Loading article…
アンニバレ・ブニーニ | |
|---|---|
| 教皇式典司会者 イラン駐在教皇大使 | |
 ブニーニ大司教、1976年頃。 | |
| 見る | ディオクレティアナ |
| 任命 | 1976年1月4日 |
| 任期終了 | 1982年7月3日 |
| 前任者 | エルネスト・ガリーナ |
| 後継 | ジョヴァンニ・デ・アンドレア |
| その他の投稿 | ディオクレティアヌスの名誉大司教 |
| 以前の投稿 | 典礼省の秘書（1969年～1976年） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1936年7月26日 アルシード ・マリーナ |
| 奉献 | 1972年2月13日 パウロ 6世 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1912年6月14日 |
| 死亡 | 1982年7月3日（70歳）イタリア、 ローマ |
| 国籍 | イタリア語 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| モットー | 主の力の喜び |
| 紋章 |  |
| アンニバーレ・ブニーニのスタイル | |
|---|---|
| |
| 参照スタイル | 最高司祭 |
| 話し方 | 閣下 |
| 宗教的なスタイル | モンシニョール |
アンニバレ・ブグニーニ CM（1912年6月14日 - 1982年7月3日）は、イタリアのカトリック高位聖職者であり、第二バチカン公会議 後のローマ典礼の改革に取り組む委員会の書記を務めた。ミサ、時課、その他の典礼慣行の変更に対する批判者と支持者の両方が、ブグニーニをこれらの取り組みの主導者とみなしている。[1]彼はヴィンセンシオ会の会員であった。
ブニーニ氏はローマ教皇庁で他の役職もいくつか歴任し、イラン駐在の教皇大使としてキャリアを終えた。同氏は1979年から1981年にかけてのイラン人質事件の際には仲介役を務めた。
幼少期と叙階
アンニバレ・ブニーニはウンブリア州のチヴィテッラ・デル・ラーゴで生まれました。[2]
彼は 1938 年に教皇庁聖トマス・アクィナス ・アンジェリクム大学で、 『Concilio Tridentino における典礼の瞬間』と題された学位論文で神聖神学の博士号を取得しました。[3]
彼はローマ郊外の教区教会で10年間働いた。[2] 1947年、ブニーニは修道会の宣教出版物の制作に携わり、 1887年に創刊されカトリック典礼の研究に特化した学術雑誌『Ephemerides Liturgicæ』の編集者となった。1949年から、彼はポンティフィカレ・アーバン・カレッジ（現在のポンティフィカレ・アーバン大学）で典礼学を教えた。後に彼はポンティフィカレ・ラテラノ大学の教授となった。[2]
教皇の経歴
1948年5月28日、教皇ピウス12世はブニーニを典礼改革委員会の書記に任命し[2]、同委員会は1951年に復活徹夜祭の儀式を改訂し、1955年には聖週間の残りの儀式を改訂した。同委員会はまた、1955年にミサと聖務日の典礼書に変更を加え、教会の八部唱や徹夜祭の多くを廃止し、ほとんどの祝祭日の最初の晩課を廃止した。1960年に同委員会は典礼書法典を改訂し、 1961年にローマ祈祷書の新版、 1962年にローマミサ典礼書の新版が発行された[4] 。
1959年1月25日、教皇ヨハネ23世は第二バチカン公会議を招集する計画を発表した。1960年6月6日、ブニーニ神父は教皇庁典礼準備委員会の書記に任命された。この委員会は文書の最初の草案を作成し、これは多くの変更を経て公会議の聖なる典礼憲章（1963年）となった。1962年10月に公会議が招集されると、準備委員会は聖なる典礼に関する公会議委員会に引き継がれ、ブニーニはそこでペリトゥス（専門家）の役割を担うことになった。同時に、ピエロ・マリーニの言葉を借りれば「彼の典礼の考えは進歩的すぎるとみなされた」ため、ブニーニは教皇庁立ラテラノ大学の典礼学部長から解任された。 [5]第二バチカン公会議の顧問ルイ・ブイエは、死後に出版された回想録の中で、ブニーニを「基本的な誠実さを欠いたのと同じくらい、教養も欠いた男」と呼んだ。[6]
1963年12月4日、同評議会と教皇パウロ6世は、典礼憲章を承認した。1964年1月30日、教皇はブニーニを典礼憲章実施評議会の書記に任命した。[7]ブニーニは1969年5月、教皇パウロ6世によって典礼省の書記に任命された。 [8] 1965年1月、彼は列福と列聖の件を担当する典礼省の次官となった。 [9]
外交サービス
1976年1月4日、パウロ教皇はブグニーニをイラン大使に任命した。ブグニーニはイランとその歴史、伝統を研究した。彼の研究成果は1981年に『イランの教会』として出版された。[10]
1979年、ブニーニは教皇の名において、アヤトラ・ルーホッラー・ホメイニの信奉者らが米国大使館に拘束していたアメリカ人人質の解放を得ようとしたが、失敗した。彼はホメイニと会い、人質解放を求める教皇ヨハネ・パウロ2世の訴えを伝えた。 [11]
