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アンドレ・ボーフル（フランス語発音：[ ɑ̃dʁe bofʁ ]、1902年1月25日- 1975年2月13日）は、フランス陸軍の将校であり軍事戦略家で、1961年に退役する前に陸軍大将の階級に達した。1973年にレジオンドヌール勲章大十字章を授与された。
彼はヌイイ＝シュル＝セーヌで生まれ、 1921年にサン＝シール陸軍士官学校に入学した。そこで彼は後にフランス大統領となるシャルル・ド・ゴールと出会った。ド・ゴールは当時教官を務めていた。1925年、彼はフランスの支配に抵抗するリフ族との戦いでモロッコでの戦闘に参加した。その後、ボーフルは高等軍事学校と自由政治学校で学び、フランス陸軍参謀本部に配属された。
第二次世界大戦終結までに、彼は大佐の階級に達し、英語圏では軍事戦略家として、またフランスの独立核戦力の提唱者として広く知られるようになった。1956年のスエズ戦争では、エジプトに対するフランス軍の指揮を執った。その後、1958年には欧州連合軍最高司令部参謀長に就任した。1960年には、ワシントンの北大西洋条約機構（NATO）常任代表団のフランス代表を務めていた際に陸軍大将に昇進した。ボーフルは健康上の理由で1961年に陸軍を退役した。1975年、ユーゴスラビアで一連の講演を行っている最中に死去した。
第二次世界大戦中の1940年から1941年にかけて、アルジェリアで国防省事務次官を務めていた際に、フランスのヴィシー政権に逮捕された。1942年に釈放された後、自由フランス軍に所属し、1945年の終戦まで複数の戦線で従軍した。
ボーフルは著書『1940年：フランスの陥落』の中で、「フランス軍の崩壊は20世紀で最も重要な出来事である」と述べている。彼は、フランス軍が持ちこたえていれば、ヒトラー政権はほぼ確実に崩壊していただろうと断言する。西ヨーロッパのナチスによる征服も、ソ連への侵攻も、ホロコーストも、そしておそらく東ヨーロッパの共産主義による支配もなかっただろう。彼は後に、テムズ・テレビジョン制作の有名な番組『世界大戦』第3話のインタビューで、フランスの陥落について自身の見解を述べている。
1952年、フランス領インドシナにおいて、ボーフル将軍はNATOの戦術研究グループのリーダーを務めていた。彼は核攻撃に対する防御として、地下に掘られた小型の防御陣地（「シールド」と呼ばれた）の構築を検討していた。広大な未開地への介入には、核砲を装備した非常に軽量で機動性の高い部隊の投入を提案していた。彼の論文は、双方とも核兵器の使用を検討している可能性のある、非常に不安定な世界情勢の中で執筆されたものであった。
ボーフルはアルジェリア戦争の将軍で、鉄師団（la division de fer）を率いていた。インドシナから来たばかりで、この新たな紛争の民衆的・国民的性格について十分な情報を得ていなかった部隊は、クリム・ベルカセムのパルチザンに激しく攻撃された。ボーフルは著書『戦略入門』の中で、軍事と市民社会の境界を解消することを主張し、戦場が拡大していることを認める軍事的アプローチを提唱した。ボーフルの理論では、戦場は市民社会のあらゆる側面、特にラジオや教室といった社会的・イデオロギー的領域を包含するように拡大されなければならない。ボーフルによれば、軍の適切な関心は市民社会のあらゆる側面を調整することにまで及ぶべきである。
アンドレ・ボーフレ将軍は「トータル・ストラテジー」という用語の創始者です。これは、安全保障機関が反革命戦争や低強度紛争における他国の経験を参考に、南アフリカの状況に合わせてこれらの手法を洗練させ、追加して開発した多要素戦略です。理論家として、彼は南アフリカ国防軍のより知的な訓練コースで重要な役割を果たしています。SADFの「トータル・ストラテジー」の発展に関する最も包括的な研究を行ったフィリップ・フランケル（国際的に著名な軍民関係研究の専門家）によると、統合防衛大学のほぼすべてのコースは、ボーフレの戦略著作のいずれかに基づいています。この概念は、特に南アフリカにおいて、国際的な政治的境界を越える河川の水資源管理にも取り入れられました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
