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アスラ・ノマニ | |
|---|---|
 2016年米国下院国土安全保障委員会でのノマニ氏 | |
| 生まれる | アスラ・クラトゥライン・ノマニ 1965年6月7日 ボンベイ、マハラシュトラ州、インド |
| 市民権 | 私たち |
| 母校 | ウェストバージニア大学( BA ) アメリカン大学( MA ) |
| 職業 | ジャーナリスト、作家、教授 |
| 子供たち | 1 |
| 親 | ザファル・ノマニ |
アスラ・クラトゥライン・ノマニ（1965年6月7日生まれ）は、インド系アメリカ人のジャーナリスト、作家である。イスラム教徒の両親のもとインドで生まれ、1986年にウェストバージニア大学で教養学士号を取得し、 1990年にアメリカン大学で国際コミュニケーションの修士号を取得した。その後、同僚のダニエル・パールとともに9/11後のパキスタンでウォール・ストリート・ジャーナルの特派員として働いた。パールは捜査の手掛かりを追っている最中にイスラム過激派に誘拐され殺害された。ノマニは後にパール殺害事件を調査した教員と学生による調査報道プロジェクトであるパール・プロジェクトの共同責任者となった。[1] [2]
ノマニは3冊の本の著者である。『Standing Alone: An American Woman's Struggle for the Soul of Islam』、『Tantrika: Traveling the Road of Divine Love』、『Woke Army, the Red-Green Alliance that is Destroying America's Freedom』。記事には「寝室における女性のイスラム権利章典」、「モスクにおける女性のイスラム権利章典」、「イスラム世界で心と精神と扉を開く99の教訓」などがある。彼女はワシントンポスト紙にも寄稿しており、ビル・マーとのリアルタイム番組に再出演している。彼女の物語はドキュメンタリー『The Mosque in Morgantown』の一部で、PBSでシリーズ『America at a Crossroads』の一部として全国放送されている。[3] [4] [5]
彼女は現在、 The Federalistの上級寄稿者です。ノマニは、イスラムフェミニズムの擁護者であり、イスラム主義の批評家であると自らを称しています。[6]
若いころ
ノマニはインドのボンベイ（現ムンバイ）でイスラム教徒の両親のもとに生まれた。[7]母のサジダ・ノマニ（ 1947年頃- ）と父のモハメド・ザファル・アラム・ノマニ（1935年 - ）はインド人栄養士で、ともに植民地時代のインド生まれ。[6] [8]父はインドのハイデラバード生まれで、オスマニア大学で理学修士号を取得し、後に1967年まで同大学の助教授を務めた。[9] [8]ノマニが4歳のとき、兄とともに両親のもとへ移り、ニュージャージー州ニューブランズウィックでラトガース大学で博士号を取得していた。[7]ノマニが10歳のとき、家族はウェストバージニア州モーガンタウンへ移り、父はウェストバージニア大学で栄養学の助教授（後に教授）になった。[6] [8]彼女の父親（MZAノマニ）は、ラマダン期間中の断食の健康への影響に関する研究を発表し、ニュージャージー州とウェストバージニア州の両方でモスクの設立を支援しました。[10] [9]アスラ・ノマニは、 1986年にウェストバージニア大学で教養学の学士号を取得し、 1990年にアメリカン大学で国際コミュニケーションの修士号を取得しました。 [6]彼女には息子が1人います。[11]
キャリア
ノマニ氏は元ウォールストリートジャーナル特派員[7]で、ワシントンポスト、ニューヨークタイムズ、スレート、アメリカンプロスペクト、タイムなどに寄稿している。9/11後はパキスタンでSalon.comの特派員を務め、ピープル、スポーツイラストレイテッドフォーウィメン、コスモポリタン、ウィメンズヘルスなど、数多くの出版物に記事を掲載している。ナショナルパブリックラジオで解説も行っている。
彼女はブランダイス大学調査報道センターの客員研究員、イェール大学のポインターフェロー、ジョージタウン大学継続教育学部のジャーナリズム実践の客員教授を務めた。 [7]
ノマニは「イスラム教徒女性の自由ツアー」の創設者であり発案者でもある。彼女は2005年3月18日にニューヨークで行われた女性主導のイスラム教徒の祈りの主催者で、この祈りは「1400年ぶりにイスラム教徒の女性によって行われた男女混合の祈り」と評されている。[12]イスラム教徒の女性によって非公開で男女混合の祈りが行われた例は数多くあり、1998年には南アフリカのイスラム教徒フェミニスト、シャミマ・シャイクが葬儀で行った祈りもその1つである。[13]
2015年、イスラム教活動家、政治家、作家のグループが改革宣言を発表した。この宣言では、とりわけ女性の権利を支持し、次のように述べている。「私たちは、相続、証人、労働、移動、個人法、教育、雇用など、女性の平等な権利を支持します。男性と女性は、モスク、理事会、リーダーシップ、社会のあらゆる分野で平等な権利を持っています。私たちは性差別と女性蔑視を拒否します。」[14]この宣言では、中東のテロ組織の信念に対抗するイスラム改革運動組織の設立も発表されました。 [15] 2015年、ノマニらはワシントンのイスラムセンターのドアにこの宣言を掲示しました。[15]
