アーサー・ベニ

アーサー・ウィリアム・ベニ
生まれる	アーサー・ヴィルヘルム・ベニ 1839年11月27日 トマシュフ＝ラフスキ、ポーランド議会、ロシア帝国
死亡	1867年12月27日 ローマ、教皇領
国籍	イギリス
その他の名前	アルトゥール・ヴィルヘルム・ベンニ、Артур Иванович (Иоганнович) Бенни
職業	ジャーナリスト、政治活動家、翻訳家
知られている	19世紀ロシアの社会主義運動

アーサー・ウィリアム・ベニ（1839年11月27日、ポーランド・トマショフ＝ラウスキ生まれ、コングレス・ポーランド生まれ– 1867年12月27日、イタリア・ローマ生まれ^[1]）は、ポーランド生まれのイギリス人であり、ロシア（ロシアでの姓はАрту′р Ива′нович Бе′ниと表記された）ではジャーナリスト、ヘルツェンの協力者、社会主義活動家、女性解放コミューンの創設者として知られていた。^[2]彼は「32年プロセス」の一環として3ヶ月の懲役刑に服し^{[3] 、}ジュゼッペ・ガリバルディの部隊の一員として負傷した後、国外追放され、1867年にローマの病院で亡くなった。アーサー・ベニの活動と人格はロシアで論争を引き起こし、スパイや第三部のエージェントであるという噂が広まり、彼は非常に憤慨し、苦しんだ。イヴァン・ツルゲーネフとニコライ・レスコフは、ベニの名誉回復に尽力した。後者（小説『ノー・ウェイ・アウト』の革命的キャラクターであるライナーの原型としてベニを選んだ人物）は、死後にベニに関するエッセイ『謎の男』を執筆した。^[4]

アーサー・ベニは1839年11月27日（他の資料によれば1840年）^[1]に、ユダヤ生まれの父とイギリス人の母のもと、家族の4番目の子供として生まれた。彼には2人の兄弟、フリデリク・エマヌエル・ヘルマン（1834年 - 1900年）とカロル・アブラハム・ヘンリク（1843年 - 1916年）、2人の姉妹、アマリア・アンナ（1830年生まれ）とマリア・ラケラ（1836年 - 1909年）がいた。^[5]彼の父ヤン・ヤクブ・ベニ（1800年 - 1863年）はヘブライ学者で、トマショフの福音派牧師だった。ポーランド生まれのアーサーだが、妻（ポーランド語を学ぼうとしたことは一度もない）の影響で「イギリス風の家」を構え、息子たちを「騎士道」の伝統に従って育て、古典的な初等教育を受けさせた。そのため、アーサーは10歳で地元の高校に入学した時、彼自身の言葉を借りれば「ポーランド国民というよりは、スパルタ人やローマ人のような人間」だと感じていたという。^[6]

それまで現地の習慣を知らなかったベニは、すぐに彼らにぞっとした。「あの少年たちは嘘やごまかし、卑猥な言葉をよく使っていたが、父の家庭ではそんなことは聞いたこともなかった。しかし、私にとってまったく受け入れられなかったのは、彼らが下層階級の人々や自分たちの召使いを軽蔑的に扱うことだった。一方、私たちの家では召使いは可能な限り穏やかに扱われていた」と、友人で作家のニコライ・レスコフによると、ベニは思い出していた。まだ参考になる本がなかったが、彼は周囲の世界のすべての不正義の根源は経済と政治のシステムにあるという結論に達した。彼はロシア兵と親しくなり（彼らを嫌っていたポーランド人の同級生に反抗しただけだった）、彼らから彼らの国に存在する集団所有の原始的な方法（オブシチナ、アルテリ）と相互責任の原則を学び、心の中にロシアについての独自の理想的な概念を形成し、ロシアこそが彼の社会主義の考えを実践できる国であると決心した。^[6]