1960年代初頭、ボーフルは理論的な軍事戦略家として、またシャルル・ド・ゴール大統領の最優先事項であったフランスの独立核戦力の提唱者として頭角を現した。ボーフルは核拡散に反対する米国当局と良好な関係を維持しつつ、フランスの核独立は西側諸国にソ連に対するより大きな予測不可能性をもたらし、ひいてはNATO同盟の抑止力を強化すると主張した。
同時期にボーフルは『戦略入門』、そして後に『抑止と戦略』を出版した。彼の洞察は国際関係論における抑止理論の分析に大きな影響を与えた。軍事史家たちは『戦略入門』を、同世代に出版された最も包括的な戦略論と評した。バチカンは1966年の第二バチカン公会議第4会期においてこれらの論文を詳細に分析し、後に『現代世界における教会の司牧憲章』の中でそれらについて論評した。
ボーフルは、核抑止を、戦争を回避または終結させる効果を生み出す唯一の抑止力であると定義した。
ボーフルは、核戦争の脅威が効果を発揮した冷戦の二極世界という文脈の中で、『抑止と戦略』を発展させた。この脅威の存在は心理的な効果をもたらし、敵対国が武力行使に踏み切ることを阻んだ。敵対国は、危機を引き起こした場合に被るリスクを慎重に評価しなければならなかった。なぜなら、危機への対応は政治的、経済的、社会的、そして道徳的な損害をもたらし、そこからの回復は容易ではなかったからである。物質的な損害と心理的要因は、抑止において決定的な役割を果たした。
ボーフルは、核兵器使用のシナリオにおいては軍事行動は避けるべきであり、間接的な行動によって敵を麻痺させることで勝利を収めるべきだと考えていた。それは単に敵を恐怖に陥れることだけではなく、自らの恐怖を隠すために、あえて正反対の行動をとることも含まれる。この「恐怖による均衡」という原則は冷戦期に支配的となり、アメリカとソ連の核対決を防いだ。
ボーフルにとって、抑止力とは何よりも核戦争の脅威であった。核の脅威は、通常兵器よりも確実に平和を保証するものだった。もちろん、ボーフルは主にフランスの戦略的観点からこの問題を見ていた。彼は通常兵器による抑止力には納得していなかった。「古典的な軍拡競争は不安定を生み出すが、核兵器開発競争は安定を生み出す」と彼は述べている。
ボーフレの「核兵器使用の脅威こそが世界安定化の唯一の手段である」という主張は、悲観的である。彼の悲観主義は、核抑止と通常兵器による抑止の間の矛盾に起因する。一方の国が他方の国よりも優れた攻撃能力を獲得すれば、不安定化が生じる。
通常戦争における勝利は一方的なものであるが、核戦争における破壊は双方に及ぶ。一方の側が勝利を確信するだけで、敵対勢力の攻撃性を解き放つ可能性がある。ボーフルはこの考えを「勝利への期待の弁証法」と呼ばれる理論でより詳細に展開している。
ボーフルの思想は核抑止の擁護にとどまらない。彼は論文の別の箇所で、核抑止と通常兵器による抑止を組み合わせる可能性について考察している。彼はその概念を次のように要約している。「核レベルと通常レベルが、本質的には従来型の原子兵器によって結び付けられることで、後者には欠けている安定性がもたらされ、前者には偉大な安定化装置としての役割を継続するために必要な、不安定性という根源的なリスクがもたらされる。」
ボーフルは、核抑止と通常兵器による抑止は「シャム双生児」のようなものだと述べている。なぜなら、通常兵器による抑止が引き起こす不安定性こそが、安定性を得るために核抑止を必要とするからである。つまり、真の抑止力は核抑止によってのみ得られるのだ。