アラニコ

アラニコ
ネパール語：अरनिको 中国語：阿尼哥
北京妙栄寺の阿尼子像
生まれる	1245 （1245） ネパール マンダラ(現在のネパールカトマンズ)
死亡	1306年（60～61歳） 元朝
知られている	フビライ・カーンの宮廷にいたネパールの芸術家
注目すべき作品	妙栄寺の白い仏塔
配偶者	12
子供たち	6
記念碑	北京妙栄寺の阿尼子像[1]

アニコ、アニゲ、またはアラニコ（ネパール語：अरनिको、中国語：阿尼哥、1245年 - 1306年）は、ネパールと中国の元朝の芸術、およびこれらの地域における芸術的交流において重要人物の一人でした。彼はアバヤ・マッラの治世中にカトマンズ渓谷で生まれました。彼は北京の妙栄寺の白い仏塔を建立したことで知られています。ジャヤビマデーヴァの治世中、彼はチベットに黄金の仏塔を建立するプロジェクトに派遣され、そこで僧侶の道を歩みました。チベットから彼はさらに中国北部に派遣され、元朝の創始者である皇帝フビライ・カーンの宮廷で働き、ヒマラヤ山脈を越えた芸術的伝統を中国に持ち込みました。アラニコは80人の芸術家からなるチームを率いて中国本土とチベットに行き、数々の仏塔風の建物を建てた。晩年、彼は僧侶の身分を捨てて家庭を持った。

翻訳上の混乱により、古い文献では彼の名前はアルニコまたはアラニコと様々に表記されている。バブラム・アチャリヤは、彼のサンスクリット名をバラバフと誤記した。しかし、後に彼は、アニコはサンスクリット名アネカの中国語発音である可能性があると主張した。^[2]彼の名前が「ネパールの尊敬すべき兄弟」を意味するAA Ni Kaを意味する可能性もある。

アラニコは1245年、アバヤ・マッラ王（1216-55）が統治していたネパールのカトマンズ盆地で生まれた。ネパールの歴史にはアラニコに関する記録はなく、彼について知られていることはすべて中国の記録によるものであるが、中国の歴史学者バブラム・アチャリヤは、アラニコは彫刻や美術で有名なパタン出身である可能性があるとしている。そうであれば、彼は仏教徒だったはずだが、彼のネワール族カーストは憶測の域を出ない。しかし、アラニコがアバヤ・マッラ王の後継者であるジャヤビマデーヴァ（1255-71）の治世中にもカトマンズ盆地に住んでいたことがわかっている。 ^{[2] [3]}

中国の記録では、祖父の名前は「ミティラ」、祖母の名前は「クンディラキメイ」と記されており、それぞれサンスクリット語のミトラとクンダラクシュミの中国語発音である。父親の名前は「ラケナ」（ラクシュマン）、母親の名前は「シュマケタイ」である。^[2]

プロの芸術家に関する話でよく語られるように、アニコは幼少期から芸術の天才だった。彼の墓碑銘にある逸話によると、彼が3歳のとき、両親が彼を寺院に連れて行き、仏陀に敬意を表した。彼は仏塔を見上げながら「木製のスタンバ、ブーミ、アンダは誰が作ったのですか？」と尋ねた。非常に驚き、周囲の人々は彼が生まれながらの芸術家であることを理解した。彼が7歳くらいのとき、彼の気質は大人のように冷静だった。学校では教科書をマスターし、非常に短期間で優れた書道家になったため、尊敬すべき年長者でさえ彼らの劣等性を認めた。彼は芸術に関する論文を読むとすぐにそれを暗記することができた。ネパールを離れてチベットに行く前に、彼はすでに絵画、モデリング、像の鋳造の専門家であった。^[4]

