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| アナンタシャヤナ・ヴィシュヌ、サランガ | |
|---|---|
 アナンタシャヤナ・ヴィシュヌ、サランガ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | デンカナル地区 |
| 神 | ヴィシュヌ |
| 位置 | |
| 位置 | ブラフマニ川の左岸 |
| 州 | オリッサ |
| 国 | インド |
  = アナンタシャヤナ ヴィシュヌ、サランガ | |
| 地理座標 | 北緯20°55′43.34″ 東経85°14′48.74″ / 北緯20.9287056° 東経85.2468722° / 20.9287056; 85.2468722 |
| 建築 | |
| 完了 | 9世紀 |
| 標高 | 61メートル（200フィート） |
アナンタシャイ・ヴィシュヌ（Anantashayi Vishnu）は、アナンタシャヤナ・ヴィシュヌ（Anantashayana Vishnu ）とも呼ばれ、 9世紀初頭にインドのオリッサ州デンカナル地区のパルジャン警察署下のサランガ村で彫られたヒンドゥー教の神ヴィシュヌの大きな野外水平岩レリーフである。ブラフマニ川の左岸に位置している。インド全土で、長さ15.4メートル（51フィート）の水平姿勢の露出岩切り構造物としては最大である[1] [2] 。一方、最大の立像は南インドのゴマテシュワラである。[要出典]これは、インド考古学調査局のブヴァネーシュワールサークルによって維持管理されている保護記念碑である。4本の腕を持ち横たわるヴィシュヌ像への崇拝は今も行われている。[1]
位置
ヴィシュヌ像はブラフマニ川の河床の左岸に位置し、標高は200フィート（61メートル）である。この像へは、デンカナル県パラジャンガ・テシルのサランガ村から1.5キロメートル（0.93マイル）、デンカナルから67キロメートル（42マイル） 、アンガルから23キロメートル、タルチャーから3キロメートル（1.9マイル）の距離で道路からアクセス可能である。[1] [3]また、カタックからサンバルプルに向かう国道42号線からも、3キロメートルの支線を通って近づくことができる。 [4]母岩に彫られた2番目の自然の岩窟像は、ダンカル県タルチャー地区のビマカンドにある。[5]
歴史
この像は、オリッサ州中央部を支配していたバウマカラ朝の 9 世紀前半に彫られた。この像は「語法と王冠」に基づいて分析され、バウマカラ朝の治世後期に属するものとされた。 [1]歴史記録によると、バウマカラ朝の王の下で、ヴィシュヌ派(ヴィシュヌを最高神として崇拝するヒンズー教の一派) の信奉者であったナンドドバハフの封建領主たちが、ブラフマニ川上流域のサランガとダンカルに、ヴィシュヌの大きな岩彫像 2 体の彫刻を制作するのに尽力した。[6]バウマカラ王たちは、ヴィシュヴァザクランティ祭とデヴテシュヴァドゥアダシ祭の際に岩窟彫刻や寺院を彫るために助成金を与えたことで、ヴィシュヌ派とのつながりを主張した。[7]
また、これらの彫刻作品に「活力と生命力」の深い表現を取り入れようという衝動は、マハラシュトラ州のエローラとエレファンタの岩窟寺院、およびタミル・ナードゥ州のマハーバリプラム寺院に描かれた表現からインスピレーションを得たとも伝えられている。[8]入口の門や通常の寺院のまぐさ石の中央部分に施されたこのような彫刻は、ラージムのラージーヴロチャナ寺院やシルプールのラクシュマナ寺院で確認されており、これらはバウマカラ王国で採用される先駆けとなった。[9]
説明
ヴィシュヌ像は、開放された空の下にあるもので、長さ15.4メートル（51フィート）、幅7メートル（23フィート）、厚さ0.7メートル（2フィート4インチ）の面積を占めている。[3]この像は、ヒンズー教の神ヴィシュヌが横たわった姿勢（サンスクリット語でアナンタ蛇の上で眠る、アナンタと文字通り呼ばれる）で描かれている。この像は、砂岩層の自然岩から彫られている。ヴィシュヌには4本の腕があり、右上の手にはチャクラ、左上の手にはシャンカ、左下の手にはガダと象徴的な蓮を持っている。ヴィシュヌの頭は、蛇シェーシャ（アナンタ）の頭巾で覆われている。 [要出典]ヴィシュヌ像は、鋭い顎と特徴的な鼻を持ち、キリタムクタ（ヴィシュヌが一般的にかぶる背の高い円錐形の王冠）と呼ばれる冠を頭にかぶっている。[3]臍から蓮が生えているデザインには、創造神ブラフマーが瞑想に座っている姿が描かれている。[3]同じ地区にある別の像も砂岩に彫られており、アンガル地区のカムカナガ地区にあり、長さは41.5フィート（12.6メートル）である（サランガ村の像の長さは15.4メートル（51フィート）である）。[2]彫刻家は、ブラフマーが世界を創造したクシラサガラ（宇宙の海）を表すために概念的に川岸を想像した。この神社は地元の人々によって定期的に崇拝されている。インド考古学調査局はこの彫刻を定期的に修復しており、良好な状態に保っている。この像は川底の砂岩で作られているため浸食される可能性があるため、ブラフマニ川の洪水だけがこの像への脅威である。[1]
参照
参考文献
- ^ abcde 「Anantasayana Visnu、サランガ地区 – デンカナル」（PDF）。インド考古学調査団のインディラ・ガンディー国立芸術センター。 2012年12月4日閲覧。
- ^ ab Sah、アヨーディヤ プラサド (1972)。中世オリッサ州の生活、サー。西暦600年から1200年。チャウカンバ・オリエンタリア。 p. 101 . 2012 年12 月 4 日に取得。
- ^ abcd 「アートと建築」。アナンタ・サヤン。国立情報学センター。 2012年12月4日閲覧。
- ^ オリッサ州 (インド)。観光文化省 (1976)。オリッサ州観光ディレクトリ。オリッサ州政府観光文化省。96 ページ。2012年12 月 13 日閲覧。
- ^ オリッサ (インド) (1972)。オリッサ州地方地名辞典: サンバルプル。スーパーインテンデント、オリッサ州政府出版局。p. 47。2012年12月13日閲覧。
- ^ PKミシュラ（1984年）。オリッサとその文化の進化。PKミシュラ。154ページ。 2012年12月13日閲覧。
- ^ Himansu S. Patnaik、Utkal大学。歴史学大学院。DSAプログラム（1996年）。初期および中世オリッサ州の社会文化的生活の側面。DSAプログラム、Utkal大学歴史学大学院。p. 113。2012年12月13日閲覧。
- ^ Kedarnath Mahapatra; オリッサ州立博物館 (1982)。オリッサ歴史研究ジャーナル。オリッサ州研究博物館長。p. 22。2012年12月13日閲覧。
- ^ オリッサ歴史ジャーナル。オリッサ歴史会議。1995年、p.41 。 2012年12月13日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、アナンタシャヤナ・ヴィシュヌの岩のレリーフに関連するメディアがあります。
- アナンタシャイの画像