アーサー・オリアリー(1729年 - 1802年1月8日)は、アイルランド出身のカプチン会修道士であり、論客として知られた作家である。
オリアリーはアイルランドのコーク州ファンロバスで生まれた[ 1 ] 。彼はサン・マロのカプチン会[ 2 ]で教育を受け、そこで叙階され、刑務所付司祭として24年間を過ごした[ 3 ] 。1777年にコークに戻り、宣教活動に従事した。彼の説教はすぐに大勢の聴衆を集めた。
ジェームズ・フロウドは彼が政府から秘密情報機関の資金を受け取ったと非難しているが、他の歴史家はこれを証明されていないと考えている。1786年から1788年にかけて、彼はカトリック解放につながる刑罰法のさらなる法改正を求めた保守的なプロテスタントと穏健派の間のいわゆる「紙戦争」でカトリック側の主張を展開した。[ 4 ]オリアリーの主張は、1788年にヘンリー・グラッタンがローマ・カトリック教徒がアイルランド国教会に支払う十分の一税を廃止するという提案をする際に役立ったが、これはアイルランド議会で否決された。

1789年から亡くなるまで、彼はロンドンのスペイン大使館の従軍牧師を務めた。彼は機知に富み、エドマンド・バーク、リチャード・ブリンズリー・シェリダン、チャールズ・ジェームズ・フォックスらと親交があり、スクリュー修道会の名誉会員でもあった。[ 5 ] 1790年代には、セント・ジャイルズ周辺に住む貧しいロンドンのアイルランド人のために、ソーホー・スクエアに最初のセント・パトリック教会を建てた。[ 6 ]彼はロンドンで亡くなり、オールド・セント・パンクラス教会墓地に埋葬された。彼の名前は、墓地から失われた著名な墓を記念するバーデット・クーツ記念碑に刻まれている。
説教者、作家、論客として有名だった彼は、学識、宗教的感情、寛容、王室への忠誠を特徴とする小冊子を出版した。反カトリック刑罰法の改革に向けた彼の活動は、一部のカトリック教徒にとっては異端すぎた。[ 5 ]以前は、カトリック教徒はジャコバイト運動に忠実であり、オレアリーがハノーヴァー王朝に友好的すぎると感じる者もいた。彼は、当時議員全員がプロテスタントであったイギリスとアイルランドの議会から改革を確実にするためには、プロテスタントとの関わりが必要であることを認識していた。改革は、1778年のカトリック教徒法と1791年のローマカトリック救済法で始まったばかりだった。
1790年代、彼は多くのカトリック教徒と同様に、フランス革命中のフランスの脱キリスト教化に強い衝撃を受けた。
刑法が徐々に改革されつつあった当時、彼の目標はイギリスとアイルランドのカトリック教徒が英国国教会信徒と法的に平等になることであり、彼は1829年にカトリック解放を最終的に勝ち取った人々の先駆者であった。彼の著作には以下のようなものがある。