↑ガリアから参加する勇敢な司教は 2 人だけだった: オラニエのコンスタンティウスとマルセイユのプロキュルス: JD Mansi、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio III editio novissima (Florence 1759)、599-601 ページ。 615.
↑ JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection editio novissima Tomus VI (Florence 1762)、433-452 ページ。 カール・ヨーゼフ・フォン・ヘフェレ(1883年)。教会公会議の歴史: 西暦 431 年から 451 年まで、tr.ドイツ語から、著者の承認を得て、編集。編による。ハーゲンバッハの教義の歴史、1883 年。 Vol. Ⅲ. AD 431 から AD 451。エディンバラ: T. & T. Clark。159~ 164ページ。
↑ JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima Tomus VIII (Florence 1762)、711-724 ページ。
↑ Carl Joseph Hefele (1895). A History of the Councils of the Church, from the Original Documents. By the Right Rev. Charles Joseph Hefele ... Vol. IV. AD 451 to AD 680. Edinburgh: T. & T. Clark. pp. 152– 167.
↑フェリックス・レイノー編(1904年)。Inventaire-sommaire des Archives départementales antérieures à 1790、Bouches-du-Rhône: Intendance de province (nos 2176 à 2467) (フランス語)。 Vol. Ⅲ.マルセイユ:J.カイエ。 p. 151.
↑バステト、98-100ページ。 1064 年、彼は教皇アレクサンドル 2 世から次のような手紙を受け取りました。P. Jaffe、 Regesta pontificum romanorum I editio altera (Leipzig 1885)、p. 574、いいえ。 4551;参照。いいえ。 4710。
^ハンセン病のため4年間司教職を遂行できなかったアルノー司教は、教皇インノケンティウス3世の許可を得て補佐官を与えられたが、教皇はアルル大司教には司教を司教座から引き離す権限がないと指摘 した:ユーグ・デュ・テムス(1774年)。Le clergé de France、ou tableau historique et chronologique des archives、évêques、abbés、abbesses et Chefs des Chapitres principaux du royaume、depuis la Fondation des églises jusqu'à nos jours、par M. l'abbé Hugues Du Tems (フランス語)。 Vol.トメ首相。パリス:ブルネット。 p. 381.教皇インノケンティウス3世は、1204年12月2日付のアルル大司教宛の手紙の中でアルヌールの状況に言及している。 ロバート・フィリモア卿(1873年)『イングランド教会の教会法』第1巻(第6版)。ロンドン:H. スウィート。100ページ。パトロロギア・ラティーナ215巻、474-475ページ。 A. Potthast Regesta pontificum Romanorum I、2335。
^彼はフランス国王シャルル 8 世の叔父であるブルゴーニュ公爵の聴罪司祭であり、教皇に任命を求める書簡を送った。 ジョセフ・セガン(1880年)。Bulletin historique et Archéologique de Vaucluse et des départménts limitrophes (フランス語)。 Vol. 2. アヴィニョン:セガン・フレール。474–475ページ。
↑彼はフランス国王によって任命された。Eubel, III, p. 123。彼はノワイヨン教区のマザン修道院の修道院長であった。Bastet, pp. 211-213。Honoré Fisquet (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): Montpellier (première partie) (フランス語)。パリ:Etienne Repos。p. 369。
↑バステト、218-223 ページ。司教座に入ると、オランジュの街とすべての教会がユグノーによって占領されていることを発見した。第三次宗教戦争により彼の立場は不可能になった。ジャン・クレスパン (1889)。Histoire des martyrs: persecutez et miss a mort pour la verite de l'Evangile、depuis le temps des apostres jusques a present (1619) (フランス語)。トゥールーズ: Societe des libres religieux。 p. 369.ジャン=クロード・フェルモー (1999)。Le Protestantisme en Provence en Avignon、dans le Comtat、la principauté d'Orange et le comté de Nice au XVIe siècle jusqu'à l'Edit de Nantes (フランス語)。キャリエール・スー・ポワシー:ラ・コーズ。ISBN978-2-87657-033-7。
^彼は 1677 年にパリのセレスティン教会で聖別されました: Pierre Hyacinthe Morice (1839)。ブルターニュ教会; ou、Histoire des siéges épiscopaux、séminaires et collégiales (フランス語)。パリ:メキニョン。 p. 515 .
参考文献
参考資料
ガムス、ピウス・ボニファティウス(1873)。シリーズ episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo。ラティスボン:ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。591~592ページ。(使用には注意が必要。現在は使用不可)