ノマニはイスラムテロとの戦いにおいて政府の監視プログラムを支持し、社会の「政治的正しさの感覚が、イスラム教徒、モスク、イスラム組織に目を向けた賢明な法執行戦略を妨げている」と述べている。[16]彼女は、イスラム教徒のコミュニティは自らをうまく監視しておらず、公共の場所は「犯罪者の自然な待ち合わせ場所」であると主張している。アメリカイスラム民主主義フォーラムのリーダー、ズーディ・ジャッサーは、そのようなスパイ戦術は正当化されるというノマニの主張に同意した。[17]ノマニはまた、脅威評価に人種や宗教の識別子を使用することを支持し、反米的な見解を持つ多くのテロリストの「共通点」はイスラム教徒であることだと述べた。[18] [19]彼女は「イスラム教徒のコミュニティは自らを規制することに失敗した」と繰り返し述べ、「宗教、人種、民族」に基づいたそのようなプロファイリングは「私たちの空を安全に保つために必要なこと」だと述べた。[18]
彼女はムスリム・フォー・ピースの共同創設者であり、CNN、NPR、BBC、ABCニュースナイトライン、アルジャジーラなどで解説を行っている。[7]
2016年11月11日、CNNでノマニは共和党候補のドナルド・トランプに投票したことを明らかにし、「リベラル派と左派は本当にアメリカを裏切った」と付け加えた。[20] [21] [22]ドナルド・トランプが物議を醸した大統領令13769号に署名した後、ノマニは、この取り組みはオバマ政権の命令の延長であると述べ、この大統領令を「イスラム教徒禁止」と呼ぶことは国民に恐怖を煽る「プロパガンダキャンペーン」であると述べた。[23]
ノマニは教育活動家である。彼女は教育における批判的人種理論に反対しており、それを「分裂的なイデオロギー」と呼んでいる。[24]
影響
2003年11月、ノマニはウェストバージニア州のモスクで男性専用のメインホールで祈る権利を主張した最初の女性となった。彼女の活動は「モスクでの場所を求めるイスラム教徒の女性たち」と題されたニューヨークタイムズ紙の一面記事で注目を集めた。[25]
彼女は、米国で初めて男女混合の会衆による女性主導の公開祈祷会を組織するのを手伝い、アミナ・ワドゥドが祈りを先導しました。2005 年 3 月 18 日、彼女は次のように述べました。
私たちはイスラム教の女性としての権利を主張しています。私たちは裏口や影を受け入れず、最終的にはイスラム世界のリーダーとなるでしょう。私たちはイスラム教を21世紀に導き、 1400年前に預言者が私たちに与えた声を取り戻します。
ノマニは著書のほか、ニューヨークタイムズ紙の論説やその他いくつかの出版物、放送で自身の経験や改革の考えを表明している。彼女はウォールストリートジャーナル紙の記者ダニエル・パールの友人であり同僚でもあった。パールは妻のマリアンヌ・パールとともにカラチで彼女と一緒に暮らしていたが、 2002年1月にイスラム過激派に誘拐され、後に殺害された。[26]
ノマニは、マリアンヌ・パールの小説『マイティ・ハート』の映画化作品で、イギリス人女優アーチー・パンジャビによって演じられている。ワシントン・ポスト紙は、この映画についてノマニによる批評を掲載し、その中でノマニは「…ダニー自身が彼自身の物語から切り離されている」と主張した。[27]
ノマニは、2005年にカナダ国立映画制作庁が制作した、モスクに受け入れられるための北米のイスラム教徒女性の努力を描いたザルカ・ナワーズ監督のドキュメンタリー『私とモスク』の中でインタビューを受けている。[28]
影響と受容
モーガンタウンのモスク問題に関しては、パキスタン系アメリカ人弁護士で『なぜ私はイスラム教徒なのか：アメリカの旅』の著者であるアスマ・ガル・ハサンはノマニを称賛したが、多くのイスラム教徒は性的誘惑を減らすために女性は「可能な限り隔離」されるべきであると考えていると主張するウェストバージニア大学のガマル・ファフミ教授は[29] 、彼女を批判し、彼女の動機に疑問を呈した。[30]他の人は、2005年にノマニが女性主導で行った祈りが、イスラム社会における女性の役割についてのオープンな議論と討論につながったと示唆している。[31]一部のイスラム組織の代表者は、ノマニがアメリカのイスラム教徒コミュニティで一般的に受け入れられている慣習を公然と批判したため、モーガンタウンのモスク問題で彼女を批判している。[30]
ノマニはジョージタウン大学のイスラム恐怖症に関するブリッジプロジェクトによってプロファイリングされている。 [32]
作品
書籍
- 目覚めた軍隊：アメリカの自由を破壊する赤緑同盟（2023年）。ISBN 978-1-63758-004-2
- 精神的ジハードのマイルストーン：慈悲のイスラムへ（2010）ISBN 978-0-470-61472-3
- 孤独に立ち向かう：イスラムの魂を求めるアメリカ人女性の闘い（ 2005年）。ISBN 0-06-057144-6 （インドでは『メッカで孤独に立ち向かう：イスラムの心への巡礼（2013年）』として出版）
- タントリカ：神の愛の道を旅する（ 2003年）。ISBN 0-06-251714-7
記事
