン(修道院長)としてすぐにアトス島に戻り、テオドロス・スタウディテスとカイサリアのバシレイオスが編纂したものに基づいて、修道士のための典礼書を導入した。
彼は事故で亡くなりました。教会のドームが崩れ、石材が落下して死んだのです。彼の死後、アタナシオスは聖人として讃えられました。彼の祝日は 7 月 5 日です。
サイト
聖アタナシウス橋 (ギリシャ語: Γεφύρι του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη ) は、大修道院の主要な敷地から約 5 ~ 6 km のところにある歴史的な橋です。その建設は伝統的にアトニテ人アタナシウスによるものと考えられています。
聖人伝
アトス山のアタナシウスの 伝記が 2 冊現存しています。
- ヴィタA(MS BHG 187)、11世紀初頭にコンスタンティノープルのパナギウ修道院の修道士アタナシオスによって書かれた[3]
- Vita Β(MS BHG 188)、1050年から1150年の間に大修道院で匿名の人物によって書かれたもの。アリス・メアリー・タルボット(2016年)による英訳[3]
参考文献
- ^ ドナルド・ニコル、Βιογραφικό Λεξικό της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας,μτφρ.Ευγένιος Πιερρής, εκδ.Ελληνική Ευρωεκοδοτική, Αθήνα, 1993, σελ.38
- ^ スピーク、グラハム(2014年)。『アトス山:楽園の再生』リムニ、エヴィア、ギリシャ:デニス・ハーヴェイ、p.42。ISBN 978-960-7120-34-2. OCLC 903320491.
- ^ ab グリーンフィールド、リチャードPH; タルボット、アリス=メアリー・マフリー(2016年)。アトス山の聖人。ダンバートンオークス中世図書館。第40巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-08876-4。
- アットウォーター、ドナルド、キャサリン・レイチェル・ジョン。ペンギン聖人辞典。第3版。ニューヨーク:ペンギンブックス、1993年。ISBN 0-14-051312-4。
外部リンク
- アトスの聖アタナシオスの生涯
