アーチボルド・ピトケアン

アーチボルド・ピトケアン（1652年12月25日 - 1713年10月20日）は、スコットランドの 医師である。医師であり詩人でもあり、エディンバラとパリで法律を学び、1671年にエディンバラで修士号を取得した。医学に目を向け、1681年頃にエディンバラで開業した。1692年に教授職を辞し、ライデン大学の医学教授に任命された。しかし、1693年頃にエディンバラに戻ると、主に長老派教会の清教徒的厳格さを嘲笑していたことから、根っからの無神論者ではないかと疑われた。彼は2つの風刺的な作品、1692年の『議会、またはスコットランドの宗教改革：喜劇』と1692年の『ハベル、風刺詩』の著者として有名でした。また、ラテン語の詩も数多く書いています。彼は当時最も有名な医師の一人でした。^[1]

ピトケインはスコットランドのエディンバラで生まれた。ダルケイス学校で古典教育を受けた後、 1668年にエディンバラ大学に入学し、 1671年に修士号を取得した。健康上の理由でフランスに派遣された後、パリで医学の勉強を始めるよう勧められ、エディンバラとパリでコースを修了した後、1680年にランス大学で医学博士号を取得した。^[2]

彼はエディンバラで開業し、 1685年にエディンバラ王立内科医院の3人の教授の1人に任命された。^{[3]彼は短期間で非常に高い評価を得て、1692年に}ライデン大学 の医学部長に任命された。彼の教え子にはリチャード・ミードとジョージ・チェインがおり、2人とも自分たちの技術の多くはピトケアンから学んだことによるものだとしている。^{[2]ピトケアンはライデンにいた間、偉大なオランダ人医師で「生理学の父」}ヘルマン・ブールハーヴェを教えたとも考えられている。^[4]

1693年、ピトケアンはスコットランドに戻り、エディンバラの著名な医師であるアーチボルド・スティーブンソン卿の娘と結婚した。家族は彼女の海外渡航に反対したため、彼はライデンに戻らず、再びエディンバラに定住した。彼はスコットランドで最初の医師となり、イングランドとオランダの両方で頻繁に診察を受けた。^[2]

エディンバラに戻って間もなく、ピトケインは市議会に、自分と同僚数名がカルトン・ヒルの麓にあるポールズ・ワーク病院で貧困者を無料で治療することを申し出た。^[5]その見返りとして、病院で亡くなり親族に引き取り手がなく、市の費用で埋葬されなければならなかった人々の遺体を解剖したいと要請した。エディンバラの外科医の中にはこの取り決めに強く反対する者もいたが、市議会は最終的にピトケインの申し出を受け入れ、エディンバラ大学での医学教育に早期の弾みを与えた。^[2]

ピトケインの医学的見解は、主に1701年に出版された『医学論文』 （第2版は1713年）に収められている。ピトケインは数学者デイヴィッド・グレゴリーと親しく、一緒に数学論文を執筆し、その論文からニュートン物理学の方が体液のバランスよりも身体機能を正確に説明できるという仮説を提唱した。^[4]『医学論文』はこの考えを基にしており、小血管内の血液の循環、子宮内の動物の肺に含まれる血液量と出生後の同じ動物の肺に含まれる血液量の違い、食物が血液を供給するのに適した状態になる仕組み、薬を排出することによる発熱の治療、医学における酸とアルカリの影響、医学における発明家の問題（彼は、血液の循環を発見したのはヒポクラテスではなくウィリアム・ハーヴェイであるという主張を支持した）などについて論じている。^{[2]この新しい}「イアトロメカニカル」生理学理論の擁護は、エディンバラとライデンでの教授職に就く上で大きな役割を果たした。彼はアイザック・ニュートン本人と時々文通し、1692年にライデンへの旅の途中でニュートンを訪ねた。^[6]

ピトケアンは優れた古典学者で、時折、単なる模倣の巧妙さと技能以上の何かをもってラテン語の詩を書いた。彼は、喜劇『集会、またはスコットランドの宗教改革』(原題は『ファナティックス』 (1691)) ^[7]と、当時の著名な長老派の神学者を機知に富んだ描写で描いた風刺詩『バベル』の共著者である。彼は、公然とジャコバイトであると公言していたため、彼らを強く嫌っていた。^[2]

ジョン・マックィーンは、ピトケアンが『集会』の執筆にデイヴィッド・グレゴリーやバートラム・ストットと協力したのではないかと示唆している。^[7]この作品は秘密劇として流通し、ピトケアンの存命中に舞台で上演されることはなかった。長老派教会に対する風刺があまりにも下品であると考えられたためである。^[8]

彼は不敬で下品な冗談を言う傾向があり、そのため、自称理神論者であったにもかかわらず、不信者で無神論者という評判を得ていた。彼が酒に溺れていたという話はおそらく誇張されている。彼は医学仲間や他の人たちと何度も激しい口論に巻き込まれ、軽率な政治的発言のために政府と一度か二度揉めたこともあった。^[2]

しかし、友人たちの間では明らかに好かれており、助けを必要とする人々に対しては、非常に親切で寛大な態度で接していたことが知られている。例えば、スコットランドの学者トーマス・ラディマンは、彼の励ましと援助によって、無名の人生から救われた。ミードもまた、ライデンの恩師への恩義を決して忘れなかったようだ。^[2]

ピトケアンの息子が1715年のジャコバイト蜂起に参加し、その後死刑を宣告されたとき、ロバート・ウォルポール卿とミードの熱心な仲裁により、彼は救われた。彼は非常に巧みに、ウォルポールの健康がミードの技術によって改善されたのなら、あるいは王族が彼の治療によって守られたのなら、それはピトケアン博士から受けた指導のおかげであると弁護した。^[2]

ピトケインは1713年10月20日、60歳でエディンバラで亡くなった。彼は偉大な本の収集家で、かなりの価値があったと言われている彼の蔵書は、ラディマンの影響でロシアのピョートル大帝に売却された。^[2]

彼は妻エリザベス・スティーブンソン（1734年没）と娘たちとともにグレイフライアーズ教会墓地に埋葬されている。 ^[9]墓はカヴェナンターズ刑務所として知られる南側に位置しており、特別な手配またはツアーに参加することで見学できる。

2つ目の（より公的な）偽の墓は、アンドリュー・ダンカン博士によって墓地の北端に建てられました。

• ゲリーニ、アニタ。「ピトケアン、アーチボルド（1652-1713）」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/22320。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
• ヘンダーソン、トーマス・フィンレイソン (1896)。「ピトケアン、アーチボルド」 。リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 45 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。
• アーヴィング、ジョセフ(1881)。『軍事、芸術、教会、国家、法律、立法、文学、商業、科学、旅行、慈善活動で功績のあったスコットランド人の記録』。ペイズリー: A. ガードナー。410-411 ページ。
• リー、シドニー編 (1903)。「ピトケアン、アーチボルド」。索引と概要。英国人名辞典。ケンブリッジ大学出版局。pp.  1045– 1046。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。

•  ゲリーニ、アニタ（1987年1月1日）。「アーチボルド・ピトケアンとニュートン医学」。医学史。31 （ 1  ）：70-83。doi：10.1017 / s0025727300046329。ISSN 0025-7273。OCLC  679371706。PMC 1139685。PMID 3543564 。 

• オープンライブラリのアーチボルド・ピトケアンの作品