アルニコがチベットへ、そして最終的には上都（現在の北京）の元の朝廷へ移るきっかけとなった出来事は、1260年にフビライ・ハーンがチベット仏教サキャ派の第5代祖であるドロゴン・チョギャル・パクパに、スエル・チ・ワ（チベット語で「チョス・リェ・パ」または「ダルマの主」）、すなわち同派の第4代祖であるサキャ・パンディタ・クン・ダガ・ルギャル・ムツァン（1182年 - 1251年）のために黄金の仏塔を建立せよという勅令を出したことでした。^[5]フビライのこの命令は、彼がサキャ派の教えを受け入れたことを示すものの一つでした。

1260年という建造の時期は注目に値する。1260年4月、フビライは自身の支持者によって大ハーンに選出され、弟のアリク・ブケの主張に対抗した。こうして、兄弟の間で帝国の主導権をめぐる内戦が始まった。1260年12月、彼はパクパを皇帝の師に任命し、玉璽と仏教指導者の地位を与えた。そうすることで、フビライはパクパを最高の宗教的権威として公式に認め、サキャ派の教えを擁護する義務を負った。その見返りとして、彼はサキャ派が宗教的認可を与えることを期待した。ストゥーパの建立はサキャ派のパンディタへの捧げ物であるだけでなく、重要な年に宗教的祝福を得るためのプロジェクトとしても意図されていた。^[5]アリク・ブケは最終的に1264年8月21日に上都でフビライに服従した。

パクパは仏塔を建立するためにネパールから職人を動員した。チベット人の図像と芸術的価値はネパールの伝統と密接な関係があった。したがって、パクパが才能ある芸術家を求めてネパールに目を向けたのは当然のことだ。彼は100人の芸術家を雇うつもりだったが、当時のネパール王ジャヤビマデーヴァが引き渡すことができたのは80人だけだった。1260年に皇帝の師匠に任命された彼は、まだ成長を続けるモンゴル帝国中に宗派を広めるという将来のビジョンと野心を抱いて、より多くの芸術家を探し出そうとしたに違いない。^[5]

チベットに向かう芸術家たちは、自分たちの中からリーダーを選ぶよう命じられた。将来が不透明だったためか、自信に満ちたアルニコを除いて、誰もその責任を引き受ける勇気はなかった。王が彼の若さを理由に彼を思いとどまらせようとしたとき、彼はこう答えた。「私の体は確かに若いが、私の心はそうではない。 」 ^[4]王は最終的に彼を80人の職人のチームリーダーに任命し、ラサに派遣した。彼がネパールを出発したとき、彼はまだ17歳だった。^[4]

チベットでは、1261年に初めて会ったアルニコはパクパに強い印象を与えました。パクパはすぐに彼の並外れた芸術的才能と管理能力を認め、建設の監督を任せました。仏塔はサキャ寺の本堂内に建てられました。^[5]アルニコはこのプロジェクトに2年を費やしました。^[5]完成後、パクパはネパールへの帰国の許可を求めましたが、アルニコを帰らせようとしませんでした。

この時までに、フビライ・ハーンはアリーク・ボケを破っており、フビライとパクパはともに、サキャ寺院の仏塔建設が宗教的功績をあげ、それがフビライの軍事的勝利やその他の功績に貢献したと感じていたに違いない。皇帝の師として、パクパは宮廷に出向き、宗派の教えを広める準備ができていた。中国には、彼の宗教活動に欠かせないヒマラヤの密教の神々の膨大な数を作ることのできる芸術家はいなかったため、彼はそれができる誰かを連れて行く必要があった。アルニコは当然の選択だった。パクパは、ネパールに戻る代わりに、モンゴルの宮廷に行ってフビライ・ハーンに謁見するよう彼に勧めた。パクパはアルニコを弟子として受け入れ、秘密の仏教条約に彼を招き入れ、それによって彼の社会的地位を普通の職人よりも高めた。こうしてアルニコを発見したパクパは、アルニコを宮廷での将来の任務のために個人的に準備し、訓練した。^[5]

