
反ジャコバン派、あるいはウィークリー・エグザミナーは、 1797年にジョージ・カニングによって創刊され、フランス革命の急進主義に反対することを目的とした英国の新聞であった。この新聞はわずか1年しか続かなかったが、非常に影響力があったと考えられており、この新聞の終焉後に発行された出版物である反ジャコバン派レビューとは混同しないように注意する必要がある。革命は1790年代の英国の政治的意見を二極化させ、保守派はフランス国王ルイ16世の殺害、貴族の追放、恐怖政治に憤慨した。英国は革命フランスと戦争を始めた。保守派は英国のあらゆる急進的な意見を「ジャコバン派」(恐怖政治の指導者を指して)と非難し、急進主義は英国社会の激変を脅かすと警告した。反ジャコバン派の感情は印刷物で表現された。[1] ウィリアム・ギフォードが編集者であった。最初の号は1797年11月20日に発行され、1797年から1798年の議会会期中は毎週月曜日に発行されました。[2]
『反ジャコバン派』は、カニングが外務次官時代に企画された。彼はジョージ・エリス、ジョン・フッカム・フリア、ウィリアム・ギフォードら の協力を得た。ウィリアム・ギフォードは編集長に任命された。
カニングは、この雑誌を「健全な論理、良い原則、良いジョークで満たし、あらゆる問題に対して人々の心を正しい方向に導く」ために創刊したと述べている。[3]カニングの伝記作家の一人は、この雑誌の目的を「ジャコバン派の考えを嘲笑し反駁し、その日の課題に対する政府の見解を提示し、野党の新聞に溢れる誤報や誤解を暴露すること」と表現している。[3]創刊号でカニングは、自分と友人について次のように述べている。
...私たちは、ライバルで敵対的な隣国の優れた美徳や才能を称賛する賛辞を毎日読んだり聞いたりしているにもかかわらず、私たちが住んでいる国に偏愛していると告白します。私たちは、その国の公的および宗教的制度に偏見を持っています。ただし、近代哲学が私たちの周囲に出現しているより輝かしいシステムの中に発見したと主張する理想的な完璧さを、どちらにも主張していません。[4]
キャニングは、フランス革命の価値観に対する「最も真剣で、激しく、効果的な詩による攻撃」を、アンチ・ジャコバン誌の最終号(第36号、1798年7月9日)に掲載された長編詩「新道徳」の中で展開した。キャニングは、これらの価値観を、愛国的な衝動を根絶しながら全人類への愛を公言する「フランスの博愛主義」とみなした。彼は、これらの価値観を抱くイギリス人を「英国人の役割を否定し、心からイングランドの名を奪う」「衒学者の気取り屋」と表現した。
反ジャコバン派を宣伝するために、カニングは漫画家ジェームズ・ギルレイに報酬を支払い、反ジャコバン派の理念をテーマにした漫画を出版させた。ギルレイの漫画20枚がこの取り決めの成果だと考える者もいる。[6]
首相ウィリアム・ピット(小ピット)もこの新聞に寄稿していた。[7]
『アンチ・ジャコバン』は、その読者総数を5万人と見積もった。彼らは、通常の週当たりの売り上げ2,500部を7倍にして(17,500部)、これは平均的な家族構成であるため、さらに多くの読者が貧しい隣人に雑誌を貸し出しているという仮定に基づいて32,500部を加えた。[8]
作曲の歴史
『アンチ・ジャコバン』は1797年11月20日から1798年7月9日までに36号が発行された。この36号はわずか288ページであったが、文学と政治の両面で出版された最も影響力があり効果的な定期刊行物の一つとみなされている。[9] 『アンチ・ジャコバン』の2つの重要な文体的特徴がこれらの肯定的な評価に貢献している。それは、事実に基づく大量の資料と、資料が簡潔かつ簡潔に提示されている点である。[9]
『反ジャコバン派』は、ジョージ・カニングが1797年に外務次官としてフランスとの和平交渉に関わったことに端を発すると考えられている。[10]クーデターにより、この交渉は1797年9月4日に突然終了した。これによりカニングは故郷のイギリスに目を向けることになり、 1797年10月19日にジョージ・エリスに手紙を書くことにした。この手紙には、ユーモア、優れた原則、率直な論理を盛り込み、国民が反ジャコバン派の側に立つよう影響を与える定期刊行物を執筆するというカニングの提案が含まれていた。 [9]トーリー党の議員仲間であるジョン・フッカム・フリア(カニングの学校の友人)とジョージ・エリスの助けを借りて、カニングはライトに『反ジャコバン派』の出版を依頼することができた。[11]反ジャコバン派はライト近くの空き家の秘密の家に本部を置き、毎週日曜日に新しい号が発行される前に集まっていた。[12]
この雑誌の編集者ウィリアム・ギフォードは、ジャコバン派の作家ロバート・メリーやデラ・クルスカンを風刺した『バヴィアード』(1794年)や『マエヴィアード』 (1795年)などの詩を書いて独自のスタイルを確立していた。[13]ピット、ジェンキンソン、ハモンド、マクドナルド男爵、ウェルズリー侯爵もこの雑誌に寄稿していた。