学校を卒業後、ベンニはイギリスに渡り、技術学校に入学し、卒業後はウーリッジ兵器廠に技術者として入社した。この頃、1858年には、彼はヘルツェン、バクーニン、オガリョフが率いる亡命ロシア人の仲間と親しくなっていた。^[1]理想主義的な大志に燃えるベンニはイギリスのパスポートを取得し、ロシア行きを志願して、革命情勢の調査（新しい友人たちが保証していたように、革命情勢はかなり成熟していた）と、密輸する予定のヘルツェンのコロコル最新号の配布を行なった。自称革命家のシンパで、たまたまロンドンにいたロシア人商人のトマシェフスキーは、22歳のベンニの任務に同行することに同意した。ベルリンで^[7]トマシェフスキーは、今後は別れるか、さもなければ警察に通報すると宣言した。妨害されることもなく、ベンニはコロコルを一束抱えて1861年の夏にサンクトペテルブルクに到着し、 ^[1]「ロシア解放の大義に奉仕する」ことに依然として熱心であった^{[6] 。}

ロシアの首都で、ベンニは過激派のグループ（ニコライ・クロチキン、パベル・ヤクシュキン、アンドレイ・ニチポレンコなど）と親しくなり、彼らは彼を「ヘルツェンの特使」（ベンニはそうは言っていなかった）と呼び、「ロシアでは反乱の準備ができている」という考えを彼に植え付けた。感銘を受けなかったベンニは「革命勢力」の示威を要求したが、やって来たのはわずか5人で、そのうちの何人かは徒歩で、他の人は「万が一に備えて撤退を容易にするためタクシーで」来たとレスコフは述べた。^[6]サンクトペテルブルクの「革命的状況」に幻滅したベンニは、ニチポレンコとコロコル版とともに地方への旅に出た。しかし、ニチポレンコの不愉快さのため、2人は彼らの推薦リストに従って滞在しようとしたすべての家から追い出された。結局、二人は地元のコサックと衝突し、警察を訪ねた後、コロコルの山を燃やした。ベニが厄介な仲間を置き去りにしようとした時、後者は報復した。彼はサンクトペテルブルクに戻り、ベニが「イギリスのスパイ」であるという説を唱え、その主張を裏付けるために、ベニの「疑わしい行動」、とりわけ、酒浸りの酒宴や乱交パーティーへの参加を拒否したこと、ネチポレンコが自宅で侮辱する習慣のある地元の「反動主義者」を擁護したことなどを語った。この考えは、ベニの熱意に当惑し、恐れていたペテルブルクの「革命家」に熱心に受け入れられた。^[6]アーサー・ベニの別の計画、皇帝宛ての憲法請願書の署名集めも失敗した。^[4]

一方、ニチポレンコはイギリスに来て、そこでヘルツェンと会い、良い印象を与えたため、ヘルツェンに別の「特使」として雇われた。コロコルの新刊を山ほど抱えた彼は、ロシア国境で呼び止められ、逮捕され、尋問のためにロシアの首都に連行された。そこで彼は、ベンニやレスコフなど自分が知っているあらゆる人物について、またイワン・ツルゲーネフなど会ったことのない人物についても、熱心に報告した。この頃、ベンニは評判の良い新聞「セヴェルナヤ・プチェラ」の会員となり、ロシアで初めて、尊敬と同情をもって接してくれる人々に囲まれた。^[6]

ロシアの女性解放運動家たちは、なぜか、自分たちの後継者たちを印刷業に巻き込むことを好んだ。当然のことながら、宣言文の配布者を追っていた当局は、このことに疑いを抱いた。「当時、女性に仕事を与えたいと心から願う正直な男性は首都にほとんどおらず、ベニーはその一人だった」とレスコフは書いている。^[6]レスコフはまず、女性翻訳者のグループをセヴェルナヤ・プチェラ編集局に連れて行き、次にサンクトペテルブルクのグレチの家に連れて行った。そこで彼女たちはグレチ・コミューンとして知られるようになった。この事業は非効率的であることが判明した。ベニーはすべての仕事を自分でこなし、従業員の給料は自分のポケットマネーから支払わなければならなかった。