死
ブニーニは1982年7月3日にローマの教皇ピウス11世診療所で自然死した。[12]
彼が生涯の大半を捧げた仕事の詳細な記録『1948-1975年の典礼改革』は死後に出版され、英語訳は1990年に出版された。
フリーメイソン疑惑
ブニーニがフリーメイソンであるという度々繰り返される主張は、イタリアの随筆家ティト・カジーニの著書『悪魔の誘惑。最終回を振り返る』（フィレンツェ、サン・ジョヴァンニ車、1976年）で初めて印刷物で主張された。カジーニは、匿名の情報源によると、ブニーニは会議室にブリーフケースを残したと主張した。誰かがそれを見つけて持ち主を特定しようとしたところ、中には有罪を示す文書が入っていた。英国の作家マイケル・デイヴィスは、教皇パウロ6世がブニーニをイランに大使として派遣したのは、ブニーニのフリーメイソンとのつながりが明らかにされたためであると主張したが、[13]第二バチカン公会議後の彼の修道会の任務はちょうど完了したばかりであった（前掲）。デイヴィスはさらに、1975年に名前を明かさない保守派枢機卿が、ブニーニのフリーメイソンとのつながりの証拠を含む「書類」を「教皇の机の上に見た（または置いた）」と彼に語ったと主張した。[2]
1976年にロッセルバトーレ・ロマーノ紙はブニーニをそのような疑惑から擁護したが、1978年にジャーナリストのカルミネ・ペコレッリがオッセルバトーレ・ポリティコ誌でブニーニが1963年4月23日にフリーメイソンに入会し、コード番号は1365/75だったと主張し、この疑惑は再燃した。[14]
ブグニーニは著書『典礼改革 1948-1975』の中で、こうした疑惑を断固として否定し、中傷に過ぎないと一蹴した。[15]この疑惑は1992年に伝統主義カトリック雑誌『キエーザ・ヴィヴァ』によって、また1999年には匿名のパンフレットによって再燃した。 [16]
文献
- イランの教会（イランの教会）、1981年
- 典礼改革 1948-1975 (1948-1975 年の典礼改革)、1983 年
参考文献
- ^ ウルフ、ケネス・J. (2009年11月28日). 「ラテン・マス・アピール」.ニューヨーク・タイムズ. 2017年1月15日閲覧。
- ^ abcde デイヴィス、マイケル。「いかにして典礼は崩壊したのか：ブグニーニ大司教の謎」Wayback Machineで2016年10月1日にアーカイブ。AD2000、1989年6月、2016年9月30日閲覧。
- ^ “サン・ヴィンチェンツォ・デ・パオリのプロビンシア・ロマーナ会衆の使命”. 2012 年 5 月 10 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年12 月 30 日に取得。2014年12月30日にアクセス
- ^ デイヴィス、マイケル。『教皇パウロの新ミサ』、アンジェラス・プレス、1980年、497ページ。
- ^ マリーニ、ピエロ（2007年）。「挑戦的な改革：典礼刷新のビジョンの実現」リトゥルジカル・プレス。p. xix。
- ^ ブイヤー、ルイ（2015年）。ルイ・ブイヤーの回想録：青年期と改宗から第2バチカン公会議、典礼改革、そしてその後まで。アンジェリコ・プレス。
- ^ 「教皇、典礼改革の監督者を指名」ニューヨーク・タイムズ。1964年1月31日。 2017年1月15日閲覧。
- ^ Kappes, Christiaan. 「Consilium と第 2 バチカン公会議: 構成、機能などについて知りたいことすべて (グラフ付き)」Academia.edu 。2021年12 月 10 日閲覧。
- ^ 「教皇がローマ教皇庁の役職に就く」（PDF）。ニューヨーク・タイムズ。1965年1月27日。 2017年1月15日閲覧。
- ^ Warda, Gladys. 「書評: Annibale Bugnini 著『La Chiesa in Iran (The Church in Iran)』」(PDF)。Journal of Assyrian Academic Studies : 83–104 ページ。
- ^ 「アヤトラ、人質問題で教皇から嘆願を受ける」ニューヨーク・タイムズ。1979年11月10日。 2017年1月15日閲覧。
- ^ 「教皇大使ブグニーニ死去、イラン人質事件の関係者」ニューヨーク・タイムズ。AP通信。1982年7月4日。 2016年1月14日閲覧。
- ^ デイヴィス、マイケル（2003）。『第2バチカン公会議における典礼時限爆弾：カトリック礼拝の変化による信仰の破壊』タンブックス。ISBN 9780895557735。
- ^ カーマイン、ペコレッリ (1978 年 9 月 12 日)。 「ラ・リスタ・デイ・プレスンティ・マッソーニ」。オッセルヴァトーレ ポリティコ。
- ^ ブニーニ、アンニバレ (1983)。 La riforma liturgica: (1948 - 1975)。 CLV - エディツィオーニ典礼。 13、279ページ。
- ^ 治安判事、サンドロ (1999 年 8 月 19 日)。 「パパとイル・マソーネ・ノン・セ・コムニオーネ」。レスプレッソ。