- 「モスクの前に出た女性」ワシントンポスト、2005年6月5日
- 「イスラムの未来のためのジェンダージハード」ワシントンポスト、2005年11月6日
- 「イスラム教徒の女性として、私たちは異宗教間の連帯の名の下に、ヒジャブを着用しないようお願いしています」ワシントンポスト、2015年12月21日
- 「私はイスラム教徒であり、女性であり、移民です。私はトランプに投票しました」ワシントンポスト、2016年11月10日。
- 「ワシントンでの私の一日：リンダ・サーソーのような指導者がメディアを武器にしてユダヤ人に対する世界的なキャンペーンを煽動する方法」、ユダヤ人ジャーナル、2023年10月23日
アンソロジー
- 私がそう言ったから、ISBN 0-06-059878-6
参考文献
- ^ 「GUクラス、WSJ記者の殺人事件を調査」ジョージタウン大学。2009年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年1月18日閲覧。
- ^ 「Project Pearl: The Bravest Class in Town」Marie Claire。2009年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年3月2日閲覧。
- ^ 「岐路に立つアメリカ。モーガンタウンのモスク | PBS」。PBS。
- ^ 「イスラム教徒の作家がモーガンタウンのモスクで論争に巻き込まれる」ピッツバーグ・ポスト・ガゼット2004年5月10日。
- ^ Sirohi, Seema (2004年7月26日). 「米国のイスラム教徒女性が強硬派に反抗」BBCニュース。
- ^ abcd メッカで一人立つ：イスラムの心への巡礼（2013）
- ^ abcde 「伝記」。AsraNomani.com。2017年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年1月18日閲覧。
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- ^ ab M. Zafar A. Nomaniの出版物はGoogle Scholarによって索引付けされています。
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- ^ “アスラ・Q・ノマニ”.寄留者。 2011 年 2 月 16 日。
- ^ テレサ・ワタナベ（2005年）。「イスラム教徒の女性はイスラム教での役割のために大胆な一歩を踏み出す：モスクで押しのけられることに満足せず、宗教の古くからの伝統に逆らう女性もいる」ロサンゼルス・タイムズ。2023年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月25日閲覧。
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- ^ コステロ、キャロル（2016年11月11日）。「『イスラム改革運動』創設者：ドナルド・トランプを恐れるのではなく、イスラム過激主義を恐れる」CNN。2016年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年11月11日閲覧。
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- ^ Asra Q. Nomani (2007 年 6 月 24 日)。「A Mighty Shame: It's the Story of Our Search for Danny Pearl. But in This Movie, He's Nowhere to Be Found」ワシントンポスト。2007 年 12 月 16 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009 年1 月 13 日閲覧。
- ^ Ken Lem, Val (2006年4月). 「Me and the Mosque」. Canadian Materials . XII (17). 2014年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年3月19日閲覧。
- ^ 「岐路に立つアメリカ。モーガンタウンのモスク | PBS」www.pbs.org 。 2019年12月26日閲覧。
- ^ ab テレサ・ウィルツ (2005年6月5日). 「モスクの前に出た女性」ワシントンポスト. 2018年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月20日閲覧。
- ^ ジェーン・ランプマン (2005年3月28日)。「イスラム教徒は性別役割をめぐって分裂: アメリカのイスラム教徒女性は、男性だけが儀式の祈りを導くことができるという伝統に異議を唱える」。クリスチャン・サイエンス・モニター。2008年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月25日閲覧。
- ^ 「ファクトシート：Asra Nomani」。Bridge Initiative Team 。 2023年9月28日閲覧。