反ジャコバン派は、多くの有名な詩人、科学者、哲学者、政治家、探検家、教育者、扇動者を風刺した。[14]「その影響と名声は、その風刺によるものであり、その風刺の多くは詩で表現されており、最も印象的な詩のいくつかはカニングの筆によるものであった」(マーシャル 179)。これらのグループと個人には、フランスとそのイギリスの同盟者、急進派、ウィリアム・ワーズワース、サミュエル・テイラー・コールリッジ、ロバート・サウジー、エラスムス・ダーウィン、トーマス・ペイン、ウィリアム・ゴドウィン、メアリー・ウォルストンクラフトが含まれていた。[15 ]反ジャコバン派で一般的に嘲笑された詩のスタイルは、オリエンタリズム、ゴシック、ダーウィンの教訓的な二行連句、ドイツ劇、感傷主義であった。[16]
反ジャコバン派の詩
1799年、ウィリアム・ギフォードは『反ジャコバン派の詩』から最も印象的で革新的な部分である詩を編纂した。[17] 『反ジャコバン派の詩』は、当時書かれたもう一つの偉大な作品、サミュエル・テイラー・コールリッジの『政治的撤回の詩』に似ている。『反ジャコバン派の詩』の詩の多くはユーモラスだが、愛国的な詩の中には退屈なラテン語で書かれたものもあり、そのためより深刻で退屈なものになっている。「『反ジャコバン派の詩』の政治的標的は多岐にわたる。フランス人の悪行、アイルランド人の裏切り、ホイッグ党の偽善、急進派の博愛主義的な偽善」[16]
風刺された個人
多くの詩人や知識人は、親フランスの立場を理由に 反ジャコバン派から攻撃を受けた。
また、反ジャコバン派は、ローマ教皇の教訓詩を妨害したとされる人物を風刺した。以下の作品は反ジャコバン派によって風刺された:エラスムス・ダーウィンの『植物園』(1792年)、リチャード・ペイン・ナイトの『市民社会の進歩、6冊の教訓詩』(1796年)。
『反ジャコバン派』では、哲学者で小説家(詩人ではない)のウィリアム・ゴドウィンが「セント・メリー・アクスのヒギンズ氏」として描かれており、「詩人で劇作家のヒギンズ氏は、反ジャコバン派の詩の主要なパロディのいくつかを書いているとされている(『人間の進歩』、『三角形の恋』、『放浪者』)。[18]この人物像は、文学(教訓的な詩)を利用してジャコバン派の大義を強化する個人を表すために使用されています。
デイヴィッド・A・ケントとD・R・エウィンの著書『ロマンティック・パロディーズ 1797-1831』によれば、「『反ジャコビン派』は、ジャーナリズムや愛国詩、ラテン語の模倣よりも、ロバート・サウジーのパロディーで記憶されている」とのことです。[19]サウジーは、詩の中で実験的な韻律を使用し、政治的には共和主義者に共感していたため、『反ジャコビン派』で書かれた4つのパロディーの犠牲者となりました。[19] 『反ジャコビン派』によってパロディー化された3つの詩は、サウジーの「碑文」、「未亡人」、「兵士の妻」でした。キャニングは「ニューゲートの独房の扉に捧ぐ。そこには、処刑前に見習い殺人犯ブラウンリッグ夫人が監禁されていた」と書いた。これはサウジーの「チェプストー城の部屋。そこには国王殺害犯ヘンリー・マーテンが30年間投獄されていた」の一節への返答だった。[20]この作品は理想主義的で共和主義的で、よく書かれたジャコバン派の作品とみなされていた。キャニングは主人公のマーテンを、ニューゲート・カレンダーという作品で有名になったエリザベス・ブラウンリッグという人物に置き換えている。この作品では、ブラウンリッグは処刑前に叫び声や呪いの言葉、強い酒の要求を待つ悪役として描かれている。
例えば、サウジーは次のように書いている。
30年間、
マルテンは人類から隔離されてここに留まっていた。この壁にはしばしば彼の足音が響き、まるで牢獄の周りを歩き回った
かのように。彼には自然の美しい変化は存在せず、太陽の美しい光線を見ることはなかった。高い鉄格子を通して悲しく砕けた輝きを注ぐとき以外は。彼の罪を尋ねるか?彼は王に反逆し、彼を裁いた。彼の熱烈な精神は地上の幸福、平和、自由の最も素晴らしい計画を形作った。途方もない夢!しかしそれはプラトンが愛したような夢であり、神聖な熱意をもって我らがミルトンが崇拝したような夢だった。祝福された希望!キリストが来られ、すべてが成就する末日まで、しばらくの間、人々から遠ざけられたままである。
カニング氏は次のように書いている。
ブラウンリッグは、長い刑期の間、あるいは裁判が来る前から、
ここに留まっていた。しばしば、この独房は
彼女の冒涜的な言葉を反響させ、彼女は甲高い声で
新生ジュネーヴを求めて叫んだ。彼女には、
トットヒルの明るい野原も、おまえの街、
セント・ジャイルズも、その美しい変化に富んだものを広げることはできなかった。
最後には、ゆっくりと引かれる荷車で
処刑場へと向かった。彼女の罪を尋ねるか?