アルニコは1262年末までに 上都（ザナドゥ）に到着した。アルニコとフビライ・カーンの会談については程居福によって次のように記録されている。

フビライは彼の推薦を聞くと、すぐに使者に彼を召喚するよう命じた。彼が到着すると、皇帝は彼をじっと見つめてから、「大国に来るのが怖いのか？」と尋ねた。彼は答えた。「賢者は四方八方の人々を息子とみなす。息子が父のもとに来たら、何を恐れる必要があるのか​​？」「なぜ来たのか？」彼は答えた。「私の家族は代々西方に住んでいます。私は皇帝の勅命を受けて2年間チベットに仏塔を建てました。そこでは絶えず戦争が続いており、陛下がそこを平定してくださることを望みます。私は衆生のために来たのです」「何を修行するのか？」彼は言った。「私は自分の心を師としており、絵画、鋳造、彫刻を大まかに知っています。」^[4]

皇帝は大いに喜び、若いアラニコに宋の皇帝から贈られた重要な青銅像の修復を依頼した。修復には2年かかった。1265年2月にアラニコは修復を終え、像はあまりにも完璧で、中国の最も熟練した芸術家たちでさえ彼の作品を大いに賞賛した。^[4]

元代には、彼は多くの建物を設計し、建設した。彼の最も有名な建築物は、当時最大の建造物であった北京の 妙応寺の白塔である。 ^[6]完成までにほぼ10年（西暦1279～1288年）を要したこの仏塔は、白塔としても知られ、現在も立っている。高さは50.9メートル、基部の直径は30メートルを超える。「十三天」と呼ばれる13の幅広い円形の成形帯が表面を分割している。円錐の頂点には傘のような青銅の円盤構造があり、縁から36個の青銅の鐘がぶら下がっている。最上部には小さな青銅の塔があり、それ自体が芸術作品である。1961年、当時の中国首相周恩来は、この寺を国宝として保護するという布告に署名した。この布告により、1960年代の文化大革命の間、白塔は安全に守られた。 1976年、唐山地震により寺院は大きな被害を受けた。仏塔の頂上は傾き、仏塔を支えるレンガやモルタルは崩れ落ち、多くの遺物が破壊された。1978年、北京市文化財局が寺院の修復と改修に着手した。2010年現在、仏塔群は再び改修工事中である。^[7]

アルニコの墓碑銘には、生涯で3つの仏塔、9つの大仏教寺院、2つの孔子廟、1つの道教寺院、そして宮廷内外で使用された無数の像や物品を完成したと要約されている。^[4]アルニコは優れた画家でもあり、皇室の肖像画を数多く制作した。現在台北の国立故宮博物院に所蔵されているフビライ・ハーンとその妻チャビの肖像画は、彼の作品であると考えられている。^[5]

アラニコは生涯を通じて高い名誉を受けた。1273年に全職人階級の長に任命され、サキャ様式の多くの中国職人を訓練した。^[8] 1274年までに、彼は虎の絵が描かれた銀の皿を身に着けるよう与えられた。皇帝は彼を非常に愛し、名誉として「梁公」の称号を与えた。大臣に相当する大佐章を授与された彼は、中国の帝国史書に伝記が掲載されている数少ない外国人の一人である。アルニコの生涯と経歴に関する最も重要な資料は、1316年にアユルバルワーダ（仁宗、在位1311-20）の命により程居福（1249-1314）が書いた公式の墓碑銘『梁国民慧公神道碑』で、程居福・程学楼文集（程居福著）に収録されている。もう一つの重要な資料は、明代初期の監修のもとに編纂された宋廉王易の『元史』に収録されているアルニコの公式伝記である。これは主に墓碑銘に基づいているが、いくつかの新しい情報も含まれている。

アルニコには6人の息子がおり、そのうちの2人、アセンゲ（阿僧哥）とアシュラ（阿述腊）は彼の道を歩み、元の王朝に仕える芸術家となった。^{[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]}彼は1306年3月に62歳で亡くなるまで中国に住んでいた。彼の死について程居福は次のように書いている。