コミューンが崩壊すると、ベニは4台の植字機を家に持ち込み、さらに4人のコミューンの女性を招き入れた。「この事業は、彼がこれまで関わってきた他のすべての事業と同様に、失敗に終わる運命にあった。なぜなら、単純な男たちが「陰謀を企てるタイプ」と考えたベニは、実は子供のころは世間知らずだったからだ。社会民主主義革命を起こすという目標を掲げてロシアにやって来たこの悲喜劇的な「帰化英国人」は、人々をまとめる能力があまりにもなかったため、すぐにこの新しい事業を冗談に変えてしまった」とレスコフはコメントした。コミューンは惨事となった。さらに悪いことに、この頃には、一群の男性コミューンが彼のアパートを住みかとし、ホストの金を使い、服を盗み、時には彼を追い出すことさえしていた。ベニは、夫に家から追い出された女性が彼のアパートに来て寝室に居座った後、ネヴァ川の堤防の屋外で2晩眠れずに過ごした結果、重病になった。^[6]

一方、もう一人の文学者、ヴァシリー・スレプツォフがズナメンコミューンを創設した。そこで働いていた一人はモスクワの名門家庭出身のマリア・コプテヴァで、ベニーは彼女に恋をした。^[6]本当の仕事を探し始めたベニーは、自分が「スパイ」だという評判が現実に何を意味するのかに気づいた。「進歩派」の新聞はどこも彼を必要としていなかったのだ。中道派の雑誌、ドストエフスキーの『エポカ』や『ビブリオテカ・ドゥリャ・フチェニャ』では、ベニーはより温かく迎えられた。ボボリキンは彼を翻訳者として雇い始めた。どちらの雑誌でもベニーは同情的に扱われ、ニコライ・ストラホフやニコライ・ヴォスコボイニコフなどとの友情が生まれた。1862年3月、ベニーは非合法の『ルースカヤ・プラウダ』 2号の発行に参加した。チャールズ・ディケンズの小説『我が友』は、アーサー・ベニの翻訳でボボリキン社から1864年に出版された。^[1]しかしレスコフによれば、このころには「彼は疲れ果て、幻滅し、無関心になっていた…ロシア人女性への愛でさえ彼に幸福をもたらすことはなく、むしろそれが彼をさらに迷わせ、誤った方向に導いたようで、感情的なストレスの下で彼の人格全体が崩壊したようだった。」^[6]

職務を怠り始めたベンニは、すぐに金銭と財産を失い、その後ホームレスになった。「彼は当時、意味不明なことを言っていて、シベリアに行ってチェルヌイシェフスキーを解放する計画を立て、よく泣いたり祈ったりしていた」と、彼に隠れ家を与えたレスコフは回想する。1863年の春、ベンニはレスコフのコロムナの家で借金のために逮捕され、スパスキー刑務所の独房に送られた。ヘルマン・ベンニ牧師は兄の借金を返済するために金を送金したが、彼らが刑務所に来たときには、ベンニはすでに政治犯とみなされていた。現在、いわゆる「32人組」、つまり「ロンドンのプロパガンダ活動家と接触したとして告発された人々の事件」の当事者である彼は、ゲルツェンの別の仲間であるワシリー・ケルシエフを助けたとして告発されている。ケルシエフはロシアに不法入国し、1862年3月にベンニの家に泊まった（ニチポレンコは当局にこの事実を報告している）。

ロシア上院は彼に3ヶ月の禁固刑と国外追放を言い渡したが、これは軽い刑罰だった。ベニはロシア国籍を申請したが却下された。獄中で彼は多くの読書に時間を費やし、伝えられるところによると、かつては次の​​ように告白した。「想像できるだろうか、彼らが私をロシアから追い出そうとしている今になって初めて、私がいかに無知であったかが分かったのだ…ここでの私の不幸はすべて、私が『死せる魂』を間に合わずに読んでいなかったことに起因している。もし読んでいたら、ロシアで革命を起こすというゲルツェンの考えに真っ先に異議を唱えていただろう」。理由を尋ねられると、彼はこう答えた。「ノズドリョフやチチコフのような人物に、高貴な原則を少しでも教え込むことは、誰にもできないからだ」^[6]