彼女は二人の女弟子を鞭で打ち殺し、
炭鉱に隠した。彼女の心は、
最も厳しい規律の計画を形作った。賢明な計画!それは、オルティアの女神の
神殿でリクルゴスが小さなスパルタ人を鞭打つように命じた時に教えたようなもの。かつて大学にいた時に我らがミルトンを懲らしめたようなもの。この行為のために、ブラウンリッグは厳しい法律を振りかざしたのだ!しかし、フランスが統治し、すべての法律が廃止される時が 来るだろう! [21]
「ニューゲートの独房の扉のために。そこには、処刑前の見習い囚人ブラウンリッグ夫人が収監されていた」などのパロディを通じて、カニングと他の寄稿者たちは、フランス革命家の原理と動機を明らかにしていると感じていた。[22]
サウジーの別の作品は、カニング、フレール、ギフォード、エリスによって「新道徳の詩」で風刺された。この作品は、ポープの「ドゥンシアード」のスタイルで、アンチ・ジャコバン誌の最終号に掲載された。「その後のバイロンの作品と同様に、アンチ・ジャコバン誌の寄稿者のパロディと風刺は、新しい時代の精神と議論を交わす、活気に満ちた新古典主義の声である」[23] 。
反ジャコバン派は当時よく知られていた多くの詩作品を風刺したが、そのなかには注目を浴びた作品もあった。ドロシー・マーシャルによれば、エラスムス・ダーウィンの「野菜への愛」やペイン・ナイトの「市民社会の進歩」は、反ジャコバン派の機知に富んだ風刺が書かれていなかったら、おそらく歴史から忘れ去られていただろう。同様に、エラスムス・ダーウィンの「植物園」は、主に風刺「三角形への愛」のおかげで記憶されている。
先行刊行物とその後の刊行物
1793年の『反平民』は『反ジャコバン派』の「古い親戚」と考えられている。アレクサンダー・ワトソンの『反ジャコバン派、二十一の歌によるヒューディブラスティック詩』(1794年)も同様のモチーフを持ち、激しい皮肉と押韻二行連句で満たされた節を含んでいる。歴史家はこれらの作品はどちらも『反ジャコバン派』ほど興味深いものではないと考えている。[24]
『反ジャコバン派』は大きな成功を収めたため、1799年中に全文が数回再版された。そのうち2冊は四つ折りで、編集された八つ折りの第4版もあった。『反ジャコバン派の美女たち』も同年に出版され、『反ジャコバン派の詩』に似ていた。[25]
『アンチ・ジャコバン』の最後の刊行物の直後に『アンチ・ジャコバン・レビュー』が刊行されたが、これは月刊政治・文学検閲誌であり、親雑誌に比べると弱く、扱いにくい定期刊行物であると考えられていた。[25]ジョン・ギフォードによって創刊され、1821年まで発行された。
注記
- ^ グレゴリー・フレモント・バーンズ編『フランス革命戦争とナポレオン戦争百科事典:政治・社会・軍事史』(2006年)第1巻41~42ページ
- ^ ウェンディ・ハインド『ジョージ・カニング』(1973年)、59ページ。
- ^ ab Hinde、58ページ。
- ^ Hinde、60ページ。
- ^ Wendy Hinde、前掲書、61ページ。
- ^ Hinde、60ページ。Draper Hill、Gillray(1965)、68ページ。
- ^ Hinde、63ページ。
- ^ Hinde、65ページ。
- ^ abc ストーンズ、p. xlvii.
- ^ Hinde、59ページ。
- ^ ストーンズ、p. lii.
- ^ ヒル、62ページ。
- ^ ジョン・ストラチャン、「反ジャコバン派の詩」、ダンカン・ウー編『ロマン主義の手引き』 (1999年)193ページ
- ^ ストーンズ、p. lvi。
- ^ カラン、56ページ。
- ^ ストラチャン「反ジャコバン派の詩」ダンカン・ウー編『ロマン主義の手引き』 (1999年)193ページ
- ^ ウー、192ページ。
- ^ ストラチャン、「反ジャコバン派の詩」、ダンカン・ウー編『ロマン主義の手引き』 (1999年)194ページ
- ^ ケント、25ページ。
- ^ マーシャル、179ページ。
- ^ 反ジャコバン派、1797年11月20日、第I号、8ページ。
- ^ マーシャル、181ページ。
- ^ ストラチャン、「反ジャコバン派の詩」、ダンカン・ウー編『ロマン主義の手引き』 (1999年)196ページ
- ^ ストーン、p. lvii.
- ^ ab ストーンズ、p. lvii.
さらに読む
- エミリー・ロレーヌ・ド・モンリュザン『反ジャコバン派、1798-1800年:反ジャコバン派評論の初期の寄稿者』(パルグレイブ・マクミラン、1987年)。
- ストラチャン、ジョン。「反ジャコバン派の詩」ダンカン・ウー編『ロマン主義の手引き』 (1999年)191~98ページ