1306 年 3 月 8 日、彼は周囲の人々を見て、「私が逝くなら、ホールにカーテンとソファを設置してください。そうすれば、安らかに眠って逝くことができます」と言いました。翌日、彼は入浴し、宮廷に行きました。戻った後、彼は病気のように見えました。宮廷の使者と医師が見舞いましたが、彼は 11 日に眠っている間に亡くなりました。皇帝は彼の死の知らせを聞いて悲しみ、宮廷の審理を中止しました。彼は宮廷の役人に家族の世話をするように命じ、家族に銀 2 万 5 千両を与えるように命じました。皇帝は関係当局に葬儀の準備をするように命じました。その夜、星が庭に落ちました。翌日、木に氷柱が見えました。7 日後の 3 月 17 日、彼の遺体はネパールの慣習に従って火葬されました。 7月15日、彼の遺灰は万平県香山岡子園（首都近郊）の仏塔に埋葬された。^[4]

彼を記念して建てられた石碑には次のように刻まれている。

アルニコの皇帝の肖像画は、宋代、元代、そしてそれ以降の皇帝の肖像画の分岐点を象徴している。後代の肖像画の目的は、もはや高潔な行いではなく、人相を描写することであった。このアプローチは、後の元の皇帝の肖像画だけでなく、明代と清代の皇帝の肖像画にも踏襲され、ヨーロッパの肖像画の新しい影響を受けて、ますます正面向きで硬直し、最終的にはより写実的になった。^[5]

中国仏教美術の歴史は、中央アジアと南アジアからの芸術的影響の3つの大きな波を目の当たりにしました。唐（618-907）以前のガンダーラ美術、唐の時代のグプタ美術、そして元の時代のパーラ・ヒマラヤ美術です。アルニコは第3の波を代表する人物です。彼の施設の芸術作品、仏塔、そして彼の手による元の肖像画2枚は、パーラ、ネパール、中国の芸術的伝統からインスピレーションを得ていたことを示しています。中国におけるモンゴル支配の崩壊後も、アルニコの芸術的遺産と革新は明と清の宮廷の仏教美術に影響を与え続けました。^[5]

ネパール政府は彼の功績を認め、彼を称えるために彼の名前を冠した郵便切手を発行した。^[19]ネパールのアラニコハイウェイも彼にちなんで名付けられている。^[20]

• ネパールのアラニコハイウェイ。
• 1984年、サティヤ・モハン・ジョシはネパール・バサで「ネパール・ヤ・ラストリエ・ビブーティ・カラカール・アルニコ・ヤ・スウェタ・チャイティヤ」というタイトルの本の長さの詩を書き、ネパール・バサ・パリシャッドから出版された。
• 2008 年、アヌ・ラジ・ジョシは、サティヤ・モハン・ジョシのアルニコに関する本を、自由詩の形で「The Lasting Gift」という新しいタイトルで英語に翻訳しました。
• 2010年5月1日に開幕した上海万博の「上海世界博覧園」には、ネパール館のハイライト1セクションに「ネパールアラニコセンター」が設置された。2010年5月1日に開幕した上海万博のネパール館には、過去最高の75万人が訪れた。1日の平均来場者数は2万5千人で、週末や祝日には4万人以上が訪れた。中国の大手オンラインニュースサイトは、ネパール館を人気万博館のトップ10にランク付けした。^[21]
• ネパール生まれのスイス人大工が、アラニコにちなんで名付けられた手作りのスケートボード「アルニコ・スケートボード」の設計と製造を試みました。^[22]その後、プロジェクトはスケートボードファッションにも拡大しました。
• ネパールのカトマンズを拠点とする地上波放送局も、アラニコにちなんで名付けられました。親しみを込めてアラニコテレビと呼ばれ、セグウェイのオープニングには白い仏塔が登場します。
• 中国のアラニコ像: アラニコと職人たちがパクパの指導のもとチベットに建てた白い仏塔のこと。

• ウェルドン、デイヴィッド、「アニコへの最近の帰属について」、2010 年、Asian art.com
• メトロポリタン美術館の展覧会カタログ「聖なるビジョン：中央チベットの初期の絵画」（PDFでオンラインで全文閲覧可能）には、アラニコに関する資料が含まれています（索引を参照）。