1865年10月、ベニはプロイセンに追放され、スイスに定住した。そこで彼は、恋していたマリアと正式に結婚した。レスコフによれば、彼が『隔週評論』 （1866年、第3巻）に発表した「ロシア社会」という記事には、「ロシア革命は可能であるだけでなく、望ましいものであるという印象をまだ持っていた」ことが示されている。^[6]

1867年末、ウラジミール・ゾトフ編集の『イルストリロヴァンナヤ・ガゼータ』に短い記事が掲載された。それによると、「相反する、主に不利な噂が流れていたアルトゥール・ベニが、マントンで殺害された」という。この短い記事は、ベニがロシアのスパイとしてガリバルディの男に殺害されたという新たな噂の根拠となった。「そして、ベニの最初のトラブルの責任を負わされたかもしれない同じ勤勉な人々が、突然、前代未聞の勢いでこの新たな中傷を支持し始めた」とニコライ・レスコフは『ミステリー・マン』に書いている。^[6]

1870年6月、ネデリャ（第21～23号）はアレクサンドラ・ヤコビの手記を出版した。ヤコビはガリバルディの部下たちと数か月を過ごし、1867年11月中ずっとベニの傍らにいた。メンターナの戦いのころには、ベニは『フォートナイトリー・レビュー』の特派員としてガリバルディ陣営に到着していた。^[1]ヤコビによると、第9連隊の指揮官が戦死したため、ガリバルディの息子メノッティがベニに指揮権を握るよう頼んだ。ベニはそれに従い、右手を負傷し、11月4日にローマのサントノフリオ病院に入院したが、最も劣悪な環境だった。^[8]アレクサンドラ・ヤコビはイギリス人神父の助けを借りて、彼をサンタガタ病院に移送することに成功した。一見軽い傷だったが、右手を切断することになったが、それでも手遅れだった。 12月27日（他の資料によると11月16日または11月27日）^{[4]アーサー・ベニはローマで}麦角中毒（他の資料によると壊疽）の合併症により亡くなった。^{[6] 2日後、彼は}ローマのプロテスタント墓地（現在は非カトリック墓地）に埋葬された。アレクサンドラ・ヤコビによると、彼の墓は「イタリアの色を象徴する緑の葉と白と赤の花でいっぱい」だった。^[6]

• エドゥアルド・クナイフェル、トマシャワー・パストーレンゾーン – ein Revolutionär! (Arthur Benni 1840–1867)、「Weg und Ziel. Mitpeilungsblatt des Hilfskomitees der evang.-luth. Deutschen aus Polen」1960 年、No. 3、3–4 ページ。
• ヒュー・マクリーン『レスコフと謎の男』『ハーバード・スラブ研究』4、1957年、203～224頁。
• ニコラス・スタンリー・プライス、「リソルジメントと墓地への埋葬」、『ローマの非カトリック墓地の友の会ニュースレター』第 16 号、2011 年秋、p. 1。
• ニコラス・スタンリー・プライス『ローマの非カトリック墓地。その歴史、人々、そして300年間の存続』、ISBN 978-88-909168-0-9、ローマ 2014年、140ページ。 
• リチャード・スティーツ『ロシアにおける女性解放運動：フェミニズム、ニヒルスム、ボルシェヴィズム、1860-1930』、ISBN 9780691100586、プリンストン（ニュージャージー州）：プリンストン大学出版局、1974年、108-109頁。 
• クシシュトフ・トマシュ・ヴィチャク、ベニ・アルトゥル・ヴィルヘルム（1839–1867）、トマショフスキ・スウォヴニク・ビオグラフィズニー、fasc。 6、Tomaszów Mazowiecki 2010、5 ～ 7 ページ (伝記)。

• 『ミステリーマン』は、ニコライ・レスコフによって2006年10月6日にWayback Machineにアーカイブされました。元のロシア語テキスト。